بس يقول .. أنا تزوجت ..
أقووله طلقني
لأني من النوع الي إذا حبيت شي أحبه حق نفسي و ما أحب حد يشاركني فيه
طبعا مش أنانيه مني .. هذا في حالة الأشخاص يعني صديق زوج الخ ...
و ثاانكس ع الطرح
بكل قوتي واعصابي اللي هحتويها وانا الملم غضبي وتشنجي
كلمه وحده
طلقني
ولااااااا اي مبرر يتيح له انه يتزوج علي
وخاصة اعرف نفسي غير مقصره
بس يقول .. أنا تزوجت ..
أقووله طلقني
لأني من النوع الي إذا حبيت شي أحبه حق نفسي و ما أحب حد يشاركني فيه
طبعا مش أنانيه مني .. هذا في حالة الأشخاص يعني صديق زوج الخ ...
و ثاانكس ع الطرح
مساء الخير عليكم جميعا
انا حقلة لو تزوجت اقتلك
هههههه هههههه
على راي اختى جروح انا ما احب لى شريك
مع الشكر لصاحب الموضوح والطرح
ندى غزة
عودة مجدده من ديار ابو متعب
ومراسلتكم
الأصايل أنثى
بالنسبة غاليتي برنسيسة عمان
الزواج كقضية مسلمه يحق للرجل الزواج واحده إلى أربعه نساء
بشرط وجود عنصر واحد للرجل إذا توفر فانه بذلك يتجمل تبعات الزواج
وهو العدل ( فلا تميلوا كل الميل وتذروها كا المعلقة : بمعنى الايه )
وفي أيه أخرى ( ولن تستطيعوا : بمعنى الآية )
أنا لا أرفض حكم شرع
ولكن يبقى مسألة النفس البشرية
فمثلا لو رغب الزوج في اول الزواج وقبل الأنجاب أو بعد الطفل الأول
بالزواج من أخرى بحجة أن قلوبنا لن تألف ( من حقي هنا أن أطلب لطلاق
لأنه من الصعب أن أعيش مع رجل لم ولن تتقارب اروحنا )....
أما لو كانت الحياة الزوجيه مستمره... ورغب في الزواج من أجل عدم استطاعتي
توفير الحقوق المعنوية والمادية ‘ فبهذه الحالة
قد .... قد وليس أكيد أن يحصل الطلاق الصامت وخاصة اذا كان هناك
مجموعة من الأطفال ...
حفاظا على الأولاد ...
لا أحب أن أقهر بأنثى قد تكون أقل أو أفضل مني ... من قبل شخص
لم يقدرني حق قدره ...
لأني برأئي لا أقارن بغيري وغيري لا يقارن بي
أترك له الجمل بما حمل
ويادار ما دخلك شر
مررررررراحب
أذا جاء وقال بيتزوج بقوله عادي الله يوفقك
وخاصة اذا كان بدون سبب
بس بيكون خسر أنسانه كانت تحبه وأنا لم أحب أحب بصدق
أهو الخسران (مين بيكون الخسران غيره)
بكون بيت أهلي معززه
تحياتي.................
مازال الموقف موحد
وهو طلب الطلاق
يعنى مفيش تمسك بالبيت ولا اصرار على الحفاظ عليه
ولا الصبر فقد يفشل الزواج الثانى ويعود الزوج ادراجه ويعم السلام
بانتظار المشاركات
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)