انت وانتِ .. هل تشارك معنا في بناء مجتمـع ..!!

[الـنـا د ر]

لـعـقـود طويلة من الزمن والانسان يعتقد ان تطوره وارتقاء حياته وتحقيق سعادته مرهون فقط بالامور المادية
وبما يستطيع ان يراكمه من اموال وثروات ؛
وبهذا الفهم ونتيجة هذا الاعتقاد كان النظام الراسمالي كل هذا النجاح في بناء حضارة اليوم
وما انتجته من ترف اقتصادي وازدهار في وسائل الحياة ؛فكل شيئ وظفه الانسان من اجل المال .


الاخلاق تتغير بتغير مصالحه المادية ؛ صارت وسيلته الاستقواء علي الاخرين واخذ ما عندهم
ليزيد ماعنده .. وادت هذه النظرة الي ان يـُـغـتر بعض الانسان بما حققه من نجاحات مادية .
لا - سقف لرغباته وطموحاته من نهاية - وعقيدته النمو بلا حدود ورسال المال سـر الوجود .



التنمية الشاملة فرضت علي الانسان المشغول بتنظيم حاضره وصناعه مستقبله ؛
ان يـعـيـد من فهمه لراس المال ...


ففي عـقـله راسمال - وفي روحه راسمال - وفي نفسه راسمال مال - وفي بدنه -
وفي علاقته بالاخرين راسمال - وحتي في احلامه وخيالاته راسمال -


وما ان اكتشف راس ماله العقلي والفكري _ حتي اندفع يستثمر ماعنده من اموال فيهما !!
من اجل تنمية قدراته العقلية والفكرية .


نظر الانسان الي روحـه وما تحتويه من طاقة لايري لها من حدود ولا لمددها من نهاية ؛
واكتشف ان هذه الطاقة لاتتفجر الا بعودته للدين والايمان والتقرب الي الله ؛


يقول الدكتور هاشم الصالح :
امـا راس المال الاجتماعي - او ما يسميه البعض راس المال الاخلاقي ؛
فيتمثل في قــدرة المجتمع علي الارتقاء بنفسه وبتكامل ابنائه وبناته ؛
وتـلاقـى عطـاء افراده .
لقد ادرك الانسان انه كلما استطاع ان المجتمع (والمنتدي مقطع في المجتمع )
استطاع المجتمع ان يراكم من :
الاخلاق والعدالة والشفافية وارتباط افكار وتناغم اهداف ؛
والتنظيم والاحترام للغير والتكافل والقدرة علي التغلب علي مشكلاته
وهو الاكثر حظا في التفوق علي غيره من المجتمعات .


والسؤال المطروح علينا هو : كيف نستطيع ان ننمي راسمالنا الاجتماعي ؟


وهل في ثقافتنا ما يعوقنا في هذا المجال ؟
لاشك اننا اكثر حاجة من غيرنا الي تنمية هذا النوع من راس المال ؛
لان حاجتنا ومقدار النقص عندنا لايسده الا نحـن كمجتمع وبجميع اطيافنا ؛
وبكل جهودنا .. ولكن ما يمنعنا من ذلك هو الثقافة لاغيـــــــر ..!!


(ومازال الحديث للدكتور هاشم ) فيقول :
فالمفهوم الضيق للخير عندنا هو الذي يجعلنا لانفكر الا في بناء المساجد
ولا نري في بناء المدارس او الجامعات والمراكز الصحية ودعم الجامعات ؛
علي انها اعمال خيرية - لايقل ثوابها عن بناء المساجد ؛
وسنبقي فقراء وليس عندنا مايملأ جيوبنا من راس المال الاجتماعي ؛
ونحن نعيش هذا الاستقطاب الاجتماعي والمذهبي والمناطقي والقبلي ..!


فما دام الواحد منا يعيش في حالة اختلاف دائم مع الغير بحجج فكرية ومذهبية او تاريخية ؛
هذا الاستقطاب المركب عندنا هو الذي جعلنا نضيق من دائرة الخير في مجتمعنا.


كنت افكر واقراء ما كتبه الدكتور الصالح وانا اقضي من الزمن ساعتين يوميا في الصباح
في زحمة طريق قصير جدا لكي انتقل من الشارقة الي دبي ..!!!



وللموضوع بقية .. ان شئتم ..



الـنـا د ر
________

[الـنـا د ر]

عندي اضافة سريعة ارغب ان اضمها للمقال - حتي نتفرغ للنقاط الاخري عند العودة؛
وايضا ربما تفيد او تشير للقارئ الكريم والقارئة الكريمة
للتعليق بالموضوع سلبا وايجابا تحت سقف الاحترام المتبادل بيننا والشديد
واعلم مسبقا انني لن انجو من اللوم من البعض -
خاصة من الفاضل رحال والفاضلة الاصايل ؛
عندما اشيد او اكر مثال اوربي - او غربي ..
____________________


التبرع بالاموال لاعمال الخير ودعم المؤسسات والجهات
التي تتلمس حاجات المجتمع والتطوع بالوقت والجهد والفكر؛
للمشاركة في بناء المجتمع هي اليوم اسرع الصناعات نموا وازدهارا في العالم .


بيل جيتس -
تبرع باكثر من 30 مليار دولار للقيام باعمال خيرية في الصحة والتعليم والتدريب؛
ومن ثم يتبرع بنفسه لدعم هذه الاعمال الخيرية
ويقدر طواعية التخلي عن مهام شركته العملاقة
ليسخر نفسه وماله ووقته وفكره وعقله لخدمة مجتمعه.


اوقاف جامعه هارفارد -
من تبرعات المجتمع لها وحدها تقدر باكثر من 30 مليار دولار.


وليست هارفارد وحدها ..
ولكن كل الجامعات الامريكية فجامعه تكسس عندها من الاوقاف عشرة مليارات
ولايمر اسبوع علي جامعه فلوريدا دون ان تسمع بتبرع احد المحسنين بمليون دولار.


هذا يتبرع لبحوث طبية - وهذا يتبرع بحوث دراسات للاطفال .


والاهم تبرع البشر انفسهم للعمل طواعية في هذه الصروح التعليمية والطبية


يسمونة ( متبرع ) وعلي صدره اشارة يفخر بها - وما يزوغ من العمل :mf_grenad
ويعمل اربع او خمس ساعات يوميا اكثر او اقل بدون اجر ...


في الحقيقة في مستشفي ام دي اندرسون بتكسس؛
قابلت عرب هناك متبرع برفع الروح المعنوية للمرضاء العرب
شباب وبنات >>> هناك اييه نتبرع ؛
عندنا هنا >>> :zorro: طبعا سنفعل - يمكن بعد حواركم .

________________


___________________

[الاصايل انثى]

لـعـقـود طويلة من الزمن والانسان يعتقد ان تطوره وارتقاء حياته وتحقيق سعادته مرهون فقط بالامور المادية







وبما يستطيع ان يراكمه من اموال وثروات ؛
وبهذا الفهم ونتيجة هذا الاعتقاد كان النظام الراسمالي كل هذا النجاح في بناء حضارة اليوم
وما انتجته من ترف اقتصادي وازدهار في وسائل الحياة ؛فكل شيئ وظفه الانسان من اجل المال .


الاخلاق تتغير بتغير مصالحه المادية ؛ صارت وسيلته الاستقواء علي الاخرين واخذ ما عندهم
ليزيد ماعنده .. وادت هذه النظرة الي ان يـُـغـتر بعض الانسان بما حققه من نجاحات مادية .
لا - سقف لرغباته وطموحاته من نهاية - وعقيدته النمو بلا حدود ورسال المال سـر الوجود .



التنمية الشاملة فرضت علي الانسان المشغول بتنظيم حاضره وصناعه مستقبله ؛
ان يـعـيـد من فهمه لراس المال ...


ففي عـقـله راسمال - وفي روحه راسمال - وفي نفسه راسمال مال - وفي بدنه -
وفي علاقته بالاخرين راسمال - وحتي في احلامه وخيالاته راسمال -


وما ان اكتشف راس ماله العقلي والفكري _ حتي اندفع يستثمر ماعنده من اموال فيهما !!
من اجل تنمية قدراته العقلية والفكرية .


