عطاء كلك عطاء
شكراا عزيزتي عالموضوع
من كتاب فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير لمحمد بن علي الشوكاني ,ج1, ص56
يقول " الحياء تغير وانكسار يعتري الإنسان من تخوف مايعاب به ويذم : كذلك في الكشاف , وتبعه الرازي في مفاتيح الغيب , وقال القُرطبي : أصل الإستحياء الإنقباض عن الشيء والإمتناع منه خوفا ً من مواقعة القبيح, وهذا مُحال على الله . انتهى " . و أقول القبيح عند قوم لايكون كذالك عند آخرين فإذا القضية ليست تذوقيه على خلفية أعراف !! وإنما القبيح ما استقبحه العقل المتأمل وهو نقيض الفن والجمال .
من مُعجم مُنجِد الطُلاب , ص 151 : الحياء هو انقباض النفس من الشيء .تركه خوفا ً من اللوم(واللوم عادة يكون بعد الخطأ ), أما الخجل فهو اضطراب من شدة الحياء, وخجل من كذا : ضجر
تنويه أختي (بنت الشرق)المشكورة على المرور الطيب : عطاء لايختص بأنثى بعينه, وأعطاكِ الله الخير الوافر.
فقد قال الله تعالى :هَذَا عَطَاؤُنَا فَامْنُنْ أَوْ أَمْسِكْ بِغَيْرِ حِسَابٍ.ص:39
ولم يقل : هذه عطائنا , فتأملي أختي الفاضله.
117539 - جاءت أم سليم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله ، إن الله لا يستحي من الحق (والحق هو العلم المبين, لا أذواق تتبع عادات وأعراف)، فهل على المرأة غسل إذا احتلمت ؟ فقال : ( نعم ، إذا رأت الماء ) .
الراوي: أم سلمة هند بنت أبي أمية - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 6121
جزاك الله خيرا أخي عطاء
على الموضوع و المعلومات
تحياتي
تسلمين اختي عطاء ع الموضوع
لا هنتي و لا هان كل يديدج
سبحان الله ما تفموا ردودي : أنا ولد , جيبوا نظارات طبية لو سمحتوا أتأكد !!
ههههه: شكرا أختي على مرورك الطيب
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)