للمهتمين فقط ... العقل الواعي والعقل اللاواعي

[الاصايل انثى]

العقل شكل غامض من المادة يفرزه الدماغ ،
يتألف نشاطه الأساسي من محاولة تثبيت طبيعته الخاصة ،
ويعود عبث المحاولة إلى حقيقة أنه لا يملك سوى نفسه لكي يعرف بها نفسه .
فلو نظرنا إلى كوكب الأرض نجد أنه مأهول بشتى الأنواع
من الناس الذين يملكون شتى الأنواع من العقول .
ويبقى الأمر إن دماغ كل فرد من الأفراد دماغ فريد ،
هناك أدمغة مصممة أن تبدع السمفونيات والسونيتان ،
بينما تلائم أدمغة أخرى صنع الجسور والطرق العريضة والكمبيوترات ،
أو تصميم الطائرات وأنظمة الطرق ؛ أو تقود الشاحنات وسيارات الأجرة ؛
أو تبحث عن شفاء لمرض السرطان أو ارتفاع التوتر الشرياني .
وحقيقتا أن الدماغ أعظم الأعضاء عملا وأعجبها تركيبا.
فيه تولد الفكرة الخلاقة والعاطفة النبيلة، ومنه ينطلق الخيال،
وبه تتجلى الرؤية وهو صاحب الحجة والبلاغة والبيان،
فيه مراكز النوم واليقظة، وهو مصدر الوعي والحركة وكذلك
مواطن الغريزة والذكريات.
ومن غرائب الدماغ اعتماده على السكر والماء والأوكسجين كغذاء ،
مع أنه يستطيع أن يحرق مواد أخرى .
لذلك فإن نقصا في سكر الدم يلقى الإنسان رأسا في غيبوبة ،
إن طالت لربما يخرج منها معتوها أو لا يخرج،
فما هو ذلك السر المغلق الذي يجعل من السكر خارج الدماغ وعيا
وفكرا في داخله؟؟
لقد عجز العلماء عن معرفة هذه القوة الخارقة التي يمتلكها
الإنسان بعد اندماج الروح بالجسد .


إن الإنسان يشغل من عقله ما نسبته 1.5% في كل أيام دراسته ....
بينما يبقى ما نسبته 98.5% هو العقل اللاواعي!!....
ولايمر يوم من أيام الدنيا إلا والدراسات والاكتشافات العجيبة تخرج عن تلك القوى التي يمتلكها هذا العقل . ولما عكفوا على دراسة العقل
لم يجدوا السر داخل المخ المرئي حتى بعد تشريحه وتصويره ومتابعته،
فخلصوا إلى وجود عقل أكثر عمقا غير مرئي ولا ملموس
ولا مسموع تنطلق منه أوامر الروح ، وأسموه بالعقل الباطن أو بالعقل اللاواعي .


لدى هذا العقل الباطن قدرات لم يدرك منها العلماء حتى الآن إلا القليل ،
ولعل الآية القرآنية تشير إلى هذا المعنى في الحديث عن الروح :
( يسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي ) .
إننا لا نعرف ، وربما لن نعرف ، كنه هذه الروح أو العقل الباطن ،
لكننا كل يوم نكتشف قدراته الهائلة وطرق التعامل معه بتقنية أفضل .
إن د.ملتون أريكسون
كان يرى أن العقل الباطن قوة خارقة في الحياة ينبغي الاستفادة منها
و د.جوزيف ميرفي
لما ألف كتابه " قوة العقل الباطن " قبل أكثر من عشرين سنة أحدث
ضجة كبيرة في الأوساط العلمية ولاقى شهرة كبيرة .
إن ميرفي كان يشير في كتابه إلى أن الإنسان يستطيع
أن يحقق ما يريده في ذاته طالما


كانت طرقه صحيحة .


يقول الدكتور نجيب الرفاعي في كتابه التفوق الدراسي
بإن احتياجات الدماغ البشري هي كما يلي :


1- يستهلك 20% من الأوكسجين – o2
2- 78% من الدماغ ماء – H2O
3- 10% من الدماغ دهون - Fat
4- 80% من الدماغ بروتين – Pro


ويبقى السؤال :


ما هو العقل الواعي والعقل اللاواعي


ما الفرق بين العقل الواعي والعقل اللاواعي


لي عودة لى عوده


انتظروني


أرق المنى


الأصايل أنثى

[Omani princess]

مـسـاء الـــــــورد

أحــتـاج لوقــفــه هـنـا :

"العقل شكل غامض من المادة يفرزه الدماغ ،

يتألف نشاطه الأساسي من محاولة تثبيت طبيعته الخاصة ،
ويعود عبث المحاولة إلى حقيقة أنه لا يملك سوى نفسه لكي يعرف بها نفسه ".

ـــــــــــــ
لـم أسـتوعب هل هذا تعريف للعـقل أم تعريف للدمــاغ
طيب من هو المخ "The Brain" في هذا التعريف؟

بمعنـى آخر : تعريفك حيرني ماذا تقصدين بالعـقل : هل هو " ما يطلق عليه السيال العصبي "" الذي ينقل المعلومات من مراكز الحس الى مركز المخ والعكس صحيح ""

...


فخلصوا إلى وجود عقل أكثر عمقا غير مرئي ولا ملموس
ولا مسموع تنطلق منه أوامر الروح ، وأسموه بالعقل الباطن أو بالعقل اللاواعي .
ـــــــــــــــــــ

"أوامــر الروح" : من هي الروح هـنا؟!

ما هـو " العقل الظاهر " ؟!

ما هي وظيفة العـقل الباطن ؟



أنتـظر إكــمال الموضوع "


ولكِ بـاقة موده وشـكر

[زنبقةُ الحرف]

شكرا على الموضوع العلمي ..
قرانا واستفدنا ..
ننتظر البقية ..

[الـعـمـيــــــــــــد]

اعود من جديد بعد رد طويل كتبته ولكن انقطع اتصالي بالنبض
وها انا اعود لاكتب من جديد


العقل الواعي واللاواعي
ياتينا بعد الباراديم 2 والمواجهه للكاتب : النادر


ولتسمح لي البرنسيسه العمانية كي اقف على نفس الصخرة التي اشارت من خلالها بالبنان على ما ذكرته الأصايل أنثى ، حيث ذكرت :
"العقل شكل غامض من المادة يفرزه الدماغ ،


يتألف نشاطه الأساسي من محاولة تثبيت طبيعته الخاصة ،
ويعود عبث المحاولة إلى حقيقة أنه لا يملك سوى نفسه لكي يعرف بها نفسه "
الاصايل انثى
ـــــــــــــ
لـم أسـتوعب هل هذا تعريف للعـقل أم تعريف للدمــاغ
طيب من هو المخ "The Brain" في هذا التعريف؟


بمعنـى آخر : تعريفك حيرني ماذا تقصدين بالعـقل : هل هو " ما يطلق عليه السيال العصبي "" الذي ينقل المعلومات من مراكز الحس الى مركز المخ والعكس صحيح "


البرنسيسه العمانيه
_______________________________________________


إن ما دعاني للتساؤل :
ما هو العقل ؟
ما هو المخ ؟
ما هو الدماغ ؟
ويقال عقل عقلا فهو عاقل وعقل الشيء بمعنى ربطه
وقال صلى الله عليه وسلم لرجل سأله ان يترك ناقته بدون رباط ويذهب
عنها ليعود اليها من جديد ( حسب مفهوم الاعرابي للتوكل )
فبين له النبي خطأ مفهومه وقال له : اعقلها وتوكل ، أي اربطها وتوكل
لان الانسان المسلم لابد ان ياخذ بالاسباب ولا يترك الامور هكذا ويقول توكلت على الله بدون ان ياخذ بالاسباب .
وفي الحديث عن المخ : ان الدعاء هو مخ العبادة أي رأسها او اساسها


والدماغ : بمعنى الدمغ ودمغ الشيء هو الصاقة بشيء اخر حسب رايي ولا ادري ان كنت اصبت في كل ما اوردته عن العقل والقلب ولكن هي محاولة مني لتوضيح مفهوم كلا من العقل والدماغ والمخ ...
هل هذا يعني ان المخ هو الشكل الداخلي للراس او الجمجمه والشكل الخارجي للعقل او الدماغ ؟؟!!
وان العقل ياتي في المرتبة بمعنى عقل الشي او ربطه


وان الدماغ هو الاساس لارتباطه بالتفكير والتصاقه به بشكل مباشر
مجرد تساؤلات


ولماذ تكرر ذكر العقل عدة مرات في القرآن ولم يذكر الدماغ او المخ
الا في بعض الاحاديث كحديث " الدعاء مخ العبادة " في اشارة لترؤسه ربما ؟!!!


