فَذَكَرَ الْجَزَاء عَلَى الْحَسَنَات , وَلَمْ يَذْكُر الْجَزَاء عَلَى السَّيِّئَات وَإِنْ كَانَ يُجَازِي عَلَيْهَا لِأَمْرَيْنِ : أَحَدهمَا : أَنَّهُ تَرْغِيب , فَاقْتَصَرَ عَلَى ذِكْر الرَّغْبَة . الثَّانِي : أَنَّهُ فِي صِفَة قَوْم لَا تَكُون مِنْهُمْ الْكَبَائِر ; فَكَانَتْ صَغَائِرهمْ مَغْفُورَة .



يَحْتَمِل وَجْهَيْنِ : أَحَدهمَا : مَا يُضَاعِفهُ مِنْ الْحَسَنَة بِعَشْرِ أَمْثَالهَا . الثَّانِي : مَا يَتَفَضَّل بِهِ مِنْ غَيْر جَزَاء .


أَيْ مِنْ غَيْر أَنْ يُحَاسِبهُ عَلَى مَا أَعْطَاهُ ; إِذْ لَا نِهَايَة لِعَطَائِهِ . وَرُوِيَ أَنَّهُ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَة أَمَرَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبِنَاءِ مَسْجِد قُبَاء , فَحَضَرَ عَبْد اللَّه بْن رَوَاحَة فَقَالَ : يَا رَسُول اللَّه , قَدْ أَفْلَحَ مَنْ بَنَى الْمَسَاجِد ؟ قَالَ : ( نَعَمْ يَا بْن رَوَاحَة ) قَالَ : وَصَلَّى فِيهَا قَائِمًا وَقَاعِدًا ؟ قَالَ : ( نَعَمْ يَا بْن رَوَاحَة ) قَالَ : وَلَمْ يَبِتْ لِلَّهِ إِلَّا سَاجِدًا ؟ قَالَ : ( نَعَمْ يَا بْن رَوَاحَة كُفَّ عَنْ السَّجْع فَمَا أُعْطِيَ عَبْد شَرًّا مِنْ طَلَاقَة فِي لِسَانه ) ; ذَكَرَهُ الْمَاوَرْدِيّ .