نظر الانسان الي روحـه وما تحتويه من طاقة لايري لها من حدود ولا لمددها من نهاية ؛
واكتشف ان هذه الطاقة لاتتفجر الا بعودته للدين والايمان والتقرب الي الله ؛


يقول الدكتور هاشم الصالح :
امـا راس المال الاجتماعي - او ما يسميه البعض راس المال الاخلاقي ؛
فيتمثل في قــدرة المجتمع علي الارتقاء بنفسه وبتكامل ابنائه وبناته ؛
وتـلاقـى عطـاء افراده .
لقد ادرك الانسان انه كلما استطاع ان المجتمع (والمنتدي مقطع في المجتمع )
استطاع المجتمع ان يراكم من :
الاخلاق والعدالة والشفافية وارتباط افكار وتناغم اهداف ؛
والتنظيم والاحترام للغير والتكافل والقدرة علي التغلب علي مشكلاته
وهو الاكثر حظا في التفوق علي غيره من المجتمعات .


والسؤال المطروح علينا هو : كيف نستطيع ان ننمي راسمالنا الاجتماعي ؟


وهل في ثقافتنا ما يعوقنا في هذا المجال ؟
لاشك اننا اكثر حاجة من غيرنا الي تنمية هذا النوع من راس المال ؛
لان حاجتنا ومقدار النقص عندنا لايسده الا نحـن كمجتمع وبجميع اطيافنا ؛
وبكل جهودنا .. ولكن ما يمنعنا من ذلك هو الثقافة لاغيـــــــر ..!!


(ومازال الحديث للدكتور هاشم ) فيقول :
فالمفهوم الضيق للخير عندنا هو الذي يجعلنا لانفكر الا في بناء المساجد
ولا نري في بناء المدارس او الجامعات والمراكز الصحية ودعم الجامعات ؛
علي انها اعمال خيرية - لايقل ثوابها عن بناء المساجد ؛
وسنبقي فقراء وليس عندنا مايملأ جيوبنا من راس المال الاجتماعي ؛
ونحن نعيش هذا الاستقطاب الاجتماعي والمذهبي والمناطقي والقبلي ..!


فما دام الواحد منا يعيش في حالة اختلاف دائم مع الغير بحجج فكرية ومذهبية او تاريخية ؛
هذا الاستقطاب المركب عندنا هو الذي جعلنا نضيق من دائرة الخير في مجتمعنا.


كنت افكر واقراء ما كتبه الدكتور الصالح وانا اقضي من الزمن ساعتين يوميا في الصباح
في زحمة طريق قصير جدا لكي انتقل من الشارقة الي دبي ..!!!



وللموضوع بقية .. ان شئتم ..



الـنـا د ر


________


أخي وفاضلي وشمس المنتدى
مساء الخير على هذا القلم المتألق
مساء الزهر لتلك السطور الراقية
لا أعرف أيها الفاضل
تغيييييييييب وتغيب
وتأتي وقد أتيت بقلم جديد
تحياتي لهذا الغياب المجدي
وتلك الحروف التي تبقى ماطرة
وأن طال الغياب
سيدي الفاضل
مازلنا نلتقي ونلتقي ولا نلتقي
هنا ...
أنا كنت في دوامتها هذه الأيام
ولا أعرف هل تحسن قراءة الفنجان
أو تحبذ الكف وخطوطه المتقاربة المتباعدة
( هذه كفي أبسطها إليك لا لتقرأها
وإنما لأحيك بتحية الإسلام وأشدد على يديك )
... راااااااااااااااااائع وكفى
حاولت أن أتوقف على أسئلتك
وأن تكون نقطة انطلاقة لأبحر معك فكرا ...
وتكون المعاني هي تلك المرسى
ولكن كل ما وضعت يدي على حرف
كلما هممت بالحرف الأخر
فكل حرف هنا له دلالة أن لم يكن لغيري ...
فالنسبة لي أقراءه بعمق
أستاذي
سبق وأن قلت ما دور الإعلام في العمل التطوعي
ومع الأسف لم أجد له أي صدى
لا من قبل من عرضت عليهم الرأي أو من قبل الأعضاء
سواك وهتلر ..........
وكل الأعضاء فيهم الخير قد يكون
لسبب الانشغال أو قلة الحضور
لا علينا نعود لنقطة المقال ...
يختلف الهدف والدافع للخير لكل من
الغربي والعربي
ولأول مره سأقف مع الغربي ضد بني جلدتنا
ببساطة متى ينشى الغربي جمعية خيرية أو يقدم نفسه للأعمال الخيرية ..!!
هل العربي عنده نفس الدافع والأهداف !!
من أصدق نية في العمل التطوعي ... لتحقيق هدفه !!
لماذا تنجح الجمعيات الخيرية الغربية في تدعيم رسالتها وجمعياتنا العربية مازالت تحبو !!
أجابتي ستكون واحدة
الغربي أصدق نية من العربي
في هدفه السامي لتحقيق رسالته الخيرية
دعنا نتوقف عند المال الاجتماعي
واعدك بالعودة قريبا

[الـعـمـيــــــــــــد]

السلام عليكم أيها السحاب
ها قد اتيت من جديد تحمل لنا المطر
لترحل بعدها من جديد
ولا ندري ان كانت هناك اراضي ترويها من خيرك الوفير
ام هي رحلة من رحلاتك السندباديه المتعدده نحو بحر الثقافة
يتبخر الماء من خلالها تحت ضياء شمسك

المجتمع الغربي برأيي مجتمع المادة
الماده ولا غيرها هي التي تسيطر على معظم تفكير الغرب
واقول معظم وليس الكل
والبعض منهم هو من يصدق النيه
حيث انني اتفق مع الأصايل في هذا التوجه

فالغربي اصدق نيه من العربي ( وليس كل العرب نقيسهم بهذا المقياس ) اذا اقتنع بالمفهوم العام للفكره التي يراها

والعرب مثل ما قلت اخي النادر ينحصر توجههم في فعل الخير
من نظرة دينية بحته ولكنها نظرة ضيقة جدا رغم الخير الوفير الذي يعمها
تلك النظره تنحصر في جانب بناء المساجد وما يحيط بها
اما النظرة الواسعة فتمتد لأشياء اخرى هي من صميم فعل الخير والإحسان الذي يثاب فاعله
قد لا تقل عن بناء المساجد
كفالة اليتيم
بناء المدرس والجامعات
إعانة الأسر المحتاجه
والكثير الكثير مما لو شمر المجتمع عن ساعديه
لما اصبح هناك من يمد يده
ولا ملأ الحقد قلب الفقير على الغني
ولا تعالى الغني على الفقير

وعندما قلت ان الغرب ينظر للمادة فهي كل حياته فهو يعيش لأجلها ويموت لأجلها
فيرسل نظرة بعيدة للإرتقاء بنفسه أو لوطنه ولا يهم كم تطول المده

هم ينظرون للحياه على انها تواصل وعطاء
رجل في الخمسين من عمره يجري بحثا أو يحاول اكتشاف علاج لمرض او يريد ان يعرف طريقة حياة النمله أو نوع من انواع الدود
هو يعلم انه قد يأخذ 20 او 30 سنه من عمره
قبل ان تظهر النتائج ولسان حاله يقول لا يهم سيكمله غيري ان مت
تصلنا المعلومه عن الشيء الفلاني على طبق من ذهب
بينما هناك اناس تحملت المخاطر والتعب وسنين العمر لتوصيلها للعالم


وآخر يبني ناطحة سحاب أو برج او ما شابه وربما يموت قبل ان ينرى انجازه
ولسان حاله يقول لا يهم سيكمل غيري

إذا هم يرتبطون بسلسلة متواصله هدفها الوصول باوطانهم لأعلى الرتب
وليس لهم دين أو منهج قويم يمشون عليه ولكنهم حسب تفكيرهم ان هذه
هي الحياة يقدم بما يستطيع لها وبعد ذلك لا يهم ... لا يهم


للحديث بقية
حدث عندي ظرف طاريء استدعاني للخروج
فلنكن على اتصال كحلقة عربية لا غربية
ولا يهم ان كانت مطلية بالذهب او الفضه
المهم انها حلقات نترابط من خلالها

[أمل الحياة]