_______________________


من ضمن ما استوقفني واحب ان اوضحه نقطة مهمه
وهي ان الدماغ ليس مركزا للعاطفة كما ذكرت الاخت اصايل :
________________
وحقيقتا أن الدماغ أعظم الأعضاء عملا وأعجبها تركيبا.
فيه تولد الفكرة الخلاقة والعاطفة النبيلة
الأصايل انثى
______________

فالعقل هو أداة لتنفيذ الأوامر والقلب هو اساس تحرك الانسان وافعاله وتصرفاته
ومن هنا حدث اختلاف بين الاطباء والفلاسفه من جهه وعلماء الدين من جهه اخرى
ولا اود ان اخرج عن نطاق الموضوع حيث انني ببثي عن نوعية الاختلاف ربما نتوصل لنتيجة ربما تعود بنا للباراديم 2
الإختلاف :
يقول الاطباء والفلاسفة ان العقل اساس تحركات وتصرفات الانسان وما القلب الا عضو مهمته ضخ الدم الى الجسم وامداده بالطاقة ...
اما علماء الدين فيقولون ان القلب هو اساس تصرفات الانسان بجميع اشكالها والعقل يعتبر مساعدا له وان العقل هو بمثابة آلة حاسبة او كمبيوتر يتلقى الاوامر من القلب فيترجمها ويعطي البيانات الى القلب الذي يقوم بدورة باصدار الاوامر الى العقل لينفذها فيقوم العقل باصدار اوامره الى اعضاء الجسم لتنفيذ الاوامر الصادره من الجهة العليا وهي القلب


وقد كتبت في هذا منذ زمن طويل عن العقل والقلب وموقعهما في جسم الانسان
ولم يحظى بالنقاش الذي يثريه
تفضلوا بالدخول هنا :
http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/nabdh7734.html

اعتذر للإطالة
وسأعود إليكم بعد الفاصل لتكملة الحوار وساذكر بعض الايات والاحاديث
لتوضيح مكانة العقل والقلب في جسم الانسان كما ساورد بعض التساؤلات حول ذلك ...

[الـعـمـيــــــــــــد]

عدنا
نعود لعلماء الدين وادلتهم في مكانة القلب من الجسم وانه اساس تصرفات الانسان
وإستندوا بذلك لآيات واحاديث :

قال تعالى ( ولقد ذرأنا لجهنم كثيراً من الجن والإنس لهم قلوب لا يفقهون بها ) ولم يقل يعقلون بها
وقال تعالي ( أفلم يسيروا في الأرض فتكون لهم قلوب يعقلون بها أو أذان يسمعون بها فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور ) ولم يقل العقول التي في الرؤوس
وقال تعالى ( يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم ) ولم يقل بدماغ سليم
وقال تعالى ( إنا جعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه )
وقال تعالى ( إن في ذلك لذكري لمن كان له قلب ) ولم يقل لمن كان له عقل
وقال تعالى ( أفرأيت من أتخذ ألهه هواه وأضله الله على علم وختم على سمعه وقلبه ) ولم يقل وختم على سمعه وعقله وقال تعالى ( وأعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه ) ولم يقل ودماغه
وقال تعالى ( أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها ) ولم يقل أم على عقول أقفالها
وقال تعالى ( قالت الأعراب أمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ولما يدخل الإيمان في قلوبكم ) ولم يقل في عقولكم
قوله تعالى ( وقالوا قلوبنا غلف )

وهناك الكثير الكثير من الايات في هذا الشأن

ومن الاحاديث :
وكقوله صلى الله عليه وسلـم ( يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك ) ولم يقل يا مقلب الأدمغة ثبت دماغي على دينك
وكقوله صلى الله علية وسلم ( قلب المؤمن بين أصبعين من أصابع الرحمن )

ما اريد ان اوردة هو ان رأي الاطباء اتى من منظور نظري ثم علمي ثم عملي وذلك من خلال تشريح العقل والقلب والتحدث عنه من منطلق التجربة ...
والفلاسفة الكفرة تنطلق فلسفتهم من اقتناعهم بما تبثة عقولهم نتيجة لظواهر الاشياء بدون الرجوع لأصلها من الدين وعدم نظرتهم لظواهر الاشياء من جهة الدين .
اما علماء الدين فلم يخوضوا تلك التجارب العلمية والعملية ولكن هم على يقين بكتاب الله تعالى حيث ان جميع الآيات تدل دلالة قطعية على ان القلب هو الاساس

اذا التساؤل هنا نظري علمي عملي من جهة العلماء
ويقين بآيات الله من جهة رجال الدين واهل الايمان
انتهى
_________________________

المعذرة ان اصبتكم بصداع

نعود لرأي الدكتور نجيب الرفاعي في كتابة التفوق الدراسي وتحدث عن احتياجات العقل البشري فقال :

يقول الدكتور نجيب الرفاعي في كتابه التفوق الدراسي
بإن احتياجات الدماغ البشري هي كما يلي :



1- يستهلك 20% من الأوكسجين – o2
2- 78% من الدماغ ماء – H2O
3- 10% من الدماغ دهون - Fat
4- 80% من الدماغ بروتين – Pro

بينما ذكرت الاصايل انثى
ان الجسم يحتاج للسكر والماء والاكسجين فقط
بينما الكاتب ذكر البروتين والدهون بنسبة عالية

كيف نفسر ذلك ؟!!!

[Omani princess]

مساء الخير ....... بل أحلى مسا أتمناه لكم يا ساده يا كرام

بعد قراءتي لبيان الاخ الكريم رحال في التعاريف التي اوردها " هي فعلا كانت تساؤلات تمنيت ان اجد لها ايضاح من المهتين بالموضوع // شكرا لك اخي الكريم

لي بعض الملاحظات ايضا

(( من ضمن ما استوقفني واحب ان اوضحه نقطة مهمه وهي ان الدماغ ليس مركزا للعاطفة كما ذكرت الاخت اصايل )) رحال

((وحقيقتا أن الدماغ أعظم الأعضاء عملا وأعجبها تركيبا.
فيه تولد الفكرة الخلاقة والعاطفة النبيلة)) الاصايل انثى
ــــــــــــــــــــــــــ
((فالعقل هو أداة لتنفيذ الأوامر والقلب هو اساس تحرك الانسان وافعاله وتصرفاته
ومن هنا حدث اختلاف بين الاطباء والفلاسفه من جهه وعلماء الدين من جهه اخرى)) رحال //

وقفة أخرى مع :
نعود لرأي الدكتور نجيب الرفاعي في كتابة التفوق الدراسي وتحدث عن احتياجات العقل البشري فقال :


يقول الدكتور نجيب الرفاعي في كتابه التفوق الدراسي
بإن احتياجات الدماغ البشري هي كما يلي :




1- يستهلك 20% من الأوكسجين – o2
2- 78% من الدماغ ماء – H2O
3- 10% من الدماغ دهون - Fat
4- 80% من الدماغ بروتين – Pro

بينما ذكرت الاصايل انثى
ان الجسم يحتاج للسكر والماء والاكسجين فقط
بينما الكاتب ذكر البروتين والدهون بنسبة عالية

كيف نفسر ذلك ؟!!!



أحتاج هنا لوقفه معكم .......... ((من مبدا كل يتحدث بمجال إختصاصه))

لكن اتمنى ان تعود صاحبة الموضوع الاخت الكريمه الأصايل انثى........... لتخبرنا قبلا المزيد .... ورايها .. وتعريفات وعدتنا ان نراها في مشاركه قادمه بإذن الله تعالى
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ

[الاصايل انثى]

مـسـاء الـــــــورد

أحــتـاج لوقــفــه هـنـا :



لـم أسـتوعب هل هذا تعريف للعـقل أم تعريف للدمــاغ
طيب من هو المخ "The Brain" في هذا التعريف؟





أنتـظر إكــمال الموضوع "




ولكِ بـاقة موده وشـكر




غاليتي Omani princess


سيل جارف من الأفكار وعصف ذهني لما يقال
أشعر أنني وجدت عند أناس مبدعون ...
أنتم حقا مبدعون
الضوء ... والشعاع ... والنور
وغيرها من الكلمات المرادفة للنور تتردد كثيرا على ألسنة الكثير
وكم رأينها بين السطور وقد تكونت منها الجمل والكلمات
واشتقت منها المعاني والصور...
مترادفات وكأنها تعني مصطلح واحد ....
الشمس أم القمر أم المصباح
ولك قارئي الجميل ربطها بالعديد من الأشياء حولنا ...
هل تؤمن بمبدأ التكاملية ...والتوحد
أم
هل تؤمن بمبدأ الانفصال ...والأجزاء
توقف معي برهة من الزمن وتأمل فقط ولا تجيبِ
قبل الخوض بالفروق ...
على الرغم من أن سؤال فاضلتي
برنسيسة عمان ...
أستوقفني ... وآثرت أن أبقى حيث أنا في
غيبوبة التأمل والاستغراق بين السطور
الدماغ ... والعقل ... والمخ
كلها تعني رأس الإنسان
والعقل والجسد والروح
كلها تعني الإنسان
نؤمن بالتكاملية وأن التفصيل فقط من أجل العلم والدراسة
وتوضيح للنوع ولكننا بالنهاية نؤمن أننا لا نفصل بين الأجزاء
إلا لهدف
وإلا التكاملية تبقى المسيطرة
عوده للمفارقات بين الكلمات
عقل ... ومخ ... ودماغ
فالدماغ
هو منظومة الجهاز العصبي المركزي
والمخ
جزء من تكوين الدماغ أو نقل من كيانه إضافة إلى المخيخ وجذع الدماغ .
أما العقل
فليس معروف لدى العلماء إلى الآن أين
مقره هل في الدماغ أي في الجهاز العصبي
المركزي أم في القلب ، أم في كل خلية عصبية
أم في كل خلية جسمية .
وساتوقف هنا لأشير إلى تفرد القران الكريم بذكر العقل دون سائر الكلمات ( مخ .. ودماغ ) لما تفرد به الإنسان بنعمة العقل


