الموضوع: ويـبـقـى التـحـدى .... هل انت معنــــــــا ..

انين >>> ابغ اسالكِ وين راح منتدي مقهــى المنتدي؟

تقصد..مقهى النبض!


يلزمك تنشيط ذاكره ..أيها النادر
المقهى المالك الرسمي له الأنثى أصايل..ومن باب أولى تسألها

والله لو اني ابغي منكِ سلف يا انين هههههه

أو المتسبب بالأزاله..الوحش
وأول ما تدخل نبض الحوار..ستقرأ موضوع أعتذار للكل

للاسف ازيل المقهي - وعلينا ان نحترم رغبة ادارة منتدانا
فانا في ضيافتها
وتعودنا من ادارتنا الحكيمة
الانتخابات .. والاراء .

وعندها ستقول كما قلت وهل تكفي!


لم أكن من المشاركين الدائمين في المقهى ولكن كان له
موقع خاص في نفسي..بما رسمته الأصايل منذ اللحظة
الأولى..فكنت أرتاده كل مساء..لشرب فنجان قهوه والتمتع
بالأراء المطروحه والألفه والدفء التي كان يضج بها المكان
ولربما قصاصة سقطت من النادر..أو ردة فعل صاخبة للأصايل
أو مقال للوحش..وتعقيب للرحال..ووجهة نظر للأميرة العمانية
وكنت أعتدل في جلستي حين تحضرالأستاذة همى..ويلف المكان
سكينة وروحانية حين تطل أمل الحياة..بكل أتزان وعقلانية
هو عالم أفتراضي..

لكني كم أحن للجلوس على تلك الطاولة المطلة على شاطئ البحر.

.والأستمتاع بفنجان قهوة في ذلك المقهى!!

اهــــــاا

وصلتني رسالة خاصة عزيزة جدا
تطالبني باستكمال المقال ؛
وفي متعة تعليقاتكِ يا انين استوقفت عامل الزمن هنا !!


_______________________________


الان ادركت بصورة اخري وبزاويا اخري
ما معنى العالم الافتراضي
ولن استغرب ـ بل من حق العاقل ان يستغرب ..
ان ندعي ان [ المقهي هنا ] انه عالم حقيقي !!

وربما هذه النقطة ستعيدنا للمربع الاول في الحوار
ونقطتكِ تعتبر [ ركيزة ] في الحوار

[ المقهي في المنتدي ]
هل عالم حقيقي ام عالم افتراضي ..؟!

____________________________

ساكون صريحا ..
في حوار سابق لى مع بعض الصفوة ؛
طبعا كان لي راي وقناعتي الخاصة بي؛
كما لكل منا الان رايه وقناعته والخاصة به

في الحقيقة يا انين
انتِ هنا تمنحي لكل المشاركين في المقهي وسام
وبما انني اشارككِ كل حروفكِ
فانتِ تستحقي وسام لكِ في العالم الحقيقي
نمنحه لكِ من العالم الافتراضي ..

سنكملـ كوني معنا ومن فضلكـِ ..




الـنـا د ر
__________

( امـل الحيـاة )


للحوار جمال يغلفه عمق التفكير
وأختلاف الآراء تشدنا ليكون لتواصل نغم يثير الحواس /
حوار يرفع الفكر بنشوة واعتزاز بدون جمود هذا ما نبحث عنه ... !


منذ أن بدأت الغوص في العالم الأول ( الافتراضي )
كنت دائما التفكير وهذا سبب من الأسباب لأنقطاعاتي
بين موج يجرني لدخول وموج بجبرني على العودة لحقيقة واقعنا


تتضح الرؤية ترسم لنا خط متواصل بين هذا العالم وذاك العالم ..
وهذا طبعا يحدد باختلاف الأعمار والأفكار والشخصية بصورة عامة بكل جوانبها ..
بأختصار / العالم الافتراضي رائع بكل ما يحمل من جماليات تستفاد ويستفاد منها




نتوهم بأن أفضل الحلول هو الهروب من عالمنا الواقعي الى عالم أحلامنا الافتراضي
وننسى كليا بأننا ولدنا بالأصل بواقع نتلمسه بأيدينا لا بلوحة مفاتيح تتحكم بنا !!؟؟

_____________________________________________

أمـل الحيـــــاة


قد يظن بعض الفضلاء
ان هنالك أعـرافـا تـؤطـر الممارسات الادبية والانترنتية
وهذا صحيح ـ وما نجده من اختلاف ...
بين اعضاء المنتدي الواحد في المسالة الواحدة ..
كحالنا الان >> ايجابيا.