السلام على الجميع ورحمة الله وبركاتة ....
لن أضيف الكثير فـ مقالك وردود الأخوة الكرام أحتواء أغلب النقاط المهمة والمتفق عليها ..
ولكن .. مجرد تساؤل .. لنتعلم أو ربما لنتمسك بنتيجة توصلنا الى بر الأمان ...
لماذا ركائز الإسلام مزروعه في مجتمع غير المسلمين ؟!!!
ونحن المسلمين مضيعين هذه الركائز بتمسك بالقشور فقط ؟!!!
هم منذ الصغر يبنون الأنسان على قيم بأهداف ورؤية مستقبلة واضحة يمشون عليها ..
في جميع مراحل حياتهم وبتنوعها ومن ضمنها التكافل الأجتماعي ... والرقي نحو الأفضل ..وبناء مجتمع متماسك ومقتنعين بها برغم خواء أرواحهم وأنغماسها بالمادة ...
ولا ننسى البعض المتمسك بالأيمان الأعتراف بالخالق ( المسيحين ) برغم تشتت أرواحهم !
ولكنهم في كلا الأحوال متماسكين فكريا ..
فاين نحن من هذا كله ؟؟!! ونحن لدينا الأساس ... لدينا الأصول والجذور الأصلية ...
وبرغم هذا مازلنا نتمسك بالتفاؤل والتفكير الأيجابي .. وسنساهم في بناء المجتمع ولكن البداية تبدأ من الأسرة لتظهر النتائج على البيئة والمجتمع ....

[الـعـمـيــــــــــــد]

السلام على الجميع ورحمة الله وبركاتة ....
لن أضيف الكثير فـ مقالك وردود الأخوة الكرام أحتواء أغلب النقاط المهمة والمتفق عليها ..
ولكن .. مجرد تساؤل .. لنتعلم أو ربما لنتمسك بنتيجة توصلنا الى بر الأمان ...
لماذا ركائز الإسلام مزروعه في مجتمع غير المسلمين ؟!!!
ونحن المسلمين مضيعين هذه الركائز بتمسك بالقشور فقط ؟!!!
هم منذ الصغر يبنون الأنسان على قيم بأهداف ورؤية مستقبلة واضحة يمشون عليها ..
في جميع مراحل حياتهم وبتنوعها ومن ضمنها التكافل الأجتماعي ... والرقي نحو الأفضل ..وبناء مجتمع متماسك ومقتنعين بها برغم خواء أرواحهم وأنغماسها بالمادة ...
ولا ننسى البعض المتمسك بالأيمان الأعتراف بالخالق ( المسيحين ) برغم تشتت أرواحهم !
ولكنهم في كلا الأحوال متماسكين فكريا ..
فاين نحن من هذا كله ؟؟!! ونحن لدينا الأساس ... لدينا الأصول والجذور الأصلية ...
وبرغم هذا مازلنا نتمسك بالتفاؤل والتفكير الأيجابي .. وسنساهم في بناء المجتمع ولكن البداية تبدأ من الأسرة لتظهر النتائج على البيئة والمجتمع ....





صباحك جميل أمل الحياة
افتقدنا حضورك ونقاشاتك من فترة طويله
مع اني الاحظ وجودك بالمنتدى
لكن الظاهر ان النادر والأصايلانثى والبرنسيسه
لحوارهم جاذبيه مثل جذب الشمس لبقية الكواكب

سعداء بوجودك بيننا

تفضلي اشربي الشاي لا يبرد عليك



"""""""""""""""""""""
أتفق معك سيدتي في الخواء الروحي بالنسبة للمجتمع الغربي
ورغم تشتتهم الديني الا انهم متماسكين


كنا أمة أمية لا تقرأ ولا تكتب
كنا رعاة إبل وغنم والعيش في الصحراء اكسبنا صلابة الجسم
مع صلابة العقل وجموده فكنا نحارب بعضنا لأتفه الأسباب
وما إلى ذلك فلا اطيل الشرح عليكم فالمتأمل في كلامي سيعلم ما كان

ارسل الله إلينا منقذ البشرية من الظلالة إلى النور صلوات ربي وسلامه عليه

صلوا على النبي يا جماعه

جاء سيدنا محمد بهذا الدين وتمسك به الصحابة والتابعين والسلف الصالح من بعدهم
وعانوا وكابدوا وتحملوا المشاق في وصول هذا الدين إلينا فكان الواحد منهم يقطع
آلاف الأميال لأجل أن يتأكد من صحة حديث لرسول الله قبل ان ينشره
واليوم نخلط الدين بالدنيا وهوى النفس في كلام الله دون تفكير

وصلتني رساله على الإيميل هذا مفادها :


أيه قرآنية تحولت إلى مسّج غرامي

أحذروا مسّج يتداول بشريط المسّجات بالقنوات الفضائية

وقد رآه البعض بشريط المسّجات بقناة ستار أكاديمي

هذا المسّج هو بالأصل الآية القرآنية رقم 109 من سورة الكهف

: قال تعالى

قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل أن تنفد كلمات ربي

ولو جئنا بمثله مددا


صدق الله العظيم

وقد تم تحريف كلام الله سبحانه وتعالى بهذه

: الآية إلى مسّج يقول

لو كان البحر مدادا لكلمات حبي لنفد البحر قبل أن تنفد كلمات حبي

أستغفر الله العظيم




أنظروا إلى أين وصلنا

كنا نتفوق عليهم بتمسكنا بديننا وكانوا رغم عدتهم وقوتهم
وعلمهم , إلا اننا بفضل الله تفوقنا عليهم

وبعد أن تخلينا عن ديننا لم تتساوى الكفة بل تفوقوا علينا من جديد
فليس بيننا وبينهم فرق إلا من رحم ربي وتزود بخير الزاد الا وهو التقوى والخشية من الله
بل اصبحنا في مرتبة دونية فاصبحوا يحتقروننا ولا يبالون بمشاعرنا يسبوا ديننا
يلقون بالقرآن في المراحيض ( استغفر الله العظيم )
يسبون نبينا ويصفوه ويرسموه كيفما شاؤ ونحن نندد ونستنكر
فعلوا الكثير وسيفعلون ما هو أعظم ونحن نندد ونستنكر
حتى المقاطعه استعظمها البعض على نفسه ولسان حاله يقول
اذا انا قاطعت فربما غيري لا يقاطع .. هنا تتضح الهوة العميقة في مستوى تفكيرنا عن تفكير الغرب
لا اقاطع فربما غيري لا يقاطع .. ربما ؟!!!
مالك ومال الناس إرضي خالقك وانتصر لنبيك في ذاتك ثم عمم الفكره
ولكنها القناعه ايها الساده ... قناعتك بالشيء الذي تمارسه هي من تحدد لك ملامح الطريق الذي ستسلكه
لم يدرك الشخص الذي لم يقاطع انه بذلك يأثم لعدم انتصاره لنبيه


يبدوا انني خرجت عن الموضوع قليلا ولكن هذا تبيان لتفوق الغرب علينا
ولو عدنا للدين لتغيرت الأحوال

ولننظر بأبسط مثال الخلافات العربية العربيه
دين واحد
تاريخ مشترك
عروبة واسمحوا لي ان اسميها ( عروجه ) فانا اراها عرجاء
ثقافة واحده مستمده من الدين

انظروا للحروب بين الغرب قبل مئات السنين الا انهم اوجدوا
السوق الاوروبية المشتركه والعمله الموحده ووو
رغم خوائهم الروحي ونقول ان لا دين لهم نعم لا دين لهم
اصحاب الاديان الحقيقين هم من يقتربون من الاسلام
لانهم يستشعرون بأنه الحق رغم انهم لا يعتنقونه .

[أمل الحياة]

رحال :
(صباحك جميل أمل الحياة
افتقدنا حضورك ونقاشاتك من فترة طويله
مع اني الاحظ وجودك بالمنتدى
لكن الظاهر ان النادر والأصايلانثى والبرنسيسه
لحوارهم جاذبيه مثل جذب الشمس لبقية الكواكب

سعداء بوجودك بيننا

تفضلي اشربي الشاي لا يبرد عليك )

...................................