أشار القران الكريم إلى العقل
إشارات واضحة في مواضع كثيرة في القرآن الكريم
تحت كلمات مفتاحيه متمثلة في :
(يعقلون في 22 آية، تعقلون في 24 آية، الألباب في 16 آية،
الأبصار في 9 آيات) .
وكما أشار إلى الفكر والتفكير تحت كلمات مثل :
(يتفكرون في 10 آيات، تتفكرون في 3 آيات)
هناك العديد من الآيات التي وردت فيها ذكر العقل
والتفكير فمن آيات مشتقات العقل بالصياغة
الفعلية ... 49 آية .
• آيات تدعو إلى النظر ... 129 آية .
• آيات تدعو إلى التبصر ... 148 آية .
• آيات تدعو إلى التدبر ... 4 آيات
• آيات تدعو إلى التفكر 16... آية .
• آيات تدعو إلى الاعتبار ... 7 آيات .
• آيات تدعو إلى التفقه ... 20 آية .
• آيات تدعو إلى التذكر ... 269 آية .
وكلها ملكات حظي بها الإنسان دون غيره من الكائنات
وفي هذا دليل واضح على الاهتمام بالعقل ...ذلك الشيء المتفرد والخاص لبني البشر .


لي عودة
انتظروني
أرق المنى
الأصايل أنثى

[ربيـ العمر ـع]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


تحية طيبة .. للجميع


استوقفني الموضوع .. وأعجبت كثيرا بالحوارات والتساؤلات فيما بينكم هنا .. موضوع قيم ومبحث له أهمية ..


ومن خلال رد الأخ الفاضل المشرف .. "رحـــال" عاد بي إلى بحث كنت قد قرأته .. واستخلصت منه :
أن القرآن الكريم له السبق في إثبات حقيقة ( دماغ في القلب ) وفي أكثر من آية أكد على أن القلب هو مركز العاطفة
والتفكير والعقل والذاكرة .. وقد لاحظ الباحثين في هذا الموضوع بوجود علاقة بين القلب والدماغ وذلك بأن القلب يؤثر
على النشاط الكهربائي للدماغ . . ويتحدث العلماء بأن القلب يلعب دور كبير في عملية الفهم والإدراك وفقه الأشياء حولنا ،
وهذا ما ذكره الله - تعالى – في كتابه العزيز : (لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا ) الأنعام *179 ،أي أن القرآن حدد لنا مركز
الإدراك لدى الإنسان وهو القلب ..







أختي .. الأصايل
أشكرك غاليتي لإتاحت هذا المجال للفائدة وتلقي المعلومة
كما اشكر كل من ساهم في إثراء مو ضوعك بكل ما هو مفيد



ننتظر بقية الموضوع


بارك الله فيك .. ودمت برعاية الرحمن

[الـنـا د ر]

موضوع اكثر من رائع وجدا


ومداخلات قمة في الروعة ..



قرات المقال مرة واحدة لاتكفي ..


لي عودة ..


الاصايل انثى



يزداد انبهاري بثقافتكِ
وحواركِ ونقاشكِ و ردودكِ .

جميل ان افـتـتـحتي له مقال مستقل؛
علي ان اتابع هنا وهنالك...



لكِ يا سيدتي الكريمة


بالغ تقديري واحترامي ..





الـنـا د ر
_______

[الـعـمـيــــــــــــد]

يسعدنا هذا الحضور اختي ربيع العمر
ومداخله رائعه منك بهذا الخصوص

لازلنا بانتظار المتألقة الأصايل أنثى

[الاصايل انثى]

مـسـاء الـــــــورد

أحــتـاج لوقــفــه هـنـا :

4e k

...



فخلصوا إلى وجود عقل أكثر عمقا غير مرئي ولا ملموس
ولا مسموع تنطلق منه أوامر الروح ، وأسموه بالعقل الباطن أو بالعقل اللاواعي .
ـــــــــــــــــــ


"أوامــر الروح" : من هي الروح هـنا؟!







غاليتي المتألقه والمبدعه كما أرى


Omani princess
عودة جديده محمله بالشوق إليكم والرغبه


في مصافحتكم مصافحة المشتاق إليكم ...


الروح وما أدراك ما الروح


العديد من التساؤلات تثار عند فتح باب الحوار عن علاقة القلب بالعقل


سيل من الأسئلة إلا متنهي


إذا قولنا إنَّ التفكير محدد بالدماغ؟؟
ثمَّ إذا كان ذلك كذلك
فما دور النفس -أو الروح إذا قيل بتقسيم النفس إلى
الروح ...والجسد ...والعقل
إذا قلنا بأنَّها التي تحدث بها الإرادة
هل يكون الدماغ شرطاً لها...
فما علاقتها بالدماغ؟
هل الروح واسطة بين العقل والجسد؟
أو هي تحمل الحافظة كما الدماغ...
لأنَّ الروح عند خروجها عند الموت تعي وتفهم وتستنتج...
وعند الحديث عن زراعة القلب وأنتقال الاحساس
والتفكيرمن شخص إلى أخر
العديد من التسؤلات تحتاج وقفه ...
إذا دعونا نقف عند قول الحق تعالى
ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر
ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا"
وقوله تعالى
(أَوَمَنْ كَانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُوراً يَمْشِي بِهِ
فِي النَّاسِ كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِنْهَا كَذَلِكَ
زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ)


نقل عن علي بن أبي طالب
رضي الله عنه أنه قال
: الروح في الجسد كالمعنى في اللفظ .
وقال ابن لقمان : والذي يرجح ويغرب هو أن
الإنسان له نفسان : نفسٌ حيوانية ونفس روحانية ؛
فالنفس الحيوانية لا تفارقه إلا بالموت ,
والنفس الروحانية التي هي من أمر الله فيها يَفْهَمُ
ويعقِلُ فيتوجه لها الخطاب , وهي التي تفارق الإنسان عند النوم ,
وإليها الإشارة بقوله تعالى :
( يتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها ) ,
ثم إنه تعالى إذا أراد الحياة للنائم رد عليه روحه فاستيقظ ,
وإذا قضى عليه بالموت أمسك عنه روحه فيموت .
وهو معنى قوله تعالى :


( فيمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الأخرى إلى أجلٍ مسمىً ) .
وأما النفس الحيوانية فلا تفارق الإنسان بالنوم ولهذا يتحرك النائم ,
وإذا مات فارقه جميع ذلك .
وعن ابن عباس :
إن في ابن آدم نفساً وروحاً نسبتهما إليه ,
بينهما مثل شعاع الشمس , فالنفس التي بها العقل والتمييز ,
والروح التي بها النفس والحياة فيتوفيان عند الموت ,
ويتوفى النفس وحدها عند النوم .


دعونا من النظريات وأقول المتفلسفين عن العلاقة
بين العقل والقلب
وننظر إلى الإنسان نظرة الكل لا الجزء
تخيل معي ...
رجل في مشرحه ونزع قلبه ووضع معه قلب فليكن قرد
ماذا يحدث ...
ورجل أخر وضع مكان مخه مخ قرد ماذا تكون النتيجه
برأئي الشخصي هناك قوه خفية لا يعلمها سواء الله
عن الروح وعن الذي تحدث خلالها
أحيانا تجد صراع بالرأي بين قلبك وعقلك
كيف تتخذ القرار بعقلك أحيانا وأحيانا أخرى بقلبك
ماهو الضمير ..؟؟
ماهي النفس الأمارة بالسوء ..؟؟
ماهو الخيال ..؟؟
ماهي الذاكره ؟؟
وما هي الاحلام ؟؟
لماذا لا أرى حلمك وأنت نائم ؟؟
تفكيرك الباطن ... وما الفرق بينه وبين الظاهر ؟؟
كلها تسأؤلات ....
هل سنوفق حقا في تفسيرات مقنعة لنتوصل إليها
لكم دفة الحوار ...
أرق المنى
الأصايل أنثى

[الاصايل انثى]

ملكة الحب

رحال

النادر

برنسيسة عمان

ربيع العمر

تواجدكم سكر الحروف

لا عتدمتكم

[الـعـمـيــــــــــــد]

صباح الخير لمن أصبح
مساء الخير لمن أمسى

تحية لمتابعي العقل الواعي واللاواعي .. ومثلها لمن أثرى هذا الموضوع

يقول الحق تبارك وتعالى : "ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر
ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا"

الروح شيء خفي لا يعلمه إلا الله تعالى ورغم إختراع البشر للإنسان الآلي وإختراع القلب الصناعي ومعظم الأعضاء البشريه ووصوله إلى بعض الكواكب إلا أنه عجز تماما ان يصنع الروح فإتجه إلا الإستنساخ المحرم شرعا ...

ولا نستطيع الإلمام بالروح من جميع جوانبها إلا من الجزئيات الظاهره أمامنا كون ان بخروجها يكون الإنسان قد مات بعكس القلب العقل وبقية الأعضاء التي يستطيع الإنسان العيش بإستبدالها ...