وفي القران الكريم :
بسم الله الرحمن الرحيم .
قل هل يستوي
الذين يعلمون والذين لا يعلمون .
انما يتذكر اولو الالباب .

في المواقع الاكترونية وفي الصحافة الاليكترونية
يتساوي الذين يعلمون والذين لايعلمون .


لم يكتفي التطور ذو الحدين
الايجابي والسلبي منه
بالظهور علي الانترنت بل هو يتسارع
وصار علي الجوال؛
بحيث ان الاغراءات التي تقدم للمتلقي كثيرة
وستكون علي مدي يقظة الانسان في الصحو
وتلاحقه بشكل او اخر في المنامات ..


سوف يتحول الانسان الي كائن
يده مرفوعة نحو اذنه ووعيه مشدود
لشاشة صغيرة تؤثر عليه مغنطيسيا ونفسيا
علي مشاعره وتقوده نحو الي مأساة كبيرة
تصيب كل فرد وتهدم المجتمع بالضرورة
لست متشائما او بحاجة الي طبيب نفساني ههه


انا ادعو كل من هو قادر علي تقديم دراسة
وافية لعدد كبير من المختصين لايجاد حلول
علمية ونفسية واكاديمية واجتماعية
للاستفادة من الانترنت وأيقاف التدهور
الحاصل .


وبدون ذلك .. الله يستر من الشظايا
الساكتة التي تنفجر كل يوم
دون ان نسمع دويها
ولكنها ..
اذا ما تراكمت فان دويها غير قابل للاستماع .


__________________________

امل .. هل سنكمل معـا

__________________________


هو
انتِ الهوي فاقرئي عيني علي مهل
وحاوري صادق الاحساس في مقلي


هي
فسوف يسري الي عينيكِ صادقها
فلست احتار بعد اليوم في جملي

هو
ستسرحين بعيني دون اسئلة
وتذهلين في الدنيا عن الوجل

وتتلمسين احاسيس الهوي فانا
اسافر في صادق الاحساس يا املي


هي

خارت قواى فما استطع ادفعه
فهل تحس بما ياتيك من غزل .
____________________________

أولاً..الحمد لله على السلامة يالنادر....

ثانياً.. هل المحسوبية وصلت حتى الرد على المقالات!!

لا بالله أفلحنا..المهم يجزاه خير عنا انه قدر يردك لنا..

والله لو اني ابغي منكِ سلف يا انين هههه

هههه. لا لا العفو..وإذا تبغي ابشر بعزك ياالنادر..لا يردك شي

.

في الحقيقة يا انين
انتِ هنا تمنحي لكل المشاركين في المقهي وسام

بل تستحقون أكثر من مجرد كلمات قد أقولها..

حتي حين بدئتم بهجرة المقهى واحداً تلو الأخر

أصدقك القول-بأني كنت حين أدخل..أشعر بصقيع

يتسرب لأعماقي.. برغم ذلك أرواحكم لازالت بالمكان مازلت أسمع وقع

أقدامكم وبقايا ضحكات تبادلناها معكم يوماً..فرائحة القهوة لازالت

تجول بين الطاولات..وصوت الملعقة يتحرك كنغم

ليذيب مشاعرنا مع حبات السكر في فناجينكم..حتى إضاءة المكان

صدقني..كانت تؤثر فيّ فعلاً....

وهنا لا أنسى "أبو علي" فللجميع معه قصص وحكايا

لأتسأل..هل كان شخص له واقع..لتتبادلوا معه الحديث

أم شخص أوجدتموه من عالم افتراضي..

