الموضوع: ( من سيربح الوسام ) الجزء الثاني

احين نجاوب عقب 3 ايام ولا 24 ساعه؟؟؟؟؟؟؟

والله انا بعد بسأل هالسؤال

الأخت خلود جاوبت 3 أسئلة بيوم واحد ..!!!!!!!

وين المشرفين يوضحوا لنا .. !!

ما شاء الله عليكم

جاااااااااايه بسرعة

دار راسي كيف برد عليكم

صبروا شوي شوي

الحين النوم كابس عليِّ

يعني بكرا باشوف الأجوبة

وإذا رحـــــال الشاطر جا قبلي

أدري ما بيقصر


بالنسبة للإجابة للأسئلة التالية

يكون بعد يومين

كذا أحسن صح ؟؟

رحــــــــال شوف أنت بعد كيف

أعتقد قوانين المسابقه أحسن تكون ثابته لا تغيير فيها
علشان المسابقه تمشي عدل بدون أي سلبيات أو عوائق..
شكلها خلوووود وأتوقع أنها دشت المسابقه بدون ما تقرأ
قوانينها وهذا بنعتبره سقط سهوووووووا ونتمنى من رحال
وهمى تعويض سؤالين لهذه المسابقه عوضا عن الأسئله
التي جاوبت عليها خلووووود ,,,,,,,,,,,,,,,, وطبعااااااا
أجابة أي سؤال أخر بعد الأجابه الأولى بيكون بعد ثلاث أيام
وبدون أي تغيير في القوانين يااااا همــــــى الروح ولا بفجركم.

مجرد رأي .

بووووووووووووم
إنفجار
السفير مالك اليوم ناوي تفجرنا


الإجابة تكون بعد يومين أحسن مثل ما اشارت هُمى الروح
لأننا لاحظنا ان كثير من الاجابات تظل ليوم او يومين وما حد يجاوب عليها نظرا
لان كل عضو جاوب على سؤال وما قادر يجاوب على السؤال الثاني الا بعد مضي مده طويله

الإجابة تكون بعد 48 ساعه اي بعد يومين من الاجابة على السؤال الاول
وسامحونا اذا صارت لخبطه بس سوينا هذا علشان لا تنتظروا مده اطول

بالنسبة لخلود رايح اغير سؤال واحد اللي هو المثل الروسي
اما بالنسبة للسؤال الخاص بالشطرنج اخليه مثل ما هو لان اجابتها غير صحيحه
في سؤال الشطرنج

عذرينا خلود ما نقدر نعتمد الا اجابة السؤال رقم واحد الخاص بالدكتور كرستيان
وعلى هذا تحسب لك نقطه
ممكن تشوفوا الأسئلة في نفس صفحة الأسئلة بعد التعديل
نتمنى من الجميع يشوفوا الشروط
واعيد لكم الشروط وهي بسيطه جدا وما معقده

الشرووووووووط :

المسابقة شروطها بسيطه وسهله تنقسم لثلاثة أجزاء كل جزء يحمل 15 سؤال لمدة 10 ايام ومدة المسابقة 40 يوم

1_ المسابقة فردية .

2 _ كل 10 ايام نطرح 15 سؤال وكل مشارك يجاوب على سؤال واحد فقط ويحق له يجاوب على سؤال آخر بعد يومين أي بعد 48 ساعه بالظبط من إجابته على السؤال الأول .

3_ تسلم الأوسمة الثلاثة لأصحاب المراكز الأولى :
الوسام الماسي _ الوسام الذهبي
الوسام الفضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمواج السراب

س11/ (( فكر معنا ))

إذا كان عندك امتحان في اليوم التالي، لابد أن تراجعه قبل النوم. لماذا؟
لان فترة ما قبل النوم هي افضل فتره للحفظ والسبب انه الانسان لما ينام يظل عقله يعمل
حتى تلاحظ لو سمعت قران او اناشيد او اغاني تلاحظ انك اول ما تقوم الصبح تردد اللي سمعته لا شعوريا
وعلى فكره حتى لو كنت نايم ورن تلفونك مثلا اول ما تقوم الصبح تلاحظ انه النغمه تتكرر لا شعوريا عندك
وهذا شي مجرب

الموج قادم وهو يتقدم
انتبهوا لا يغرقكم








اجابتك صحيحه أمواج السراب
ولك أربــــع نــقــاط

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السفيـر

س8/ ( من القائل )

إن الغريب له مخافة سارقٍ
وخضوعُ مديونٍ وذلة موثقِ

قالها الأمام الشافعي رحمه الله في حب الأهل والبلاد
إن الغريب له مخافة سارق = وخضوع مديون وذلة موثق
فإذا تذكر أهله وبلاده= ففؤاده كجناح طير خافق

أهلين يللي ناوي تفجر


شكلك ناوي تجاوب على كل الأسئله
وتفتكر إن إجاباتك كلهن صح

لكن إجابتك الحبيب


ما ادري ايش اقولك


اخاف







لا







تنزل معنوياتك







لو

قلت

لك
إن إجابتك

غلط
حاول مره ثانيه !!!!!










