شَرْط وَجَوَابه " وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا " . وَاَللَّه جَلَّ وَعَزَّ مُسْتَغْنٍ عَنْ طَاعَة الْعِبَاد , فَمَنْ أَطَاعَ فَالثَّوَاب لَهُ , وَمَنْ أَسَاءَ فَالْعِقَاب عَلَيْهِ .

نَفَى الظُّلْم عَنْ نَفْسه جَلَّ وَعَزَّ قَلِيله وَكَثِيره , وَإِذَا اِنْتَفَتْ الْمُبَالَغَة اِنْتَفَى غَيْرهَا , دَلِيله قَوْله الْحَقّ : " إِنَّ اللَّه لَا يَظْلِم النَّاس شَيْئًا " [ يُونُس : 44 ] وَرَوَى الْعُدُول الثِّقَات , وَالْأَئِمَّة الْأَثْبَات , عَنْ الزَّاهِد الْعَدْل , عَنْ أَمِين الْأَرْض , عَنْ أَمِين السَّمَاء , عَنْ الرَّبّ جَلَّ جَلَاله : ( يَا عِبَادِي إِنِّي حَرَّمْت الظُّلْم عَلَى نَفْسِي وَجَعَلْته بَيْنكُمْ مُحَرَّمًا فَلَا تَظَالَمُوا ... ) الْحَدِيث . وَأَيْضًا فَهُوَ الْحَكِيم الْمَالِك , وَمَا يَفْعَلهُ الْمَالِك فِي مِلْكه لَا اِعْتِرَاض عَلَيْهِ ; إِذْ لَهُ التَّصَرُّف فِي مِلْكه بِمَا يُرِيد .