صباحك عطر أخي الفاضل الرحال ...
لك تحية صباحية .. مشرقة من نبض روحك ...
بين سطورك .. وصلني احساس ..
لست متحيزة لأي من الأخوة الكرام .. وأحترامي للجميع بتأكيد وفكرهم الواسع ..
وأدخل جميع المواضيع في نبض الحوار والنقاش ... ولكني نعم لا أرد على كل المواضيع هنالك مواضيع أستمتع بها وتعجبني وتفيدني ولكن عندما لا توجد في جعبتي أضافة يستفيد منها الكاتب والقارئ لا أحب أن أرد لأنني بكل بساطة لم أجد ما أكتبه .......!!
هذا كل ما في الموضوع .........
ونعم لأسلوب الكاتب ميزة في جذب القارئ أليه وهذا لا يخفي على الجميع .....
رحال .. أشكرك على الشاي ... والأن لنرجع لموضوع النادر ...
بالنسبة لأيميل الذي وصلك .. لتحريف الآيه ... فعلا صدمتني ولكن السؤال هنا ...
من المسؤول عن هكذا أفعال مشينة .... الأسرة والتربية بتأكيد .. وتأتي المسؤولية تواليا للمدرسة والمجتمع ... وهذا الفرق بيننا وبين الغرب .. عدم تركيزنا على التربية من ناحية بناء شخصية متكاملة بكل محاورها الفكر والأخلاق ووجود هدف ورؤية ونقويها من الناحية الأيمانية فهم يركزون على هذه الأساسيات ونحن - لن أقول أغلبنا ولكن لنقل البعض لكي لا نرسل رسائل سلبية - لا يهتمون ببناء الشخصية ..
وبهذا سنكون خواء مثل ماهم في أرواحهم ..........!!

[الاصايل انثى]

بك جراءة
قبل أن تقرأ
أنا سعودية وبكل فخر ...
ولا أقبل بالذرة على بلدي حقيقة لا عصبية
بعد أن تقرأ
لا تنزعجوا ولكن وصلني على الإيميل هذا المقال دعونا نقرأها سويا
هل هذا فقط حال السعوديين ...
أقرأ المضمون لا تسطر الحرف وترد
دون فهم المغزى













لا تسجعل اقرأ أسفل

[الاصايل انثى]

المكتوب بالقلم الأزرق والاسودلصاحب المقال


وما كتب بالأحمر رد الأصايل أنثى



في البداية اعتذر عن كلمة ( حمار ) ولكن إن لم نقلها هذه السنة 2008



فلا أستغرب أن يكون هناك 5 ملايين حمار بحلول 2010



عسى ما شر أصبح هناك استنساخ أوادم بحمير



عدم المؤخذه يا جماعة



انتهى شاعر المليون الذي أشغل الناس والنفوس ، وصرفت لأجله الأوقات والفلوس ..



انتهى ولم يفز الفراعنة !



أكيد من تأثير المومياء ... خيرها في غيرها



من أمير الشعراء لشاعر المليون ولا غرابة أن نرى شاعر الحمير



برضوا عدم المؤاخذه



الشاعر الذي أدهش العامة قبل الشعراء ،
وكسب رضا الكثير من الناس ..



ولكن الفراعنة لم يفز !



لقد وصل – و ربما أوصلوه – للختام ..



ولكنه لم يفز !



شو نعمل الوساطة والمعرفيه وفيتامين ( س )
عامل عمايله هذه الأيام




لقد تنادى الناس وحثوا بعضهم على التصويت ، وأطلقت حملات ( لا للإتكالية ) في التصويت ، بل أقيمت مخيمات واحتفالات من أجل الدعم للشعراء ، و بتعبير آخر :



إهداء أموال القبيلة والشعب لمنظمي
شاعر المليون وبكل برود



سمعت أن أحد الشعراء قد صرفت عليه قبيلته أكثر من خمسة ملايين ريال من أجل التصويت !!



ومع ذلك فقد خرج ! وسمعت أن أحد أفراد القبيلة ( المخلصين ) قد استأجر عمالة و جمعهم في مكان واحد بعد أن أمطرهم ببطاقات مسبوقة الدفع من أجل التصويت لفتى القبيلة !



في مثل مصري على طاري الفراعنه يقول
الي معاه فلوس تحيروه يشتري حمام ويطيروه
شو مزعلك خيوه



إن أفضل ما نصف به برنامج شاعر المليون هو أن نسميه برنامج :



شاعر المليون حمار



ياسلام سلم ...اسم رومانسي



نعم وبكل أسف



ليه الأسف ما جت إلا عليك ... خذ رأحتك



وسوق الحمير ما شي ها اليومين



استطاع حفنة من الأذكياء العرب استغلال السذاجة
المعتادة للشعب السعودي



واستطاعوا جر واستدراج مليون حمار سعودي للتصويت برسائل الجوال



لهذا البرنامج الذي استطاع بلا منازع أن يدخل قيمته 3 مرات على الأقل



فقط من رسائل الجوال ...هذا غير الدعايات ومجلة شاعر المليون وغيرها من الأرباح



إلى متى يظل الشعب السعودي بهذه السذاجة والضحالة في التفكير



يا أبني تعمم ليه ... بصراحة بيني وبينك
أنت أيه أنت شاركت !!



وهل الشعب السعودي الوحيد المشارك



راجع حسباتك الي يكذب ربي يدخلوه بالنار



توقعنا أنه بعد نكسة الأسهم التي استطاع أيضا حفنة من الأذكياء ( الحرامية )



اللعب على 5 مليون حمار سعودي ونهبوا منهم أكثر من 100 مليار سعودي



لا زالت آثارها الاقتصادية مخيمة وحية في حياة المنكوبين ..... ومع ذلك لم نستيقظ .



لا تغلط على ا ل ح م ي ر فقط ، لا تجمع وتعمم أتفقنا




السعوديون أغبياء..



كل أناء بما فيه ينصح



وكلا يرى الناس بعين طبعه



هذا لسان حال هذه القنوات ..



إلى متى نُعامل كمكائن صرف ،
نُستحلب كالأبقار بدون اختيار!



والله البقره أحسن



يمكن يجي منها فائده



وبعدين بيني وبينك حد ضربك على ايدك




الله وحده يعلم قيمة الملايين التي أنفقها السعوديون في جيب ( شاعر المليون ) ، ليتلقوا بعدها صفعة على الخد ، وأخرى على القفا ، مع ركل المؤخرة ، بكل مسخرة !



معك دليل او مستند




ولو أنفقناها على فقراء القبيلة ، أو حتى فقراء المسلمين في أنحاء العالم ..



لأغنينا فقيرا، وأطعمنا جائعا ،وأوينا مشردا ،



لتكون لنا اليد الطولى في الخير ، بدل أن تكون يدنا طولى في الغباء و الاستغلال!



يا أخي أنظر إلى تلك الميزانيات التي تعرف أين تصرفها ... الباين والله العليم



أنك صابتك حالة هستيريا والله العالم أنك أحد المشاركين




ألم ننفق قبلُ على( دعارة أكاديمي )؟!



تكلم عن نفسك



وكل برنامج يريد أن ينجح تراه يعرض توقيت مكة قبل جرينتش ، ورقم التصويت من السعودية قبل لبنان .



شوف مين الراس المدبره له ... ومين الي شجع




أليست الإعلانات السعودية تملأ تلك القنوات لأنها موجهة للسعوديين الطيبين ..



يا حليلهم أنا أشهد أنهم أهل جود وكرم



فاليد اليمنى لتلك القنوات في جيب التاجر ، و اليسرى في جيب السعودي المسكين !



تهبى والله ...




ومع ذلك فلباسهم ليس لباسنا ، و لسانهم ليس لساننا ، وأفكارهم ليست أفكارنا ، يقدمون ما يريدون هم لنا ، ولكن للأسف .. بأموالنا !





إلى متى نَتبع ولا نُتبع ؟ ونُسيَّر و لا نُسيِّر ؟ ونُقاد ولا نقود ؟ ونتأثر ولا نؤثر ؟




أيها السعوديون الطيبون ..



هل فهمتم الدرس من شاعر المليون ؟!