ليكون معكم في عالم واقعي..؟!!

فانتِ تستحقي وسام لكِ في العالم الحقيقي

نمنحه لكِ من العالم الافتراضي ..

يعني أستعد لمراسم تعليق الوسام

عاد خبروني متى عشان استقبلكم

يجبر بخاطرك أيها النادر..

وفي متعة تعليقاتكِ يا انين استوقفت عامل الزمن هنا !!

وهنا..تبقى راق في تعاملك..شكرا لك

سنكملـ كوني معنا ومن فضلكـِ ..

يشرفني..

هو
بين ابتسامة..وتساقط دمعة
كانت لحظه..

هي
وكانت لحظة..
أهدت إلي الفرح ربيعا لا أنسى نسماته
كان صاخب.. لدرجة السكون
كان مهيمن لدرجة الجنون
اختطف مني الألم..وزرع لي الأمل
بساتين من خمائل ورد
أسكنتها بين الضلوع

هو
وكانت لحظة..
أمسكت بأصابعي ورسمت لوحة الخلود
كانت ناطقة ألوانها..صادق إحساسها
عشت بين تناقضاتها..وتألفت مع انحناء خطوطها

هي
وكانت لحظة..
عبرت إلى شاطئ المنى
وتراقصت على نغم الغناء

هو
وكانت لحظة..
لحنها فريدا..أنساني كل حزني
هي
وكانت لحظة..
أسقتني الفرح كأس
لازالت لذته باقية بروحي
هو
وكانت لحظة..
اختزلت كل اللحظات..
في لحظة.. بريقها لازال في عيني
بالرغم من ضياعها

هي
وكانت لحظه..
إلا إني لازلت أشعر
بنسماتها مداعبة وجنات الصباح
حين أغمض عيني
لأجر نفس عميق يغيبني
ولسماء الاحلام يأخذني

هو..
وكانت لحظة..
تنسج من خيوط النور وشاحا
ويهدي للروح فرح
لم أحياه إلا بوجودك

هي..
وكانت لحظة..
بالرغم من ضياعها
إلا إنها لازالت بين نبضي..
و تحيى بروحي..

شكرا على هذه المساحة

( عشقي في ضمه )

الإنترنت يصبح ذو فائده
إذا أستخدم
بالطريقه الصحيحه

..


_________________

صدقتي يا عشقه

وفي نقطتكِ يدور حوارنا جميعا ..

نامل تكملي معنا ولكِ الشكر ..

اهلا انين ..
شيق هو الحوار معكِ

وفي الحقيقة بما اننا نناقش العالمين
الافتراضي والحقيقي

مش عارف انتِ فين هالحين هاهاها

__________________________________

احترت من اين ابداء
وقررت ابداء باستقطاع جزء
من حروفكِ الطيبة فاعلق عليها
وانطلق للاغلاق المقال
اذا رغبتم .. او للدقة اضع كل ماعندي
واجلس علي الصف اراقب ثقافة الاخرين.

أولاً..الحمد لله على السلامة يالنادر....



ثانياً.. هل المحسوبية وصلت حتى الرد على المقالات!!



لا بالله أفلحنا..المهم يجزاه خير عنا انه قدر يردك لنا..



ثالثا ...والله لو اني ابغي منكِ سلف يا انين هههه



هههه. لا لا العفو..وإذا تبغي ابشر بعزك ياالنادر..لا يردك شي

تعليقي علي الثلاث:

اولا .. اشكر لكِ راقي خلقكِ وادبكِ وادابكِ.

ثانيا ...ابشركِ .. صارت واحدة مو واحد
صارلي معجبات بالنت العربي اخيرا هههه


ارسلت لي رسالة بالايميل الخاص ــ خارج المنتدي؛

وحوار متبادل ...

تحت سـقف الاحترام والشديد والمتبادل ,, وجدا.