ولنعود إلى القلب حيث ذكر القرآن ان محل التحكم والسيطرة عند القلب لا العقل وأعتقد برأيي أن العقل محله القلب منفذا لأوامره وما الدماغ الذي في الرأس الا شكلا للذاكره وإظهار الصوره الحقيقية للقلب ليستطيع من خلالها القلب ان يتخذ قراره النهائي بخصوص شيء ما ...

وقد ذكرت اختي الفاضله الأصايل أنثى في تساؤلها :
رجل في مشرحه ونزع قلبه ووضع معه قلب فليكن قرد
ماذا يحدث ...
ورجل أخر وضع مكان مخه مخ قرد ماذا تكون النتيجه
الأصايل أنثى
_____________________

وقد طرحت في موضوع كتبته آنفا ( العقل والقلب ومكانهما في جسم الإنسان ) تساؤلا يشبهه
نوعا ما الا وهو :
لو تم نزع قلب رجل مؤمن ووضعه محل قلب كافر
وبالعكس لو تم نزع قلب رجل كافر ووضعه في قلب مؤمن

ان حال الإنسان يظل كما هو عليه سابقا ونقل القلب لا يغير من الأمر شيئا ولعل معظمنا يتفق على هذا الشيء
حيث ان السر الكامن في السيطرة هو ليس القلب بحد ذاته بحيث لو تبادلنا قلبي المؤمن والكافر وأرجو ألا أكون مخطئا إن قلت انها الغشاوه او الهاله التي تحيط بالقلب
مثل الهاله التي نراها حول القمر من اين تنبع ؟
تنبع من القمر ... طيب القمر من اين يستمد نوره لتظهر هذه الهاله ؟ بالتاكيد من الشمس
وضحت الفكره ؟
هذا مجرد استنتاج مني اتمنى او اوفق فيه ، فالسر يكمن في مكان خفي في موضع القلب وليس في القلب ذاته والله تعالى اعلم ... ان اخطأت فمن نفسي وان اصبت فمن الله تعالى

ذكر إبن لقمان حسب ما أوردت الأصايل أنثى أن للإنسان نفسا حيوانيه وروحانيه :
وقال ابن لقمان : والذي يرجح ويغرب هو أن
الإنسان له نفسان : نفسٌ حيوانية ونفس روحانية ؛
فالنفس الحيوانية لا تفارقه إلا بالموت ,
والنفس الروحانية التي هي من أمر الله فيها يَفْهَمُ
ويعقِلُ فيتوجه لها الخطاب , وهي التي تفارق الإنسان عند النوم
____________________
وسؤالي هو : هل هناك اتصال بين النفس الحيوانيه والروحانيه حسبما ذكر ابن لقمان ؟ بمعنى ان الإنسان عندما ينام فإنه يتأثر بالأحلام والكوابيس فتراه يستيقظ من نومه سعيدا وأحيانا تراه يستيقظ فزعا يتصبب عرقا
فإن كانت النفس الروحانيه هي التي يمسكها الله تعالى
والنفس الحيوانيه هي التي يرسلها الله لأجل غير مسمى
فما تكون هذه النفس التي تتعذب وتسعد في منامها
وتتأثر بجميع الأحلام ... ؟؟؟

ولنتوقف عند الأسئلة التي طرحتها سيدتي الأصايل أنثى

إذا قولنا إنَّ التفكير محدد بالدماغ؟؟
ثمَّ إذا كان ذلك كذلك
فما دور النفس -أو الروح إذا قيل بتقسيم النفس إلى
الروح ...والجسد ...والعقل
إذا قلنا بأنَّها التي تحدث بها الإرادة
هل يكون الدماغ شرطاً لها...
فما علاقتها بالدماغ؟
بإعتقادي أن الدماغ عامل مساعد للقلب ، أما علاقته بالروح فلا أملك الإجابة حقيقة
ولكن من المعلوم أن الجسد هو وعاء يحتوي أجزاء الإنسان أما الروح فسرها عند الله تعالى .
هل الروح واسطة بين العقل والجسد؟
أو هي تحمل الحافظة كما الدماغ...
ربما تكون كذلك وهذا الإستنتاج الأقرب
ولكن الحافظة أو الوعاء هو الجسد الذي يحتوي أعضاء الإنسان .
لأنَّ الروح عند خروجها عند الموت تعي وتفهم وتستنتج...
ربما لم أروي ظمأك بأجوبتي ولكنها تظل ناقصه بإنتظار من يسعفنا بالتوضيح .


اتفق مع أن هناك صراعا يحدث احيانا في داخل الإنسان بين عقل الإنسان وقلبه في إتخاذ قرار ما
ودعينا نحصر هذا الصراع في القلب ذاته ولنقل ان هناك صراعا بين قلب الإنسان وقلبه اذا قلنا ان العقل يكون مساعدا للقلب ويكون هذا الصراع نتيجة تراكمات في النفس البشريه يظهر هذا التناقض جليا في سلوكيات الانسان السابقة واسلوب حياته فيظهر جليا حال اختلاف العقل والقلب ومثال على ذلك
عند موت الإنسان المؤمن ينطق بالشهادتين
والكافر لا ينطق الا بما تراكمت به نفسه سابقا فإن كان محبا للمال يعبده فتراه يقول مالي مالي وهو في سكرات الموت والناس تقول له قل لا اله الا الله وهو يقول مالي مالي
ومنهم من يقولون له قل لا اله الا الله فيقول لا استطيع
والعياذ بالله

أسأل الله لي ولكم حسن الخاتمه
ما الذي جعل المؤمن ينطق بالشهادتين والكافر لا
انها التراكمات الحياتيه فمن كان يعبد الله مات على حب الله
ومن كان يعبد اشياء اخرى غير الله مات عليها
فمن عاش على شيء مات عليه ومن مات على شيء بعث عليه ومن بعث على شيء حشر عليه .

نعود لأسئلتك السابقه :

واستميحكم عذرا في استراحة قصيره

[الـعـمـيــــــــــــد]

ماهو الضمير ..؟؟

هو الشعور الكامن في النفس البشريه وهو الناقوس الذي يدق حال اتجاه الإنسان لمنحنى يودي به إلى الهلاك ، وأحيانا يتم إسكات الضمير بمغريات تقدمها النفس ، ولا أعتقد بوجود ضمير نائم إلا إذا استخدمناه كتعبير مجازي لا يخدم موضوعنا بحال من الأحوال ..
ماهي النفس الأمارة بالسوء ..؟؟
هي عكس النفس المطمئنه
فالإنسان له ثلاثة أنفس
النفس الأماره بالسوء وهي نفس خبيثه والعياذ بالله منها ، لا تأمر إلا بالشر فيجب الحذر منها وتنقيتها لتصل لمرتبة أعلى من الخير .
النفس اللوامه وأقسم الله تعالى بها حيث قال جل وعلى : " ولا أقسم بالنفس اللوامه " حيث أنها تلوم الإنسان على فعله للشر وتنهيه عنه وتزجره وربما هي الضمير والله أعلم ،
النفس المطمئنة وهي الأرقى حيث قال فيها الله تعالى : " يا أيتها النفس المطمئنة إرجعي إلى ربك راضية مرضيه فادخلي في عبادي وادخلي جنتي " .
وصاحب النفس الأمارة بالسوء تتدرج نفسه لمرتبة أعلى وهي النفس اللوامه بعد أن ينقيها من شوائب الشر ، ليصل بها إلى مرتبة النفس المطمئنة .
ماهو الخيال ..؟؟
الخيال هي مخزون الذاكره فتظهر وقت صفاء الذهن ووقت شروده ليستعيد ذكريات مضت أو يشتهي حدوث شيء مستقبلا .
ماهي الذاكره ؟؟
هي مخزون التراكمات التي مرت على الإنسان ولا نقول يستعيدها مثلما يقول البعض فقد ذاكرته ، ولا يتم فقدانها الا في حالة التغييب التام عنها بحيث لا يتذكر شيئا مما مضى في سالف حياته ...
وما هي الاحلام ؟؟
الأحلام هي ما يفرزه القلب وقت النوم حيث يكون العقل في استراحة من التفكير وتأي الأحلام أحيانا نتيجة التفكير في شيء ما يقلق راحة الإنسان كمن يفكر في موضوع يشغل باله فتراه يقول حلمت ان فلان اتى ليقتلني مثلا فتأتي على هيئة كوابيس .
لماذا لا أرى حلمك وأنت نائم ؟؟
لعدم وجود شاشه تظهر لك الحلم هههههههههه اعتذر لدعابتي

لا يمكن لنا ان نرى احلام الآخرين ، ولكن يمكن لنا نستشعر بنوعية الحلم ، فالذي يبتسم في حلمه او يضحك او ترى الرضا عليه وهو نائم بالتأكيد تفهم انه يحلم بحلم جميل لا يود الاستيقاظ منه ، وبعكس ذلك فيمن يحلم بأحلام مزعجة تراه يتقلب في فراشه فالنفس في هذه الحاله تتعذب ويتصبب صاحبها عرقا ولا نعلم عنه شيئا الا انه يواجه متاعب في حلمه
تفكيرك الباطن ... وما الفرق بينه وبين الظاهر ؟؟
طرحت سؤال مشابه لهذا السؤال لأخي النادر في " المواجهه "
ولم أحظى بالإجابة الشافيه ربما لكثرة انشغالاته وسفره المتواصل
ولكنني لدي معلومة ربما أفيدك بها :
يستطيع الإنسان حين يقدم على امتحان معين في اي مجال فيحدث نفسه بالتالي :
أنا استطيع ان انجز هذا العمل
لقد تدربت وتمرنت عليه أو قرأته أو مارسته
إن الذين نجحوا في هذا المجال قبلي هم بشر وانا مثلهم واستطيع ان اقوم بهذا العمل
وما الى ذلك من الحوار التشجيعي