فهمنا شي واحد أن أي خطأ يوضع برأس السعوديين وتغلقون أعينكم وتصمون أذانيكم



الشعب السعودي شعب كريم وعاقل ويعرف كيف يصرف ولمن يصرف



وليس معناه وجود أناس كما وصفتهم أن يعم جميع هذا الشعب المعطاء

[الاصايل انثى]

أكتب هذه المقالة من باريس في رحلة علاج الركبتين
وأخشى أن أتهم بميلي إلى الغرب وأنا أكتبُ عنهم شهادة حق وإنصاف ،
ووالله إن غبار حذاء محمد بن عبد الله ( صلى الله عليه وسلم )
أحبُ إليّ من أميركا وأوروبا مجتمِعَتين .
ولكن الاعتراف بحسنات الآخرين منهج قرآني ، يقول تعالى
: « ليسوا سواء من أهل الكتاب أمة قائمة ».
وقد أقمت في باريس أراجع الأطباء وأدخل المكتبات
وأشاهد الناس وأنظر إلى تعاملهم فأجد رقة الحضارة ،
وتهذيب الطباع ، ولطف المشاعر ، وحفاوة اللقاء ،
حسن التأدب مع الآخر ، أصوات هادئة ، حياة منظمة ، التزام بالمواعيد ،
ترتيب في شؤون الحياة ، أما نحن العرب فقد
سبقني ابن خلدون لوصفنا بالتوحش والغلظة ،
وأنا أفخر بأني عربي؛ لأن القرآن عربي والنبي عربي ،
ولولا أن الوحي هذّب أتباعه لبقينا في مراتع هبل واللات
والعزى ومناة الثالثة الأخرى .
ولكننا لم نزل نحن العرب من الجفاء والقسوة بقدر ابتعادنا عن الشرع المطهر.
المجتمع عندنا يحتاج إلى تطبيق صارم وصادق للشريعة
لنخرج من القسوة والجفاء الذي ظهر على وجوهنا وتعاملنا .
في البلاد العربية يلقاك غالب العرب بوجوه عليها
غبرة ترهقها قترة ، من حزن وكِبر وطفشٍ وزهق ونزق وقلق ،
ضقنا بأنفسنا وبالناس وبالحياة ، لذلك تجد في غالب
سياراتنا عُصي وهراوات لوقت الحاجة وساعة
المنازلة والاختلاف مع الآخرين ، وهذا الحكم وافقني عليه
من رافقني من الدعاة ، وكلما قلت: ما السبب ؟
قالوا: الحضارة ترقق الطباع ،
نسأل الرجل الفرنسي عن الطريق ونحن في سيارتنا
فيوقف سيارته ويخرج الخارطة وينزل من سيارته
ويصف لك الطريق وأنت جالس في سيارتك ،
نمشي في الشارع والأمطار تهطل علينا فيرفع أحد
المارة مظلته على رؤوسنا ، نزدحم عند دخول الفندق أو المستشفى
فيؤثرونك مع كلمة التأسف ،
أجد كثيراً من الأحاديث النبوية تُطبَّق هنا ، احترام متبادل ،
عبارات راقية ، أساليب حضارية في التعامل.
بينما تجد أبناء يعرب إذا غضبوا لعنوا وشتموا
وأقذعوا وأفحشوا ، أين منهج القرآن: « وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن » ،
« وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما » ، « فاصفح الصفح الجميل » ،


يقول عالم هندي: ( المرعى أخضر ولكن العنز مريضة )

(نحن العرب قساة جفاة) د. عائض القرني




والسؤال الذي يفرض نفسه
هل هذه حقا حقيقتنا

[أمل الحياة]

لا نريد أن تكون هذه حقيقتنا ..
ولكن لـ نقول ...
البعض منا - فقط - ... مهما صدق واقعية هذه الأمور ..
بأعتقادي عدم نشر هذه الرسائل السلبية عنا ستفيدنا في التغير ..
فلـ ننشر التصرف الأيجابي .. التصرف الحميد .. نعم هنالك فئة تتصرف بجفاه وبأسلوب غير حضاري ... ولكن أيضا هنالك فئة تعاملها فيه رقي وأخلاق أسلامية وأيجابية رائعة ولدينا قائمة عريضة من الصفات الجميلة والأداب المتنوعة ومخزون جيد لنستفيد منه .. فقط أولى الخطوات التعلم والتربية هما الأساس ...
أتعلمون أبسطها ... الإبتسامة .. ( الإبتسامة في وجه أخيك صدقة ) حديث عظيم ومبدأ لو أتخذ وعلمناه لأطفالنا ستكون هي أساس ومفتاح التعامل مع الأخرين ..
قالها رسولنا منذ قرون ... والأن الكتاب الغربيون يكتبون عن فوائد الأبتسامة .!!!؟

نعم .. سأكرر .... لانريد أن تكون هذه حقيقتنا ..
ونحن لدينا الأساس والجذور ...
قرآننا العظيم ... وخلق رسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام ..

[الـنـا د ر]

لـعـقـود طويلة من الزمن والانسان يعتقد ان تطوره وارتقاء حياته وتحقيق سعادته مرهون فقط بالامور المادية.


التنمية الشاملة فرضت علي الانسان المشغول بتنظيم حاضره وصناعه مستقبله ؛
ان يـعـيـد من فهمه لراس المال ...



ففي عـقـله راسمال - وفي روحه راسمال - وفي نفسه راسمال مال - وفي بدنه -
وفي علاقته بالاخرين راسمال - وحتي في احلامه وخيالاته راسمال -



وما ان اكتشف راس ماله العقلي والفكري _ حتي اندفع يستثمر ماعنده من اموال فيهما !!
من اجل تنمية قدراته العقلية والفكرية .



والسؤال المطروح علينا هو : كيف نستطيع ان ننمي راسمالنا الاجتماعي ؟


وهل في ثقافتنا ما يعوقنا في هذا المجال ؟
لاشك اننا اكثر حاجة من غيرنا الي تنمية هذا النوع من راس المال ؛
لان حاجتنا ومقدار النقص عندنا لايسده الا نحـن كمجتمع وبجميع اطيافنا ؛
وبكل جهودنا .. ولكن ما يمنعنا من ذلك هو الثقافة لاغيـــــــر ..!!
_________( النادر)___________




الغربي والعربي
ولأول مره سأقف مع الغربي ضد بني جلدتنا
ببساطة متى ينشى الغربي جمعية خيرية أو يقدم نفسه للأعمال الخيرية ..!!
هل العربي عنده نفس الدافع والأهداف !!
من أصدق نية في العمل التطوعي ... لتحقيق هدفه !!
لماذا تنجح الجمعيات الخيرية الغربية في تدعيم رسالتها وجمعياتنا العربية مازالت تحبو !!
أجابتي ستكون واحدة
الغربي أصدق نية من العربي
في هدفه السامي لتحقيق رسالته الخيرية
دعنا نتوقف عند المال الاجتماعي
واعدك بالعودة قريبا
______(الاصايل)_________


===============


حلو سؤالكِ يا اصايل :
1- هل العربي عنده نفس الدافع والأهداف !!
2- هل الغربي أصدق نية من العربي؟





شوفي يا اصايل :

اولا: حلو الحوار معكِ بل شيق - وهذا لايلغي انكِ كبريت حوارات نبض المعاني ؛
ثانيا: هل اطمع ان يكون حوارنا في "مركز التفكير " وليس "قناة الاحساس"
من هنا سانطلق بالاجابة :


س: هل العربي عنده نفس الدافع والأهداف !!
1- بلاشك - نعم العربي له نفس الدوافع والاهداف مثل الغربي
- بل اكثر- وكلامي بدون تحيز - حتي لو كنت انا محسوب علي العربي المسلم .
(نرجو من الله مالا يرجون )
والاختلاف فقط - في اننا نحتاج اعادة ترتيب التفكير - هذا راي .. وهو غير ملزم .




