القصواء
من هو الصحابي الذي اهتز عرش الرحمن لموته
هو حمزة بن عبد المطلب (رضى الله عنه)
ما اسم ناقة رسول الله صلى الله عليه وآله و سلم
القصواء
من هو الصحابي الذي اهتز عرش الرحمن لموته
هو الصحابي الجليل
سعد بن معاذ رضي الله عنه
س...ماهي اطول آيه في القران الكريم ؟؟؟؟؟؟
مــــوضوع رائــــــع نــــور .....
س...ماهي اطول آيه في القران الكريم ؟؟؟؟؟؟
الجواب:
أطول آية في القرآن الكريم هي الآية رقم 282 من سورة البقرة ، و تُعرف هذه الآية بآية " الدَين " ، و هي قول الله عزَّ و جل : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُب بَّيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ وَلاَ يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللّهَ رَبَّهُ وَلاَ يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا فَإن كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لاَ يَسْتَطِيعُ أَن يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ وَاسْتَشْهِدُواْ شَهِيدَيْنِ من رِّجَالِكُمْ فَإِن لَّمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّن تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاء أَن تَضِلَّ إْحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى وَلاَ يَأْبَ الشُّهَدَاء إِذَا مَا دُعُواْ وَلاَ تَسْأَمُوْاْ أَن تَكْتُبُوْهُ صَغِيرًا أَو كَبِيرًا إِلَى أَجَلِهِ ذَلِكُمْ أَقْسَطُ عِندَ اللّهِ وَأَقْومُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَى أَلاَّ تَرْتَابُواْ إِلاَّ أَن تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلاَّ تَكْتُبُوهَا وَأَشْهِدُوْاْ إِذَا تَبَايَعْتُمْ وَلاَ يُضَآرَّ كَاتِبٌ وَلاَ شَهِيدٌ وَإِن تَفْعَلُواْ فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللّهُ وَاللّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ } ، ( سورة البقرة / 282 ) .
السؤال ::--
هل للانبياء اجر على التبليغ ؟
﴿ قُلْ مَا سَأَلْتُكُم مِّنْ أَجْرٍ فَهُوَ لَكُمْ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ ﴾ .
أن أجر الأنبياء على الله .. في الدنيا و الآخرة
من هي المرأة التي زوجها الله من فوق سبع سماوات ؟..
إنها أمنا .. زينب بنت جحش ( رضي الله عنها ):
فزيد كان قد عزم على طلاقها و لم توافقه و كان يستشير النبي صلى الله عليه و سلم في فراقها و هو يأمره بامساكها فعلم رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه مفارقها لابد فأخفى في نفسه أنه يتزوجها اذا فارقها زيد و خشي مقالة الناس: ان رسول الله صلى الله عليه و سلم تزوج زوجة ابنه فانه كان قد تبنى زيدا قبل النبوة و الرب تعالى يريد أن يشرع شرعا عاما فيه مصالح عباده فلما طلقها زيد و انقضت عدتها منه أرسله اليها يخطبها لنفسه فجاء زيد و استدبر الباب
بظهره و عظمت في صدره لما ذكرها رسول الله صلى الله عليه و سلم فناداها من وراء الباب : يا زينب ان رسول الله صلى الله عليه و سلم يخطبك فقالت : ما أنا بصانعة شيئا حتى أؤامر ربي و قامت الى محرابها فصلت فتولى الله عز وجل نكاحها من رسول الله صلى الله عليه و سلم بنفسه و عقد النكاح له فوق عرشه و جاء الوحي بذلك:
-فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها-.
فقام رسول الله صلى الله عليه و سلم فدخل عليها فكانت تفخر على نساء النبي صلى الله عليه و سلم بذلك و تقول :
" أنتن زوجكن أهاليكن وزوجني الله من فوق سبع سموات".
فهذه هي المرأة- الصحابية- التي زوجها الله من فوق سبع سموات رضي الله عنها و عن جميع الصحابيات.
س :::
ما هو الفرق بين الامامة و النبوة ؟
معنى النبوة :
النبوة وظيفة إلهية و سفارة ربانية يجعلها الله تعالى لمن ينتخبه و يختاره من عباده الصالحين و أوليائه الكاملين في إنسانيتهم ، فيرسلهم إلى سائر الناس لغاية إرشادهم إلى ما فيه منافعهم في الدنيا و الآخرة .
ثم إن النبوة تعرف بثلاثة أمور :
1. أن لا يقرر النبي ما يخالف العقل ، كالقول بأن الباري سبحانه أكثر من واحد .
2. أن تكون دعوة النبي إلى طاعة الله و الاحتراز عن معصيته .
3. أن تكون للنبي معجزة يُظهرها عقيب دعواه و يتحدى أمته بتلك المعجزة .
معنى الامامة :
أما الإمامة فهي خلافة عن النبوة ، قائمة مقامها إلا في تلقي الوحي الإلهي بلا واسطة ، و هي امتداد لأهداف النبوة و تطبيق ما جاء به النبي ( صلى الله عليه و آله ) ، و هي لطف من الله تعالى ، إذ لا بد و إن يكون في كل عصر إمام هادٍ يخلف النبي في وظائفه من هداية البشر و إرشادهم إلى ما فيه الصلاح و السعادة في الدنيا و الآخرة ، فالإمامة إنما هي استمرار لنهج النبي ( صلى الله عليه و آله ) ، و بيان ما جاء به الرسول المصطفى ( صلى الله عليه و آله ) و نشر تعاليمه تحقيقاً لأهداف النبوة و متابعة لمسؤولياتها .
ثم إن الإمامة لا تكون إلا بالنص من الله تعالى على لسان النبي أو لسان الإمام الذي قبله ، و ليست هي بالاختيار و الانتخاب من قبل الناس .
من هو الصحابي الذي ذكر اسمه في القرآن ؟..
اهلين يا جماعه منورين
الصحابي هو هو زيد بن الحارث
{وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا } (37) سورة الأحزاب
السؤال/من هو اجمل الصحابة صوتا بقراءة القران؟؟؟
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 3 (0 من الأعضاء و 3 زائر)