وفي الحقيقة اشكر لها ولكِ وللجميع
ان يجاملني بمبالغة هي لي منكم .. شرف لا ادعيه .

والفاضلة[ قارئة ] كان لها وقفة في نقطة النخبةوالصفوة :
وسانقل لكم مما قيل في هذا الحوار باختزال
مع قناعتي واختلافي ببعض او كل ما ذكر منهم ومنهن .


ثالثا .. لا اعتقد ان رجل يقبل بالسلف من فتاة او نساء
علي الاقل العربي ..
وعلي العموم خلنا نجرب ههههه

_____________________

اما باقي ما جاء في تعليقكِ الكريم يا انين

بصراحة ..
وبصراحة شديدة
بعد قرائته مـرتيـن ..

غير بعض من قناعاتي
فيما يسمي عالمين حقيقي وافتراضي .



ثواني وادخل او بالادق انقل لكم بعضا من الحوارات
تقديرا لوقت القارئ الكريم والقارئة الكريمة .






الـنـا د ر
____________

___________________


خـالـد .. ر .

لقد قرر الرجل ابان ازدهار دولته ان ما تنتجه افضل امراة ـ يتاخر صورة وقيمة
عما ينتجه اسوأ رجل ..!!
ولم يكن هذا التقرير في الشرق فقط
ولم يكن هذا التقرير كذبا ولا افتراء
وانما كان منتجا طبيعيا لشكل المعاملة التي يفرضها الرجل علي المراة في دولته .

وهي معاملة تتاسس علي المنع المتنوع المتنامي الذي تجاوز الواقعي الي المتخيل؛
والمحسوس الي الاحساس .
متجليا في كل ما انجزته المرأة علي امتداد قارات الزمن .

لقد مـًـرت المراة العربية عامة ـ والخليجية خصوصا
بحالة ممانعة صاخبة علي المستوي التعليمي ( لحقها الوظيفي فيما بعد ).

ان قراءة الخطاب الثقافي ايا كان اتجاهه ومستواه
ودرجة عمقه تنتهي بنا الي المربع الذي ( نوهم) انفسنا بتجاوزه
( العالم الافتراضي ) ..

وجدت الفتاة والمراة نفسهما في مجال اليكتروني
اكثر من اوراق او نادي ادبي واقعي
يقدمون لدينهم وامتهم ووطنهم اكثر مما يقدمون الراقصات
في فديو كليب او استار اكاديمي
وهن متعففات .. سواء يرتدن الحجاب او البرقع او بدونه .


نعم يشاركن الرجل في عالم واقعي ( وافتراضي اليكتروني)

بالارقام وليس بالحروف .. غالبية الاشراف المتميز [ كما وكيفا]
كان للنساء وليس الرجال في المنتديات .
(( اقول الغالبية وليس المطلق <<< هو يقول وليس انا هاها ))

وفي كلا الصورتين .. حضرت الذات وغاب المنجز !!!


انها حالة حصار جديد ة تحتضن بذات ( هو /هي ) سلبا وايجابا
علي حساب المنجز .. حتي لو كان اكبر من احلامنا .

واقدر ان هذه الحالة المزرية ( هو/هي) ستقضي بالاجيال
القادمة الي تاريخ يخلو من الوضوح والجراءة
علي العكس تماما من التاريخ الذي تسلمناه من اجدادنا !!

__________________________________



د. لمياء .. ب .

يعيش المحتال علي الحدود
مابين العوالم وتقاطع الطرق .

لانه يكره الحدود المرسومة
وعمله علي تخطيها يضعه في مواقف حرجة
مع خصوم اقوي واكبر سلطة منه

( ربما تقصد هي المجتمع او ربما تقصد الاهل او ربما شيئ لم اصل اليه )


البعض في الانترنت الافتراضي يمثل قوة الفوضي المدمرة
لمنظومة اجتماعية ترفض الانطواء تحت لواء التوقعات الاجتماعية

( هو / هي) منشق ويثور ضد السلطة
ضد قيم عرفية ( كبت ) ينساق ( ضد او مع) القبول الاعمـى ؛

الفقد والتخفي وانشطار الهوية .. يشهد به التعداد الاسمي
علي بعثرة وتشعب هواياتهم
وهنا تظهر ضرورة التخفي ولبس اقنعة لاخفاء خلل ما
شخصي او اجتماعي ..