ما الهدف من هذا الحوار

إن الهدف هو إيجاد ارضيه ومساحه بين العقل الظاهر والعقل الباطن
فأنت بحوارك هذا تنشط العقل الباطن كي يتحدث فيستجيب بذلك العقل الظاهر
الم تقولي يا الأصايل انثى ان العقل الباطن يملك 85%
وان العقل الظاهر يملك 1,5 منها

فلو حفزنا العقل الباطن للتنسيق مع العقل الظاهر من خلال الحوار لأدى ذلك لنتيجة مذهله
وأنا جربت هذه الطريقة عدة مرات والحمد لله تأتي بمفعولها فهي
تزيل الإرتباك وتشجع على بث الثقه في النفس
ولكنني اطمح للمزيد المزيد وبشكل مفصل عن إن كانت هناك علاقة بين العقلين الظاهر والباطن



إن أخطأت فمن نفسي وإن أصبت فمن الله تعالى

قالها كاتب
رأيي صواب يحتمل الخطأ ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب

كن مع الله يكن الله معك

[Omani princess]

مساء الخير ....... بل أحلى مسا أتمناه لكم يا ساده يا كرام

بعد قراءتي لبيان الاخ الكريم رحال في التعاريف التي اوردها " هي فعلا كانت تساؤلات تمنيت ان اجد لها ايضاح من المهتين بالموضوع // شكرا لك اخي الكريم

لي بعض الملاحظات ايضا

(( من ضمن ما استوقفني واحب ان اوضحه نقطة مهمه وهي ان الدماغ ليس مركزا للعاطفة كما ذكرت الاخت اصايل )) رحال

((وحقيقتا أن الدماغ أعظم الأعضاء عملا وأعجبها تركيبا.
فيه تولد الفكرة الخلاقة والعاطفة النبيلة)) الاصايل انثى
ــــــــــــــــــــــــــ
((فالعقل هو أداة لتنفيذ الأوامر والقلب هو اساس تحرك الانسان وافعاله وتصرفاته
ومن هنا حدث اختلاف بين الاطباء والفلاسفه من جهه وعلماء الدين من جهه اخرى)) رحال //

وقفة أخرى مع :
نعود لرأي الدكتور نجيب الرفاعي في كتابة التفوق الدراسي وتحدث عن احتياجات العقل البشري فقال :


يقول الدكتور نجيب الرفاعي في كتابه التفوق الدراسي
بإن احتياجات الدماغ البشري هي كما يلي :




1- يستهلك 20% من الأوكسجين – o2
2- 78% من الدماغ ماء – H2O
3- 10% من الدماغ دهون - Fat
4- 80% من الدماغ بروتين – Pro


بينما ذكرت الاصايل انثى
ان الجسم يحتاج للسكر والماء والاكسجين فقط
بينما الكاتب ذكر البروتين والدهون بنسبة عالية


كيف نفسر ذلك ؟!!!



أحتاج هنا لوقفه معكم .......... ((من مبدا كل يتحدث بمجال إختصاصه))

لكن اتمنى ان تعود صاحبة الموضوع الاخت الكريمه الأصايل انثى........... لتخبرنا قبلا المزيد .... ورايها .. وتعريفات وعدتنا ان نراها في مشاركه قادمه بإذن الله تعالى
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ



مـــــــــــــسـاء الخير :

كــــــــــــل التقدير وأرق المنى لجـــميع المتألقين هنـــا // وأتقدم بخالص شكري لتعـــاونكم وإيضاح ما صعب عليّ فهــمه وأزلتم عني بعض من إستفهامات كنت أسالها لنفسي فوجدت أجوبتها برفقتكم


نعم ........... أحــتاج لوقفه هنا معكم ..... وكل بمجاله سيتحدث .... أجدني في هذ ا المقال في صــراع بين

بين رأ ي الأطباء والفلاسفه وبين رأي عـــلـماء الدين ...... طبعـا كلا منهم يتحدث بما يراه من أدله ...

بصراحه أنــا لي إهــتمامي بالمجال العلمي ودراسه تشريح الإنــسان وفسيولوجية أعضاء جسم الإنـسان

وقد لا اكون مثلكم ملمه بعلوم الدين وتفسيراتها لمنطق وفلسفة الحياة البشريه وما يعترينا من تساؤلات

لذلك سيكون رايي مخالف لكم بعض الشئ في وقفات ساكون معكم فيها:

اولا

عندما تـــعارض رأي الرحال مع الأصايل انثى بخصوص أن(( العقل هو أداة لتنفيذ الأوامر وان القلب هو اساس تحرك الانسان وافعاله وتصرفاته...))

كيف يكون هذا القلب هو المركز وهو ايضا يخضع لأوامر تصله من الدمــاغ بينما نجد ان الدمــاغ لا يوجد من يتحكم فيه .... الدماغ: يعمل كمستقبل لأوامر حسيه من كافة أعضاء الجسم الداخليه والخارجيه ويترجمهـا لأوامر وإستجابه ترجع لكل عضو بحسب وظيفتــه يؤدي عمله وان بالدماغ مراكز مسؤؤله عن جميع وضائف الجسم وما تقوم به الأعضاء وبمن فيها العاطفه والقلب ..... والدليل التجارب العلميه .... لو صار باي منطقه من الدماغ خلل .... تتأثر وظيفه احد الأعضاء ونراه على صورة المرض وان ايضا ..

بالقلب خلايا عصبيه من القلب الى الدماغ والعكس تتحكم بتوازن كمية الدم في الجسم وانتم اعلم لو اختل هذا النظام شو النتيجه ,,,,

ومن جهة اخرى انا معكم نعم كيف يكون العقل مصدر التحكم وهو يموت أحيان قبل القلب و... بدليل الموت الدماغي .... يبقى القلب على قيد الحياة ...... ... والقلب ينبض ... ولكن هل.... توجد الروح هنا .... هل توجد الحياة .... كيف يعيش الانسان خلال هذه الفترة .... ؟؟؟!! الله تعالى أعلم ... وسبحان الله


اما عن وقفتكم الثانيه بخصوص ما يتغذى عليه الدماغ :

الدماغ كبقيه الأعضاء الاخرى يحتاج للدم كمورد رئيسي للحياه والبقاء : لكن يبقى ان نعرف ما هي مكونات هذا الدم .... لان الدم هو الناقل للغذاء هنا لجميع الأعضاء

يحتوي الدم المنقول لتغذيه الدماغ على : ان معضم تركيب الدم عباره عن البلازما ومن مكونات هذا الاخير بشكل رئيسي هو الماء وبعض الالكتروليات ... وايضا خلايا الدم الحمراء الناقله للاكسجين ... وتوجد ايضا خلايا الدم البيضاء والصفائح الدمويه .... وقد تتواجد عرضة (( تسبب مضاعفات )) الدهون ... والدماغ لا يتغذى ابدا على الدهون او البروتينات بل يتغذى على الجلوكوز بابسط صوره

وان الدماغ اصلا مكون من البروتينات وبعض من الدهون في اجزائه.

سأحاول المعاوده قريبا .....

عذرا للإطاله

[الاصايل انثى]

بإن احتياجات الدماغ البشري هي كما يلي :





1- يستهلك 20% من الأوكسجين – o2
2- 78% من الدماغ ماء – H2O
3- 10% من الدماغ دهون - Fat
4- 80% من الدماغ بروتين – Pro




رحال لقد جعلتني في رحلة جويه وبريه وبحرية على مدار دخولي هنا


ذكرت دعاء السفر وحزمت حقائبي وقد جلست على أول مقعد


في طائره الدماغ بدرجه أولى ............


أبحرتني وأبحرتني وأشكر لك دقة ملاحظاتك
قلت لكم سابقا
( النادر ... برنسيسة عمان ...ربيع العمر ... رحال )


أنتم
مبدعون ....... مبهرون ... رائعون ...