س: من أصدق نية في العمل التطوعي؟
2- من المؤكد بما اشعر به واحمله من ثقافتي كـ عربي مسلم -
حتما ساقول : في الاصل ان العربي اصدق - ولكن .. لكي نكون متزنين وبدون تحيز ؛
ايضا الغربي لديه صدق في النية - علي وجه العموم .
اعتقد انه يمكن قرائة السؤال بصيغة اخري :
ماهو الفرق بي الغربي والعربي - في تنظيم وتطبيق الاعمال الخيرية ؟
وبالتالي صعب ان اكتب السؤال والجواب-
اترك الجواب لكِ وللقارئ الكريم والقارئة الكريمة .
(لاني ادرك ان صيغة السؤال تحمل نصف الاجابة - كما يقال في الاعلام )



واعدك بالعودة قريبا


طبعا سانتظر دوما - عودتكِ - وقريبا ;12;



الـنـا د ر
___________

[الـنـا د ر]

الحوار التالي مع صديقي رحــــــال
نتناوله بمجهر - ومشرط الجراح
_________________


المجتمع الغربي برأيي مجتمع المادة
الماده ولا غيرها هي التي تسيطر على معظم تفكير الغرب
واقول معظم وليس الكل .



اعجبتني كلمتك (وليس الكل )
ولا نحتلف في انه مجتمع ماده -
وهدفنا هنا - الاستفادة من افكار الاخير .



والبعض منهم هو من يصدق النيه
حيث انني اتفق مع الأصايل في هذا التوجه

مبدئيا - اتفق معك ومع الاصايل .وننتقل لنقطة التالية.

فالغربي اصدق نيه من العربي
( وليس كل العرب نقيسهم بهذا المقياس )

حلو مقايسك - نتابع .؛




والعرب مثل ما قلت اخي النادر ينحصر توجههم في فعل الخير
من نظرة دينية بحته ولكنها نظرة ضيقة جدا رغم الخير الوفير الذي يعمها
تلك النظره تنحصر في جانب بناء المساجد وما يحيط بها
اما النظرة الواسعة فتمتد لأشياء اخرى هي من صميم فعل الخير والإحسان الذي يثاب فاعله
قد لا تقل عن بناء المساجد
كفالة اليتيم
بناء المدرس والجامعات
إعانة الأسر المحتاجه
والكثير الكثير مما لو شمر المجتمع عن ساعديه
لما اصبح هناك من يمد يده
ولا ملأ الحقد قلب الفقير على الغني
ولا تعالى الغني على الفقير .

حلو - شكرا رحال
وصلنا الي اتفاق -
" نحتاج النظرة والواسعة "

متفقين يا رحال - في مجمل الحوار - وعناصره.


بالغ تقديري لك -


الـنـا د ر
_________





للحديث بقية
حدث عندي ظرف طاريء استدعاني للخروج
فلنكن على اتصال كحلقة عربية لا غربية
ولا يهم ان كانت مطلية بالذهب او الفضه
المهم انها حلقات نترابط من خلالها

نتتظر بقية حديثك الممتع يا صديقي ..

[الـنـا د ر]

يبهرني تنظيم وتركيز أمل الحياة :
______________________


لن أضيف الكثير فـ مقالك وردود الأخوة الكرام
مجرد تساؤل .. لنتعلم أو ربما لنتمسك بنتيجة
لماذا ركائز الإسلام مزروعه في مجتمع غير المسلمين ؟!!!

هم منذ الصغر يبنون الأنسان على:
1- قيم بأهداف ورؤية مستقبلة واضحة يمشون عليها ..
2- ومن ضمنها التكافل الأجتماعي ...
3- والرقي نحو الأفضل ..
4- ومقتنعين بها برغم خواء أرواحهم وأنغماسها بالمادة ...



ثم تتسال الكاتبة الكريمة - وتزودنا برائيها بخطة :

فاين نحن من هذا كله ؟؟!!
ونحن لدينا الأساس ... لدينا الأصول والجذور الأصلية ...
وبرغم هذا مازلنا نتمسك بالتفاؤل والتفكير الأيجابي ..
وسنساهم في بناء المجتمع
ولكن البداية تبدأ من الأسرة
لتظهر النتائج على البيئة والمجتمع ....

ماشاء الله تبارك الله ..

لا غبار في كل نقاطكِ و خطتكِ يا أمل ..

لك خاصة بالغ تقديري لعطائكِ وثقافتكِ وتنظيمكِ .


الـنـا د ر
_________

[الـنـا د ر]

فنجال قهوة - وحوار - مع رحال .؛ وأمل الحياة :
_______________________





رحال :
صباحك جميل أمل الحياة
افتقدنا حضورك ونقاشاتك من فترة طويله
مع اني الاحظ وجودك بالمنتدى
لكن الظاهر ان النادر والأصايل انثى والبرنسيسه
لحوارهم جاذبيه مثل جذب الشمس لبقية الكواكب

سعداء بوجودك بيننا

تفضلي اشربي الشاي لا يبرد عليك

امل الحياة:

صباحك عطر أخي الفاضل الرحال ...
لك تحية صباحية .. مشرقة من نبض روحك ...
بين سطورك .. وصلني احساس ..
لست متحيزة لأي من الأخوة الكرام .. وأحترامي للجميع بتأكيد وفكرهم الواسع .
وأدخل جميع المواضيع في نبض الحوار والنقاش .
ولكني لا أرد على كل المواضيع هنالك - مواضيع أستمتع بها وتعجبني وتفيدني .
وعندما لا توجد في جعبتي أضافة يستفيد منها الكاتب والقارئ
لا أحب أن أرد لأنني بكل بساطة لم أجد ما أكتبه .......!!
هذا كل ما في الموضوع .........
رحال .. أشكرك على الشاي ... والأن لنرجع لموضوع النادر ...
...................................



رحال:
وصلتني رساله على الإيميل هذا مفادها :

أيه قرآنيةتحولت إلى مسّج غرامي
أحذروا مسّج يتداول بشريط المسّجات بالقنوات الفضائية
وقد رآه البعض بشريط المسّجات بقناة ستار أكاديمي
هذا المسّج هو بالأصل الآية القرآنية رقم 109 من سورة الكهف : قال تعالى
قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل أن تنفد كلمات ربي ولو جئنا بمثله مددا
وقد تم تحريف كلام الله سبحانه وتعالى بهذه : الآية إلى مسّج يقول
لو كان البحر مدادا لكلمات حبي لنفد البحر قبل أن تنفد كلمات حبي


أمل الحياة:
بالنسبة لأيميل الذي وصلك .. لتحريف الآيه ... فعلا صدمتني ولكن السؤال هنا :
1- المسؤول عن هكذا الأفعال مشينة الأسرة والتربية بتأكيد ..
2- وبعدها المدرسة والمجتمع ...
وهذا الفرق بيننا وبين الغرب ..
3- عدم تركيزنا علي بناء شخصية
(محاورها - الفكر والأخلاق )وبصبغة أيمانية

الغرب يركز علي ذاك - ونحن - لن أقول أغلبنا -
ولكن لنقل البعض لكي لا نرسل رسائل سلبية -
لا يهتمون ببناء الشخصية ..
وبهذا سنكون خواء مثل ماهم في أرواحهم ..........!!

_____________________




لاتعليق - بل - اعجاب بالحوار واهله ..

[الـنـا د ر]

ورقة عمل من الاصايل
___________________
بك جراءة
قبل أن تقرأ
أنا سعودية وبكل فخر ...
ولا أقبل بالذرة على بلدي حقيقة لا عصبية
بعد أن تقرأ
لا تنزعجوا ولكن وصلني على الإيميل هذا المقال دعونا نقرأها سويا
هل هذا فقط حال السعوديين ...
أقرأ المضمون لا تسطر الحرف وترد
دون فهم المغزي..


لا تسجعل اقرأ أسفل


(تقصدي تستعجل :smil:مين اللي مستعجل الان:smil:)
حاضر لن نستعجل - ونكمل مع الاصايل :



انتهى شاعر المليون الذي أشغل الناس والنفوس ، وصرفت لأجله الأوقات والفلوس ..
انتهى ولم يفز الفراعنة !

شو نعمل الوساطة والمعرفيه وفيتامين ( س )
عامل عمايله هذه الأيام


إهداء أموال القبيلة والشعب لمنظمي
شاعر المليون وبكل برود



سمعت أن أحد الشعراء قد صرفت عليه قبيلته أكثر من خمسة ملايين ريال من أجل التصويت !!

ومع ذلك فقد خرج ! وسمعت أن أحد أفراد القبيلة ( المخلصين ) قد استأجر عمالة و جمعهم في مكان واحد بعد أن أمطرهم ببطاقات مسبوقة الدفع من أجل التصويت لفتى القبيلة !


