مَعْنَاهُ مُسْرِعِينَ ; قَالَهُ أَبُو عُبَيْدَة . وَمِنْهُ قَوْل الشَّاعِر : بِدِجْلَةَ دَارُهُمْ وَلَقَدْ أَرَاهُمْ بِدِجْلَةَ مُهْطِعِينَ إِلَى السَّمَاع الضَّحَّاك : مُقْبِلِينَ . قَتَادَة : عَامِدِينَ . اِبْن عَبَّاس : نَاظِرِينَ . عِكْرِمَة : فَاتِحِينَ آذَانهمْ إِلَى الصَّوْت . وَالْمَعْنَى مُتَقَارِب . يُقَال : هَطَعَ الرَّجُل يَهْطَع هُطُوعًا إِذَا أَقْبَلَ عَلَى الشَّيْء بِبَصَرِهِ لَا يُقْلِع عَنْهُ ; وَأَهْطَعَ إِذَا مَدَّ عُنُقه وَصَوَّبَ رَأْسه . قَالَ الشَّاعِر : تَعَبَّدَنِي نِمْر بْن سَعْد وَقَدْ أَرَى وَنِمْر بْن سَعْد لِي مُطِيع وَمُهْطِع وَبَعِير مُهْطِع : فِي عُنُقه تَصْوِيب خِلْقَة . وَأَهْطَعَ فِي عَدْوه أَيْ أَسْرَعَ .

يَعْنِي يَوْم الْقِيَامَة لِمَا يَنَالهُمْ فِيهِ مِنْ الشِّدَّة .