بلا جدال


رجعت إلى تلك الدراسة من جديد وأخذت أحسب وأطرح


وأتامل وأفكر وكدت أن أجن لسبب واحد كان وراه مشاغبة رحال


20 اوكسجين + 78ماء = 98%


و10 دهون + 80 بروتين 90 %


أنا أحتاج إلى نسبة صحيحة تساوي100 % في 100%


لي عوده


لكن فكروا معي


أرق المنى


أصايل أنثى

[الاصايل انثى]

إلى حين أن نستنتج المعادلة نعود إلى ماتم طرحه سابقا
العقل الواعي ولعقل اللاواعي
العقــــــــــــــل :
خلاصة ما كتب فيه أنه نور معنوي روحاني
في باطن الإنسان يبصر به القلب
– أي النفس الإنسانية – العلوم الضرورية والنظرية ,
وابتداء وجوده عند اجتنان الولد ثم لا يزال ينمو إلى أن يكمل عند البلوغ ؛
فهو نور في بدن الآدمي يضيء به طريقاً يبتدأ به من
حيث ينتهي إليه درك الحواس فيبدو به المطلوب للقلب ,
فيدرك القلب بتوفيق الله تعالى وهو كالشمس في الملكوت الظاهرة ؛
أي أن النفس الإنسانية تدرك ما غاب عن الحواس بتأمله
وتفكره بتوفيق الله تعالى بعد انتهاء درك الحواس ،
ولهذا قيل : بداية العقول نهاية المحسوسات .
والإدراكات كلها جزئياً كان أم كلياً , والتأليف بين المعاني والصور مستندة إلى العقل.
واختلف في محل العقل :
فذهب أبو حنيفة وجماعة من الأطباء
إلى أن محل العقل الدماغ .
وذهب الشافعي وأكثر المتكلمين
إلى أن محله القلب ,
وقيل مشترك بينهما .
بقي أن نفرق بين العقل الواعي والعقل اللاواعي
العقل الواعي
يعمل في حالة اليقظة فقط
العقل الباطن
يعمل في حالة اليقظة والنوم فهو يستمر ليلاً ونهاراً
بغض النظر عمّا يقوم به العقل الواعي .

العقل الواعي
يتعلق بالموضوع ويتعلق بالمنطق ؛
يدرك السبب والنتيجة ؛ ويتلقى معلوماته
عن طريق الحواس ؛
ويقابلها بما هو مخزون في الدماغ
من معلومات سابقة ؛
فيحلل ويركتب ويستنتج ويستقرئ ...
أما العقل الباطن
فهو يتعلق بالذات ؛ أي العالم الداخلي للإنسان ؛
فهو لا يفهم النتطق ؛ ولا يميز بين الخطأ والصواب ؛
إنما يعتبر كل ما لديه حقاً وصواباً
نسبة لمفاهيم الذات الداخلية لدى كل انسان .

العقل الواعي
هو الموجه والمرشد الذي يقبل الفكرة أو يرفضها ؛
أما العقل الباطن
فهو المنفذ الذي يقوم بتحقيق ما أقره العقل الواعي ..


مازلنا على أول أعتاب الدماغ
أرق المنى

أصايل أنثى

[الاصايل انثى]

لحظة لا تقفلوا عليا السطور

وتمزقوا الأوراق
وتبعثروا المتصفح دون الوقوف معي على
على إبجديات الدماغ
عذرا ثم عذرا ثم عذرا
اخشى أني أثقلت عليكم بوجبة الدماغ الدسمه

وقفات مع العقل اللاواعي
يمثل بنك المعلومات والذكريات والرغبات والعادات والعقل الباطن قادر على تسجيل 50 لقطة فى الوقت الواحد، على خلاف العقل الواعى الذى يدرك لقطتين فى الوقت الواحد لا أكثر
وعلى سبيل المثال
فإنك عندما تتحدث إلى آخر فإنك تركز
العقل الواعى
فى كلامك أو كلامه وقد تكون
اللقطة الثانية رؤيتك لعيناه.
أما العقل الباطن
فيسجل إضاءة الغرقة ودرجة حرارتها ولون ملابسه، وأى ضوضاء خارج الغرفة وغير ذلك. ومشكلة العقل الباطن هو ترتيب الأشياء بأى شكل او دون منطق
أسئلة أرجو أن تجد إجابة لديك
هل تذكر كم من المرات نسيت اسماً لشخص
أو بلد أو مكان ولم تستطع تذكره ؛ ولكنك فجأة وأنت منشغل بأمر آخر لا علاقة له بذلك الاسم ؛
تتذكره وكأن أحداً أخبرك به ؟

هل حدث أنه في مناسبات معينة يتعين
عليك أن تستيقظ مبكراً في ساعة معينة
على غير عادتك ؛ فإذا بك تنتفض من نومك
قبل الموعد بدقائق وكأن أحداُ أيقظك ؟

هل تذكر كم من المرات كان ذهنك مشغولاً
في مسألة وأنت تقود سيارتك في شوارع
المدينة المزدحمة بالسيارات والمارة -
عقلك منشغل في حل مشكلة معينة أو
في التخطيط لنشاط تجاري أو اجتماعي
أو أدبي - وفي الوقت نفسه تسوق
سيارتك وأداء لا غبار عليهما ؟

ماذا يحصل لديك عندما تمس يدك جسماً ساخناً ؛
هل تبقى يدك تحترق حتى تدير رأسك
لترى مصدر الألم ؛ أم أنك تسحب يدك
قبل أن تفكر أو تفعل أي شئ آخر ؛
فتقول إنك سحبت يدك ( لا شعورياً )؟

هل حدث وأنت تعبر أحد ممرات الجامعة
وتتحدث مع صديقك حول الاختبار الذي
تتوجهان إليه وإذا بشخص يمر بجانبكم
وتشتم رائحة عطره فتتذكر شخص
يستخدم نفس العطر في أقل من لحظة ؟

أرق المنى
الأصايل أنثى

[الاصايل انثى]

عدنا




نعود لعلماء الدين وادلتهم في مكانة القلب من الجسم وانه اساس تصرفات الانسان
وإستندوا بذلك لآيات واحاديث :


قال تعالى ( ولقد ذرأنا لجهنم كثيراً من الجن والإنس لهم قلوب لا يفقهون بها ) ولم يقل يعقلون بها
وقال تعالي ( أفلم يسيروا في الأرض فتكون لهم قلوب يعقلون بها أو أذان يسمعون بها فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور ) ولم يقل العقول التي في الرؤوس
وقال تعالى ( يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم ) ولم يقل بدماغ سليم
وقال تعالى ( إنا جعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه )
وقال تعالى ( إن في ذلك لذكري لمن كان له قلب ) ولم يقل لمن كان له عقل
وقال تعالى ( أفرأيت من أتخذ ألهه هواه وأضله الله على علم وختم على سمعه وقلبه ) ولم يقل وختم على سمعه وعقله وقال تعالى ( وأعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه ) ولم يقل ودماغه
وقال تعالى ( أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها ) ولم يقل أم على عقول أقفالها
وقال تعالى ( قالت الأعراب أمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ولما يدخل الإيمان في قلوبكم ) ولم يقل في عقولكم
قوله تعالى ( وقالوا قلوبنا غلف )


وهناك الكثير الكثير من الايات في هذا الشأن


ومن الاحاديث :
وكقوله صلى الله عليه وسلـم ( يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك ) ولم يقل يا مقلب الأدمغة ثبت دماغي على دينك
وكقوله صلى الله علية وسلم ( قلب المؤمن بين أصبعين من أصابع الرحمن )


ما اريد ان اوردة هو ان رأي الاطباء اتى من منظور نظري ثم علمي ثم عملي وذلك من خلال تشريح العقل والقلب والتحدث عنه من منطلق التجربة ...
والفلاسفة الكفرة تنطلق فلسفتهم من اقتناعهم بما تبثة عقولهم نتيجة لظواهر الاشياء بدون الرجوع لأصلها من الدين وعدم نظرتهم لظواهر الاشياء من جهة الدين .
اما علماء الدين فلم يخوضوا تلك التجارب العلمية والعملية ولكن هم على يقين بكتاب الله تعالى حيث ان جميع الآيات تدل دلالة قطعية على ان القلب هو الاساس


اذا التساؤل هنا نظري علمي عملي من جهة العلماء
ويقين بآيات الله من جهة رجال الدين واهل الايمان




أخي الفاضل


عند ذكر الروح لابد الإشارة إلى ورود هذه الفظة في لقران الكريم بأكثر من موقع


وكلها تدل على معاني متباينة ... فمنها على سبيل المثال لا الحصر


والروح بما به حياة البدن نحو : ( ويسألونك عن الروح )
والأمر نحو : ( وروح منه )
والوحي نحو : ( يُنَزِّلُ الملائكةَ بالروحِ ) و ( يلقي الروح من أمره)
والقرآن نحو : ( أوحينا إليك روحاً من أمرنا )
والرحمة نحو : ( وأيدهم بروح منه )
والحياة نحو : ( فرَوْحٌ وريحانٌ )
وجبريل عليه السلام نحو : ( فأرسلنا اليها روحنا )
وملَكٌ عظيم نحو : ( يوم يقوم الروح )
وجنس من الملائكة نحو : ( تنَزَّلُ الملائكة والروح )...


يبقى أن نثير عصفا حول ماتم ذكره أعلاه


واستشهادك يقيننا بوجود الروح والعقل بالقلب


وقد ذكرت الآيات والأحاديث الدالة على ذلك


وحتى نكون منصفين لابد من البحث في الآيات


والأحاديث ... هل ورد لفظ العقل بمعنى الدماغ
نسيت شيء معين حتما ستقول أوووووووه وتضع يدك
على رأسك
ترى بنت الجيران التي تربطك بها علاقة قويه
تسمع شي بداخلك سيقول بم بم بم أين مكانه
لما تقول ربي أشرح لي صدري
ألم تسمع بحادثة شق صدر النبي صلى الله عليه وسلم
عندما كان صغير السن واتاه ملكان وفجا صدره
واخرجى قلبه واخرجا منه مضغة سوداء
حيث تطهر قلب الرسول من مشاعر
الكره والحقد والضلال
وهناك أيضا أحاديث دالة على ذلك
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
" ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب".
كما أن الخطاب القرآني كثيرا ما يخاطب القلوب
(( أم لهم قلوب لا يعقلون بها ))
و قال الله تعالى
(( فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور)).بل القلب هو الميزان غداً يوم القيامة
كما قال تعالى
((إلا من أتى الله بقلب سليم )).