استطاع حفنة من الأذكياء العرب استغلال السذاجة
المعتادة للشعب السعودي

وهل الشعب السعودي الوحيد المشارك


ألم ننفق قبلُ على( دعارة أكاديمي )؟!

شوف مين الراس المدبره له ... ومين الي شجع
____( انتهت اول ورقة مشاركة من الاصايل)________

=========================


اولا :
دعيني ارحب بكِ يا اصايل
اي موضوع هنا لن يشتعل بدون حروفكِ وافكارك واضافاتكِ .
وغالبا مواضيعي تستكين بدون ان تشعليها بافكارك وثورتكِ.


ثانيا :
انا افهم ان حضرتكِ نقلتي لنا رسالة بالبريد ؛
وهي ليس بالضرورة رايكِ - وناقل الكفر ليس بكافر
مع ان مافي الرسالة ليس كفرا من احد ..
نعود فنكمل التعليق ..

عنوان حوارنا كلنا اليوم -
( انت وانتِ هل تشارك في بناء مجتمع )
واكبر خطاء ممكن ان نقع فيه - وعذرا اذا قلت - اننا فعلنا - كـ أمـة ..وقعنا فيه .
ان نعتبر مجتمعنا هو بلدي وبلدك - وتركنا امة العرب والاسلام ؛
نحن نتكلم عن فقدانا - للرايـــة -
وربما يكون جدير بالاحترام ان يتفضل علينا احد المشاركين بالحوار - او اي الكتاب هنا
في كتابة مقال عن نقطة الضعف هذه - وهي الرؤيا المحدودة - لبعضنا عن بلداننا..!!

نعود للحوار الاصلي - وعذرا لانه انحرف مني -

كنا نقول - اننا فعلا وقعنا في خطاء حدود دولنا الصغيرة
التي مزقها الاستعمار بعد سقوط الدولة العثمانية الاسلامية التي كانت تضمنا ..


مركز حوارنا هو مجتمعنـا الكبيـــــــــر - وليس الصغيــــــــر ..

و موضوع شعار المليون - شيئ رائع وجدا
وطبعا افضل من (ستار اكديمي) الساقط - وهنالك فرق بين البرنامجين واهدافهما؛
ولديا من الجراءة ان اقول : اقبل من يختلف معي ويقول ان استار اكديمي فن ..!!!

ان يجمعنا الشعر فهو شيئ رائع - بل اكثر من رائع _

ان ينتهي الامر - بتطاولنا علي بعضنا - فهذا شيئ خطير
مثل كرة القدم - تقاس بها تقدم الامم - ومن طبيعي يوجد فائز ومهزوم
فعلينا ان لا يختلف هدفنا بغض النظر اي الفريقين فاز او ايهما مهزوم ..
في اي من البلدين - وكلها بلادنــــــا .

مع ان القول بشان ان الفراعنة تعرض لتواطئ >>> قد اراه مقبول
ولكن ان تكون هنالك قطيعة بين دولتين ..!! فهو امر ليس مقبول ابدا

يعني لو مبارة في الشعر بين اي شاعرين سعودين - وكان هنالك تواطئ
هل سنتطاول علي لجنة التحكيم الداخلية ؛
قد يقول بعض منكم >>> نعم - نتطاول ونص ؛
فاقول : جميل - بنفس المقياس يكون تطاولنا او تشككنا في لجنة تحكيم.
ولاتكون دولية او عصبية ..!!
ولا ياخذنا تعصب الجاهلية > التي قال عنها رسولنا : دعوها فانها منتنه ..!!


سيدتي الاصايل - واخواني واخواتي :
هذا ما يحضرني الان بشان مشاركة الفاضلة اصايل -

وفي النفس مرارة بخصوص ما انتهت اليه مسابقة شاعر المليون ونتائجها..!!


الـنـا د ر
_________

[الـنـا د ر]

الورقة الثانية من الاصايل في بناء المجتمع:
______________________________


وأخشى أن أتهم بميلي إلى الغرب وأنا أكتبُ عنهم شهادة حق وإنصاف
ولكن الاعتراف بحسنات الآخرين منهج قرآني ،


وقد أقمت في باريس أراجع الأطباء وأدخل المكتبات
وأشاهد الناس وأنظر إلى تعاملهم فأجد:
رقة الحضارة ،
وتهذيب الطباع ، ولطف المشاعر ، وحفاوة اللقاء ،
حسن التأدب مع الآخر ، أصوات هادئة ، حياة منظمة ، التزام بالمواعيد


وأنا أفخر بأني عربي؛
ولكننا لم نزل نحن العرب من الجفاء والقسوة بقدر ابتعادنا عن الشرع المطهر.

المجتمع عندنا يحتاج إلى تطبيق صارم وصادق

في البلاد العربية يلقاك غالب العرب بوجوه عليها
غبرة ترهقها قترة ، من حزن وكِبر وطفشٍ وزهق ونزق وقلق ،
ضقنا بأنفسنا وبالناس وبالحياة ، لذلك تجد في غالب
سياراتنا عُصي وهراوات لوقت الحاجة وساعة
المنازلة والاختلاف مع الآخرين ، وهذا الحكم وافقني عليه
من رافقني من الدعاة ، وكلما قلت: ما السبب ؟
قالوا: الحضارة ترقق الطباع ،

(نحن العرب قساة جفاة) د. عائض القرني




والسؤال الذي يفرض نفسه
هل هذه حقا حقيقتنا

_______________

ايتها الاصايل ..

لن اعلق - فورقتكِ فيها ومنه السؤال - والجواب .

واستنبط منها ما يتناسب والبناء :

1- المجتمع عندنا يحتاج إلى تطبيق صارم وصادق

2- أجد كثيراً من الأحاديث النبوية تُطبَّق هنا ،
احترام متبادل ،
عبارات راقية ،
أساليب حضارية في التعامل.

بينما تجد أبناء يعرب إذا غضبوا لعنوا وشتموا
وأقذعوا وأفحشوا ،

3- أين منهج القرآن:
« وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن » ،
« وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما » ،
« فاصفح الصفح الجميل » ،

الاصايل :
ورقتكِ ناصعة البياض >> فشكرا لكِ بعدد حروف بياضها واشراقها.

_______________________

[الـنـا د ر]

لا نريد أن تكون هذه حقيقتنا ..
ولكن لـ نقول ...البعض منا - فقط - ...


بأعتقادي عدم نشر هذه الرسائل السلبية عنا ستفيدنا في التغير ..


فلـ ننشر التصرف الأيجابي .. التصرف الحميد ..


نعم هنالك فئة تتصرف بجفاه وبأسلوب غير حضاري.


ولدينا قائمة عريضة من الصفات الجميلة والأداب المتنوعة
ومخزون جيد لنستفيد منه ..


فقط أولى الخطوات التعلم والتربية هما الأساس ...
أبسطها ... الإبتسامة .. ( الإبتسامة في وجه أخيك صدقة )




نعم .. سأكرر .... لانريد أن تكون هذه حقيقتنا ..


ونحن لدينا الأساس والجذور ...
قرآننا العظيم ...
وخلق رسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام ..


______________________________



اشدد علي يد أمل الحياة ..



ورقتها بناء - وبخطوات هادفة


حتي اختيارها - للغة الجسد -
اراها هنا بين الحروف ..



ورقتكِ كما هي شخصيتكِ >>
رائعة وثابة هادفة هادئة بنائة .



عظيم شكري لكِ يا >>

فعلا امل الحياة >> اسم وصفة .. وفعل.!!






الـنـا د ر
_____________

[الـنـا د ر]

الاخلاق تتغير بتغير مصالحه المادية ؛ صارت وسيلته الاستقواء علي الاخرين واخذ ما عندهم
ليزيد ماعنده .. وادت هذه النظرة الي ان يـُـغـتر بعض الانسان بما حققه من نجاحات مادية .
لا - سقف لرغباته وطموحاته من نهاية - وعقيدته النمو بلا حدود ورسال المال سـر الوجود .