لكن








لكن إجابتك صحيحه مئة بالمئة

ولك ثلاث نقاط


خليك معنا على طول

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوردة الجميلة

السلام عليكم ..

قوانين المسابقة تغيرت ؟؟

وبجاوب على السؤال السياسي

س7 / (( كن سياسي )) ..

ماذا نقصد بكلمة (( اللوجستية ))؟

اللوجستية هي الخدمات المساعدة؛ كالصيانة والأعمال الفنية ونحو ذلك، وتكون في الحرب لمساعدة الجيوش، كما تكون في الأمور المدنية الأخرى كالنقل البحري والجوي وغيره .

وهذا تعريف أوضح ..!

إذا دخلت إحدى الدول حربا مع دولة أخرى ...فإنها قد تحتاج إلى حلفاء لمساعدتها في حربه ...وهذه المساعدات تختلف باختلاف نوعه ...فهناك مساعدات عسكرية ، وتعني مشاركة دول أخرى حليفة لتلك الدولة التي ستشن الحرب ، ومساعدتها في تقديم السلاح والجيوش المحاربة ...وبعض الدول قد تقدم مساعدات من نوع : الصيانة أو الغذاء والشراب أو مساعدات طبية ، المهم أي عمل غير عسكري ، يسمى اللوجستي

أمممممممممممممممممممممممم
الوردة الجميله جايه بقوة

إجابتك صحيحه





لك خمسة نقاط يا الوردة الجميله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كنوز

/ ( مع الأنبياء )..

أذكر لنا كيف ألتقى سيدنا موسى مع الخضر عليه السلام ..
وأذكر مختصر الحديث الذي صار بينهم .. وماذا فعل الخضر عليه السلام من أوامر من عند الله ..

كل ذلك تجده في سورة الكهف ..

الإجابة هي :

التقى سيدنا موسى مع الخضر عليه السلام عند مجمع البحرين،

بدأت حكاية موسى عليه السلام مع الخضر عليهما السلام ، حينما كان عليه الصلاة والسلام يخطب يوماً في بني إسرائيل، فقام أحدهم سائلاً: هل على وجه الأرض أعلم منك؟ فقال موسى: لا، إتكاءً على ظنه أنه لا أحد أعلم منه، فعتب الله عليه في ذلك، لماذا لم يكل العلم إلى الله، وقال له: إنَّ لي عبداً أعلم منك وإنَّه في مجمع البحرين، وذكر له أن علامة مكانه هي فقد الحوت، فأخذ حوتاً معه في مِكْتَل وسار هو وفتاه يوشع بن نون، وحكت لنا سورة الكهف كيف التقى مع العبد الصالح الخضر، إذ بدأت الحكاية في القرآن الكريم بعزم موسى عليه السلام على الرحلة إلى مَجْمع البحرين في طلب العلم ، كما قال تعالى : " وَإذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ لا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ البَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُباً ".
ثم تتابعتْ الأحداث حيث نسيا الحوت وواصلا طريقهما، ثم تنبها لنسيانه فعادا، ولقي موسى عليه السلام الخضر عند مجمع البحرين، والخضر (و القول بنبوته قوي ) عبد صالح وهبه الله نعمة عظيمة من العلم وفضلاً كبيراً: "فوَجَدَا عبْداً مِّنْ عِبَادِنَا آتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِّنْ عِندِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِن لَّدُنَّا عِلْماً".

والحوار الذي دار بينهما هو :

وتستمر القصة حين يعرض موسى عليه السلام على الخضر مرافقته لطلب العلم، والشرط بينهما،
وما حصل أثناء هذه الرحلة من أحداث ، والخضر رافقه سيدنا موسى بالرحله و طلب منه أن لا يعترض على أي شي يحدث
قَالَ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ صَابِرًا . وَلا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا
ثم انطلقا، وحصلت المواقف التي لم يصبر موسى عليها، وكان الختام حين افترقا، ليقدم المعلم للمتعلم تفسيراً لكل ما حصل هنا
قَالَ فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي فَلَا تَسْأَلْنِي عَنْ شَيْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا

أي حتى أكون أنا الذي أفسره لك , وهذا من الخضر تأديب وإرشاد لما يقتضي دوام الصحبة , فلو صبر ودأب لرأى العجب , لكنه أكثر من الاعتراض فتعين الفراق والإعراض .
ركبا في السفينة لم يفاجئ موسى إلا والخضر قد قلع منها لوحا من ألواح السفينة بالقدوم , فقال له موسى : قوم حملونا عمدت إلى سفينتهم فخرقتها لتغرق أهلها ، لقد جئت شيئا إمرا أي منكراً. قال إنك لن تستطيع معي صبرا قال لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من أمري عسرا " ) قال : وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( وكانت الأولى من موسى نسيانا ) قال : ( وجاء عصفور فوقع على حرف السفينة فنقر نقرة في البحر , فقال له الخضر : ما علمي وعلمك من علم الله إلا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر )
واختلفت الأحاديث عن الحدث الثاني وهو قتل غلام لو أنه عاش سيكون عبأ على اهله و الاحاديث هي :
البخاري قال : ( وجد غلمانا يلعبون فأخذ غلاما كافرا فأضجعه ثم ذبحه بالسكين ) وفي الصحيحين وصحيح الترمذي : ( ثم خرجا من السفينة فبينما هما يمشيان على الساحل إذ أبصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان , فأخذ الخضر رأسه بيده فاقتلعه بيده فقتله
وفي التفسير : إن الخضر مر بغلمان يلعبون فأخذ بيده غلاما ليس فيهم أضوأ منه , وأخذ حجرا فضرب به رأسه حتى دمغه , فقتله . قال أبو العالية : لم يره إلا موسى , ولو رأوه لحالوا بينه وبين الغلام
والحدث الثالث هو المرور بقريه لم تضيفهما و يقال :
في صحيح مسلم عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم : لئاما ; فطافا في المجالس ف " استطعما أهلها فأبوا أن يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد أن ينقض " يقول : مائل قال : " فأقامه " الخضر بيده قال له موسى : قوم أتيناهم فلم يضيفونا , ولم يطعمونا " لو شئت لاتخذت عليه أجرا , قال هذا فراق بيني وبينك سأنبئك بتأويل ما لم تستطع عليه صبرا " قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( يرحم الله موسى لوددت أنه كان صبر حتى يقص علينا من أخبارهما ) .
واختلف العلماء في القرية

وبعدها فسر الخضر ما حدث لموسى و قال له :
جاء تفسير الخضر .. لموسى عليه السلام .. بالأمور التي لم يفهمها

***إن السفينة إنما خرقتها لأعيبها لأنهم كانوا يمرون بها على ملك من الظلمة " يأخذ كل سفينة " صالحة أي جيدة " غصبا " فأردت أن أعيبها لأرده عنها لعيبها فينتفع بها أصحابها المساكين الذين لم يكن لهم شيء ينتفعون به غيرها
***قيل إنهم أيتام هذا الغلام كان اسمه حيثور وفي هذا الحديث عن ابن عباس عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " الغلام الذي قتله الخضر طبع يوم طبع كافرا " فكان أبواه مؤمنين فخشينا أن يرهقهما طغيانا وكفرا " أي يحملهما حبه على متابعته على الكفر قال قتادة : قد فرح به أبواه حين ولد وحزنا عليه حين قتل ولو بقي لكان فيه هلاكهما فليرض امرؤ بقضاء الله

***أما الجدار إنما أصلحته لأنه كان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وقيل كان تحته مال مدفون لهما وهو ظاهر السياق من الآية
وما فعله الخضر عليه السلام من أوامر الله سبحانه و تعالى هي :
1- أن العلم الذي يعلمه الله لعباده نوعان : علم مكتسب يدركه العبد بجهده واجتهاده . ونوع علم لدني ، يهبه الله لمن يمن عليه من عباده لقوله : ( وعلمناه من لدنا علمًا )
2- التأدب مع المعلم

3- تواضع الفاضل للتعلم ممن دونه ، فإن موسى - بلاشك - أفضل من الخضر .

4- أن من ليس له قوة الصبر على صحبة العالم والعلم ، وحسن الثبات على ذلك ، أنه ليس بأهل لتلقي العلم تعليق الأمور المستقبلية التي من أفعال العباد بالمشيئة ، وأن لا يقول الإنسان للشيء : إني فاعل ذلك في المستقبل ، إلا أن يقول : ( إن شاء الله )
6- أن الناسي غير مؤاخذ بنسيانه ، لا في حق الله ، ولا في حقوق العباد لقوله : ( لا تؤاخذني بما نسيت



تم جمعه من عدة مواقع .. ومن تفسير القرطبي وابن كثير

كنوز وصلت وجاوبت


























وإنتي صح يا كنز النبض



إجابتك صحيحه يا كنوز
واضح انك بذلتي مجهود كبير في السؤال
ولك نقطة واحدة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة **دانة السلطنة**

س3/ من خلال الشكل الذي أمامك قم بـ إكمال المربع الموجود اقصى اليسار ....!!!!!




ع ما اعتقد المربع ب اذا اناا موغلطااااانة....!!!

أكيد أنك ما غلطانه
يا دانة السلطنة

المربع ب هو الإجابة الصحيحه


إجابتك صحيحه



لك
ثلاث نقاط