لحظة لم يتنهي الحديث بعد
لي عودة مره أخرى بآيات أخرى



وأجمل ما قرأت ...
فالدماغ هو الآلة التي تسمح للروح بالتعبير ( في الدنيا )
عما يجول في مكنونات الروح . فإمكانية الإدراك عند
الإنسان مشروطة بوجود الروح , وإمكانية التعبير
عن الإدراك مشروطة بكون الدماغ صالحاً للربط
أو التوصيل بين الروح والعالم الخارجي . والله أعلم .
والإنسان كما نعلم يبقى عنده نوع من الإدراك بعد موته ؛
فهو يسمع صوت من يحمله بعد موته , ويسمع قرع نعال أهله
بعد دفنه , ناهيك عن بعض أنواع الاتصال الروحي
مع بعض الأحياء خلال نومهم .

[الاصايل انثى]

الآية الأولى وردت في سورة الحج،
حيث قال تعالى:
(أفلم يسيروا في الأرض فتكون لهم قلوب يعقلون بها أو آذان يسمعون بها فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور) الحج/ 46،
والآية الثانية في سورة الأعراف،
في قوله تعالى:
(ولقد ذرأنا لجهنم كثيراً من الجن والإنس لهم قلوب لا يفقهون بها ... )
الأعراف/ 179.


دعونا ننطلق إلى هذا الرابط لشرح الآيتان


http://www.balagh.com/mosoa/falsafh/go0v9c0t.htm

[الـعـمـيــــــــــــد]

مـــــــــــــسـاء الخير :



كــــــــــــل التقدير وأرق المنى لجـــميع المتألقين هنـــا // وأتقدم بخالص شكري لتعـــاونكم وإيضاح ما صعب عليّ فهــمه وأزلتم عني بعض من إستفهامات كنت أسالها لنفسي فوجدت أجوبتها برفقتكم



نعم ........... أحــتاج لوقفه هنا معكم ..... وكل بمجاله سيتحدث .... أجدني في هذ ا المقال في صــراع بين


بين رأ ي الأطباء والفلاسفه وبين رأي عـــلـماء الدين ...... طبعـا كلا منهم يتحدث بما يراه من أدله ...


بصراحه أنــا لي إهــتمامي بالمجال العلمي ودراسه تشريح الإنــسان وفسيولوجية أعضاء جسم الإنـسان


وقد لا اكون مثلكم ملمه بعلوم الدين وتفسيراتها لمنطق وفلسفة الحياة البشريه وما يعترينا من تساؤلات


لذلك سيكون رايي مخالف لكم بعض الشئ في وقفات ساكون معكم فيها:


اولا


عندما تـــعارض رأي الرحال مع الأصايل انثى بخصوص أن(( العقل هو أداة لتنفيذ الأوامر وان القلب هو اساس تحرك الانسان وافعاله وتصرفاته...))


كيف يكون هذا القلب هو المركز وهو ايضا يخضع لأوامر تصله من الدمــاغ بينما نجد ان الدمــاغ لا يوجد من يتحكم فيه .... الدماغ: يعمل كمستقبل لأوامر حسيه من كافة أعضاء الجسم الداخليه والخارجيه ويترجمهـا لأوامر وإستجابه ترجع لكل عضو بحسب وظيفتــه يؤدي عمله وان بالدماغ مراكز مسؤؤله عن جميع وضائف الجسم وما تقوم به الأعضاء وبمن فيها العاطفه والقلب ..... والدليل التجارب العلميه .... لو صار باي منطقه من الدماغ خلل .... تتأثر وظيفه احد الأعضاء ونراه على صورة المرض وان ايضا ..


بالقلب خلايا عصبيه من القلب الى الدماغ والعكس تتحكم بتوازن كمية الدم في الجسم وانتم اعلم لو اختل هذا النظام شو النتيجه ,,,,


ومن جهة اخرى انا معكم نعم كيف يكون العقل مصدر التحكم وهو يموت أحيان قبل القلب و... بدليل الموت الدماغي .... يبقى القلب على قيد الحياة ...... ... والقلب ينبض ... ولكن هل.... توجد الروح هنا .... هل توجد الحياة .... كيف يعيش الانسان خلال هذه الفترة .... ؟؟؟!! الله تعالى أعلم ... وسبحان الله



اما عن وقفتكم الثانيه بخصوص ما يتغذى عليه الدماغ :


الدماغ كبقيه الأعضاء الاخرى يحتاج للدم كمورد رئيسي للحياه والبقاء : لكن يبقى ان نعرف ما هي مكونات هذا الدم .... لان الدم هو الناقل للغذاء هنا لجميع الأعضاء


يحتوي الدم المنقول لتغذيه الدماغ على : ان معضم تركيب الدم عباره عن البلازما ومن مكونات هذا الاخير بشكل رئيسي هو الماء وبعض الالكتروليات ... وايضا خلايا الدم الحمراء الناقله للاكسجين ... وتوجد ايضا خلايا الدم البيضاء والصفائح الدمويه .... وقد تتواجد عرضة (( تسبب مضاعفات )) الدهون ... والدماغ لا يتغذى ابدا على الدهون او البروتينات بل يتغذى على الجلوكوز بابسط صوره


وان الدماغ اصلا مكون من البروتينات وبعض من الدهون في اجزائه.


سأحاول المعاوده قريبا .....



عذرا للإطاله


كيف يكون هذا القلب هو المركز وهو ايضا يخضع لأوامر تصله من الدمــاغ بينما نجد ان الدمــاغ لا يوجد من يتحكم فيه
البرنسيسه

القلب لا يتلقى الأوامر من الدماغ بل بالعكس
ومثل ما وضحت ان العقل هو مثل الترجمان والمساعد في نفس الوقت للقلب ، وليس ادل على ذلك من الآيات اللي ذكرت سابقا بهذا الخصوص
وهناك الكثير الكثير من الظواهر التي يجزم العقل عن طريق العلم انها ظاهره ويتم التعامل بها على اساس ثابت لا يتزعزع ولا يتفقون مع كلام الله مطلقا ، ثم ياتي احدهم ليجزم ان ما جاء في القرآن صحيح وانتم ادري بالكثير منها واذكر قصة اليهود اللي حاولوا يشككوا في القران فبحثوا ولم يجدوا ثغرة للنيل منه وبعد مدة رجعوا للآيه الكريمه في سورة النمل في قوله تعالى : " يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده " فقالوا كيف يتحطم النمل هذا غير معقول
فاثاروا الموضوع بان القران غير صحيح ويقول ان النمل يتحطم
وبعد فترة طويلة من الزمن اثبت العلماء ان جسم النمل يتكون من قطع زجاجيه وان الايه صحيحه
اللي اريد اوضحه ان هناك خوارق واشياء العلم ما والعقل ما يقدر يستوعبها ويكتشفها بعد فترة
ومن جهة اخرى انا معكم نعم كيف يكون العقل مصدر التحكم وهو يموت أحيان قبل القلب و... بدليل الموت الدماغي .... يبقى القلب على قيد الحياة ...... ... والقلب ينبض ... ولكن هل.... توجد الروح هنا .... هل توجد الحياة .... كيف يعيش الانسان خلال هذه الفترة .... ؟؟؟!! الله تعالى أعلم ... وسبحان الله
البرنسيسه

بدأنا نتفق نوعا ما
حيث ان كل شيء مرجعه الى الله تعالى وعلينا ان نصدق يقينا بما جاء به القرآن
ولعل للعلماء اثباتات كثيره في هذا اتمنى انكم تتابعوها من خلال البحث في اقوال العلماء

[الـعـمـيــــــــــــد]

أخي الفاضل



عند ذكر الروح لابد الإشارة إلى ورود هذه الفظة في لقران الكريم بأكثر من موقع


وكلها تدل على معاني متباينة ... فمنها على سبيل المثال لا الحصر


والروح بما به حياة البدن نحو : ( ويسألونك عن الروح )
والأمر نحو : ( وروح منه )
والوحي نحو : ( يُنَزِّلُ الملائكةَ بالروحِ ) و ( يلقي الروح من أمره)
والقرآن نحو : ( أوحينا إليك روحاً من أمرنا )
والرحمة نحو : ( وأيدهم بروح منه )
والحياة نحو : ( فرَوْحٌ وريحانٌ )
وجبريل عليه السلام نحو : ( فأرسلنا اليها روحنا )
وملَكٌ عظيم نحو : ( يوم يقوم الروح )
وجنس من الملائكة نحو : ( تنَزَّلُ الملائكة والروح )...