ففي عـقـله راسمال - وفي روحه راسمال - وفي نفسه راسمال مال - وفي بدنه -
وفي علاقته بالاخرين راسمال - وحتي في احلامه وخيالاته راسمال -







(والمنتدي مقطع في المجتمع )



والسؤال المطروح علينا هو : كيف نستطيع ان ننمي راسمالنا الاجتماعي ؟


وهل في ثقافتنا ما يعوقنا في هذا المجال ؟
لاشك اننا اكثر حاجة من غيرنا الي تنمية هذا النوع من راس المال ؛
لان حاجتنا ومقدار النقص عندنا لايسده الا نحـن كمجتمع وبجميع اطيافنا ؛
وبكل جهودنا .. ولكن ما يمنعنا من ذلك هو الثقافة لاغيـــــــر ..!!





فما دام الواحد منا يعيش في حالة اختلاف دائم مع الغير بحجج فكرية ومذهبية او تاريخية ؛
هذا الاستقطاب المركب عندنا هو الذي جعلنا نضيق من دائرة الخير في مجتمعنا.


كنت افكر واقراء ما كتبه الدكتور الصالح وانا اقضي من الزمن ساعتين يوميا في الصباح
في زحمة طريق قصير جدا لكي انتقل من الشارقة الي دبي ..!!!



وللموضوع بقية .. ان شئتم ..



الـنـا د ر


________





كنت افكر واقراء ما كتبه الدكتور الصالح
وانا اقضي من الزمن ساعتين يوميا في الصباح
في زحمة طريق قصير جدا لكي انتقل من الشارقة الي دبي ..!!!



بعد ساعات اسافر الي دبي ..


هل نستطيع ان نزيل القناع هنا


ونتكلم بشفافية : ليش هذا التاخير بين دبي والشارقة ؟؟؟


هل يستطيع احد ان يجاوب - من فضلكم -


ونلتمس العذر من اخي واختي من اهل الامارات ؛
فنحن نتكلم عن مجتمعنا الكبير وليس الصغير


ونحن - كلنا -
اعلي وارقي من ان نتحسس من الحوار والحديث ؛
او ان يدخل " قناة الاحساس "





الـنـا د ر
___________

[الـنـا د ر]

____________________



اذا كنت تعتقد ان اهدافك ككل تتفق واهداف الطرف الاخر ؛


وان كليكما يحترم فردية الطرف الاخر ؛


اذن فانتما في طريق لبناء مجتمع رائع .


______________________






اسـرة المـقـال



الاصايل انثى



رحـــــال



أمل الحياة




بكل فخر - واعجاب - وتقدير



اسعدني جدا طريقتكم للبنـــــاء ..




لكم بالغ تقديري واحترامي ..










الـنـا د ر
___________

[الاصايل انثى]

مساؤكم خير
مساء معطر بشي من الالهام والابداع
عودة من جديد
لعنوان المقال
هل تشارك معنا في بناء مجتمـع ..!!
.
.
.


وأثناؤء عودتي أحب أن القي التحية على
فريق العمل
وأصحاب الوريقات المبدعة



:z059:


تسأل بسيط اعتراني وأن أنظر إلى الناس على ساحل البحر الممتد
على كورنيش جده


فخلصت بكلمة واحده
ولكنها تحمل المعنى ذاته


فوضى



"إذا لم يكن الوعاء نظيفاً،
فإن كل ما يصب فيه سيفسد"


- حكمة لاتينية -
لن اتساءل من المسؤول عن الفوضى التي تحدث في



العنف الاسري
الطلاق الصامت
تسكع المتخلفين ( بدون إقامة )
الباعة المتجولين
بطالة الشاب
انحرافات المراهقين
عن رمي المخلفات في المنتزهات؟


أدوية الإعلانات..
عن ترويج الوهم حبوب للتخسيس..
كريم للتكبير.. دهان للتبيض الخ.. الخ.
http://www.alqabas.com.kw/Temp/Pictures/2008/07/13/ec2f93e0-658e-4857-bc03-50ab34d02fc9_main.jpg



فوضى، والثمن حياة الناس
ولكن سأتسأل
هل الفوضى تساعد في بناء المجتمع
توقفوا معي
مع نظرية الفوضى
نظرية الفوضى -
Chaos Theory
للورنز بوينكر
إن نظرية الفوضى تنص على إن
كل شيء يظهر على إنه فوضوي و غير منضبط,
هو في الأصل منظم و منضبط كلياً, تحده قوانين دقيقة جداً,
و هو مقصود, و ليس هناك شيء عشوائي أبداً.
أكتشفت هذه النظرية على يد
Edward Lorenz
في عام 1960 م

[الـنـا د ر]

فوضى، والثمن حياة الناس
ولكن سأتسأل
هل الفوضى تساعد في بناء المجتمع
توقفوا معي
مع نظرية الفوضى
نظرية الفوضى -
Chaos Theory
للورنز بوينكر
إن نظرية الفوضى تنص على إن
كل شيء يظهر على إنه فوضوي و غير منضبط,
هو في الأصل منظم و منضبط كلياً, تحده قوانين دقيقة جداً,
و هو مقصود, و ليس هناك شيء عشوائي أبداً.
أكتشفت هذه النظرية على يد
Edward Lorenz
في عام 1960 م
__________________

قبل أن ألملم أوراقي و أحزم أمتعتي و أستعد لرحلتي
إلى عوالم عينيك وددت أن اعترف و أسجل اعترافي لك أني الان و قبلا و للأبد أنتظر كلماتك



----------------------


اهلا االاصايل ..


منـورة
شوفي يا عزيزتي - انا ملازم الفراش منذ اسبوع والي الان .
مما اعطاني فرصة اتواجد يوميا - خلال هذا الاسبوع .
واتجهـز لسفر طويل خلال الاسبوع القادم بمشيئة الله .


فـ اعـذرينـي - انا تاخر تعليقي - للمواضيع الحوارية ؛
لبعض الوقت .. اطمع في كرمكِ .


بس قبل ان اغادر ..


اول مـرة لا تكتبي اسمي في اي مشاركة لكِ يا اصايل :uo:


سلامتكِ ... سفر ماليزيا .. شاغلكِ - هاتي لنا معاكِ اغراض للمقهي .



بالغ تقديري وتحياتي يا ايتها الاصايل انثي الراقية .




الـنـا د ر
____________

[الاصايل انثى]

اهلا االاصايل ..
مرحبا يا النادر
منـورة
النور نورك أحنا حايالله لمبه أنت يا المعود ماتور كهرباء
شوفي يا عزيزتي -
نعم يا عزيزي ( فلم لميس ويحي مدبلج:eek1: )
انا ملازم الفراش منذ اسبوع والي الان .
سلامات دلع ولا مرض
عسى في القطه ولا فيك
مما اعطاني فرصة اتواجد يوميا - خلال هذا الاسبوع .
مستكثرها علينا ... قلت الحمدلله انحلت عقدة السفر
منور ها المنتدى بطلتك مش زي زي ولا كل كل
:z03:
واتجهـز لسفر طويل خلال الاسبوع القادم بمشيئة الله .
ول ما لحقنا نفرح بتواجدك ... لا تطول علينا
وعرج على ما ليزيا تدفع مصاريف البسطه طلبتك
فـ اعـذرينـي - انا تاخر تعليقي - للمواضيع الحوارية ؛
نو مفيش عذر ... انتظرك
لبعض الوقت .. اطمع في كرمكِ .
تراني الجاحظ لكن اجعله بيننا

بس قبل ان اغادر ..

اول مـرة لا تكتبي اسمي في اي مشاركة لكِ يا اصايل :uo:
لم اعرف الجمله هل هي تعجب أم استفهام أم خبرية أم .....

سلامتكِ ... سفر ماليزيا .. شاغلكِ - هاتي لنا معاكِ اغراض للمقهي .
انتظرك هناك ... وياليت ما تنسى الفيزا كارد


بالغ تقديري وتحياتي يا ايتها الاصايل انثي الراقية .
لا تعليق
لكن سنظل في انتظارك



الـنـا د ر


____________

[الـنـا د ر]

اود ان اشكر اسرة المقال وفريق الحوار


علي ما قدموه وما افيدوني به شخصيا


وزادوني علماوثقافة وزاويا جديدة في حياتي



واخصهم كلهم - والفاضلة الاصايل


التي في كل عودة لها هناوفي كل مكان


تزيدنا اشراقة واهلالا ...



بالغ تحياتي لكم جميعا ..


كم انا ممنون لكم ولافضالكم ..






الـنـا د ر
__________