والتنكر المستمر هو بعينه شخصية المحتال

وعلي ذكر الازدواجية يتبين لنا ان المحتال
يقفز بطبيعته بين الخطين 0 (واقعي / افتراضي )

فهويته متحوله مائعة ومنقسمة علي ذاتها
تصل ذروتها لنحقق فصاما عنيفا .

_____________________________

نورة .. ق.

تنظر للموضوع بزاوية اخري

كثر الحديث في مجالسنا في الفترة الاخيرة
عن الساحة النتية ( الثقافية اتحدث)

وتنوعت الكتابات بين الجادة ـ والموضوعية
بغض النظر عن وجوة زائفة او مختبئة
فنحن نهتم بالفكرة وليس صاحبها
او بالادق نحن نهتم باهمية الفكرة وليس اهمية مصدرها
( بعيدا عن الرياء )


العالم الافتراضي حقق انجازات في مسيرة العمل الثقافي
وتحققت احلام كانت تـًـمر دون وعـد بتحقيقها .

وهذا العالم الافتراضي أوجد اطفال حديثين الولادة حقيقين
في العالم الحقيقي _ ( ربما تقصد زواج البعض الذي تم في الانترنت ربما )
ولن انجر في حوار فشل التجربة او نجاحها مثلها مثل الخاطبة ايام جدتي !!

والحوار في هذه النقطة يقع في دائرة التكرار والنقل

التكرار والنقل في موضوع الانترنت وهذا اسوا ثقافتها

نجد في المنتديات
نفس المواضيع
نفس الاسماء المستعارة ـ والوجوة
نفس التنظيم


تكرسها بنمط ثقافة خلال لعبة المرسل والمتلقي السلبي


نضع النقاط علي الحروف من خلال التشاور بشفافية

الوصول بالانشطة الثقافية والفعاليات الي الغاية المنشودة

يجب ان تسعي الوزارات [ التعليم والثقافة ]
الي ايجاد بيئة تمكن المسؤلين والمهتمين والقائمين في الوزارتين
بالقيام بدورهم كاملا في التنمية الثقافية
بما ينسجم مع طموحاتهم وأمالنـا المؤجلة .. !!!

ابتداء من رفع المخصصات المالية لضمان استمراريته وجودته وطرحه
ويرفع الثقل عن كاهل اصحا ب المنتديات المشكورين بمجهود فردي


وكل هذا مرهون بايجاد كوادر متخصصة متدربة ( هو / وهي ) >>
ربما تقصد الاشراف المحترف وليس الهاوي

يمثل الثقافة في ارقــى معانيهـــــــا ..

مسابقات وثقافات وادبيات >> مدارس وجامعات >> محلية واقليمية
باشراف جامعة الدول ا لعربية ..

وعليها ( الوزارات تقصد ) ان تلتفت جديا لتشكيل فريق استشاري
مبدع وقادر علي التجاوب وكشف المواهب
مع متطلبات العصر ومستجداته ..



هل كل مثقف صـالـح لهذه المهمـة ؟

لا اظن ان من يقدم مشورة وياخذ عليها اجرا او ينتظر ثمنها
يحقق شرط هذه المهمة الصعبة

فالعمل الثقافي ان لم يكن نابعا من نفس صادقة
واحساس صادق عميق بالمسؤلية
لايمكن ان يكون مؤثرا وفاعلا ..

فاذا كانت وزارة الثقافة
ترغب في ثقافة الولاء والانتماء
او ترغب في ثقافة مغايرة تؤسس لمستقبل ينافس الثقافات الاخري ؛
في كلا الحالتين عليها الانتبـاة الي المنتديات ..


والعالم الافتراضي تجعله حقيقي وتزيل الفاصل الوهمي بين المجتمعين .




_____________________