يبقى أن نثير عصفا حول ماتم ذكره أعلاه


واستشهادك يقيننا بوجود الروح والعقل بالقلب


وقد ذكرت الآيات والأحاديث الدالة على ذلك


وحتى نكون منصفين لابد من البحث في الآيات


والأحاديث ... هل ورد لفظ العقل بمعنى الدماغ
نسيت شيء معين حتما ستقول أوووووووه وتضع يدك
على رأسك
ترى بنت الجيران التي تربطك بها علاقة قويه
تسمع شي بداخلك سيقول بم بم بم أين مكانه
لما تقول ربي أشرح لي صدري
ألم تسمع بحادثة شق صدر النبي صلى الله عليه وسلم
عندما كان صغير السن واتاه ملكان وفجا صدره
واخرجى قلبه واخرجا منه مضغة سوداء
حيث تطهر قلب الرسول من مشاعر
الكره والحقد والضلال
وهناك أيضا أحاديث دالة على ذلك
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
" ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب".
كما أن الخطاب القرآني كثيرا ما يخاطب القلوب
(( أم لهم قلوب لا يعقلون بها ))
و قال الله تعالى
(( فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور)).بل القلب هو الميزان غداً يوم القيامة
كما قال تعالى
((إلا من أتى الله بقلب سليم )).


لحظة لم يتنهي الحديث بعد
لي عودة مره أخرى بآيات أخرى



وأجمل ما قرأت ...
فالدماغ هو الآلة التي تسمح للروح بالتعبير ( في الدنيا )
عما يجول في مكنونات الروح . فإمكانية الإدراك عند
الإنسان مشروطة بوجود الروح , وإمكانية التعبير
عن الإدراك مشروطة بكون الدماغ صالحاً للربط
أو التوصيل بين الروح والعالم الخارجي . والله أعلم .
والإنسان كما نعلم يبقى عنده نوع من الإدراك بعد موته ؛
فهو يسمع صوت من يحمله بعد موته , ويسمع قرع نعال أهله
بعد دفنه , ناهيك عن بعض أنواع الاتصال الروحي
مع بعض الأحياء خلال نومهم .



ها نحن نتفق على سيطرة القلب وتحكمه بالانسان
ولكن عندي سؤال
على الرغم من ان الاطباء والعلماء الغير عارفين بالله
لا يؤكدون ولا يقتنعون بما ورد في الايات
الا انني متأكد اذا تتبعنا آراء العلماء
فلربما نستشف الأدلة التي تتفق مع الآيات القرانيه وان كان كلام الله لا يحتاج لتاكيد وتوضيح

ولعلنا نلتمس العذر لبعض الجهله بالدين لعدم فهمهم للخوارق والغيبيات

ولنفرض ان القلب مثلا اداة لضخ الدم كما يقول الاطباء ( مجرد افتراض )
فلابد ان نتسائل ان لكل شيء شيئا يترأسه
فالحواس يترأسها العقل مثلا ولكن من يتراس العقل بطبيعة الحال القلب
ولكن لو فرضنا ان الحواس يترأسها القلب مثلا وان القلب يترأسه العقل
ففي هذه الحاله لا يجب ان يكون للقلب دور اساسا ان فرضنا انه مجرد اداة لضخ الدم
فاما ان تكون له كامل السيادة على الجسم واما ان لا يكون له دور باعتبار انه اداة لضخ الدم
اعتذر ان كنت اتعبت ادمغتكم بكلامي
وللحديث بقية
واظن البرنسيسه ستاتينا بالجديد

[الوحش]

[SIZE=5]ولكن من المعلوم أن الجسد هو وعاء يحتوي أجزاء الإنسان أما الروح فسرها عند الله تعالى .
هل الروح واسطة بين العقل والجسد؟
[COLOR=purple]أو هي تحمل الحافظة كما الدماغ...
ربما تكون كذلك وهذا الإستنتاج الأقرب
ولكن الحافظة أو الوعاء هو الجسد الذي يحتوي أعضاء الإنسان .
لأنَّ الروح عند خروجها عند الموت تعي وتفهم وتستنتج...
ربما لم أروي ظمأك بأجوبتي ولكنها تظل ناقصه بإنتظار من يسعفنا بالتوضيح .


اتفق مع أن هناك صراعا يحدث احيانا في داخل الإنسان بين عقل الإنسان وقلبه في إتخاذ قرار ما
ودعينا نحصر هذا الصراع في القلب ذاته ولنقل ان هناك صراعا بين قلب الإنسان وقلبه اذا قلنا ان العقل يكون مساعدا للقلب ويكون هذا الصراع نتيجة تراكمات في النفس البشريه يظهر هذا التناقض جليا في سلوكيات الانسان السابقة واسلوب حياته فيظهر جليا حال اختلاف العقل والقلب ومثال على ذلك
عند موت الإنسان المؤمن ينطق بالشهادتين
والكافر لا ينطق الا بما تراكمت به نفسه سابقا فإن كان محبا للمال يعبده فتراه يقول مالي مالي وهو في سكرات الموت والناس تقول له قل لا اله الا الله وهو يقول مالي مالي
ومنهم من يقولون له قل لا اله الا الله فيقول لا استطيع
والعياذ بالله

أسأل الله لي ولكم حسن الخاتمه
ما الذي جعل المؤمن ينطق بالشهادتين والكافر لا
انها التراكمات الحياتيه فمن كان يعبد الله مات على حب الله
ومن كان يعبد اشياء اخرى غير الله مات عليها
فمن عاش على شيء مات عليه ومن مات على شيء بعث عليه ومن بعث على شيء حشر عليه .

نعود لأسئلتك السابقه :

واستميحكم عذرا في استراحة قصيره



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حوار جميل ورائع ..
ألف تحيه لصاحبة الموضوع و لكل من شارك به ..
أخي الرحال أتفق معك في الجزئيه هذه ..وهناك تجربه حقيقه وقعت لشخص يقطن بمنطقتنا ..
هو شاب في متقبل العمروهو بعامه الثاني أو الرابع والعشرون وهو ملتزم منذ نعومة أظافره
يحضر المحاضرات الدينيه ويكثر من قراءة القرآن ودائما صلاته في جماعه وهو مبتسم
بالمختصر هو شاب رائع جدا وأكثر من هذا كان يكثر من التسبيح والأستغفار
وقع له حادث في السنه قبل الفارطه وظل في غيبوبه ما يقارب ست اشهر
والغريب في الأمر إنه في غيبوبه تامه ..
ولكن لسانه الوحيد الذي يعمل كان لا ينطق الا بالتسبيح والاستغفار
وهذا ما حيّر من كان يحضر المستشفى
نعم هي القدره الالهيه التي جعلته آيه للتدبر بما هو فيه
ويبقى السؤال ...
إلى أي مدى يكون العقل قادرا على استيعاب بما في الروح من مخزون ليجعل ذلك المخزون يعمل
عند الضروره ..؟ وهل الروح لها القدره على ضخ التراكمات الموجوده داخل العقل ...!
وهل العمليه تناوبيه عكسيه تجعل كلا الطرفين قادرا على مساعدة الآخر بالظهور ..؟

[الوحش]

أخي الفاضل


عند ذكر الروح لابد الإشارة إلى ورود هذه الفظة في لقران الكريم بأكثر من موقع


وكلها تدل على معاني متباينة ... فمنها على سبيل المثال لا الحصر


والروح بما به حياة البدن نحو : ( ويسألونك عن الروح )
والأمر نحو : ( وروح منه )
والوحي نحو : ( يُنَزِّلُ الملائكةَ بالروحِ ) و ( يلقي الروح من أمره)
والقرآن نحو : ( أوحينا إليك روحاً من أمرنا )
والرحمة نحو : ( وأيدهم بروح منه )
والحياة نحو : ( فرَوْحٌ وريحانٌ )
وجبريل عليه السلام نحو : ( فأرسلنا اليها روحنا )
وملَكٌ عظيم نحو : ( يوم يقوم الروح )
وجنس من الملائكة نحو : ( تنَزَّلُ الملائكة والروح )...


يبقى أن نثير عصفا حول ماتم ذكره أعلاه


واستشهادك يقيننا بوجود الروح والعقل بالقلب


وقد ذكرت الآيات والأحاديث الدالة على ذلك


وحتى نكون منصفين لابد من البحث في الآيات


والأحاديث ... هل ورد لفظ العقل بمعنى الدماغ
نسيت شيء معين حتما ستقول أوووووووه وتضع يدك
على رأسك
ترى بنت الجيران التي تربطك بها علاقة قويه
تسمع شي بداخلك سيقول بم بم بم أين مكانه
لما تقول ربي أشرح لي صدري
ألم تسمع بحادثة شق صدر النبي صلى الله عليه وسلم
عندما كان صغير السن واتاه ملكان وفجا صدره
واخرجى قلبه واخرجا منه مضغة سوداء
حيث تطهر قلب الرسول من مشاعر
الكره والحقد والضلال
وهناك أيضا أحاديث دالة على ذلك
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
" ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب".
كما أن الخطاب القرآني كثيرا ما يخاطب القلوب
(( أم لهم قلوب لا يعقلون بها ))
و قال الله تعالى
(( فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور)).بل القلب هو الميزان غداً يوم القيامة
كما قال تعالى
((إلا من أتى الله بقلب سليم )).


لحظة لم يتنهي الحديث بعد
لي عودة مره أخرى بآيات أخرى



وأجمل ما قرأت ...
فالدماغ هو الآلة التي تسمح للروح بالتعبير ( في الدنيا )
عما يجول في مكنونات الروح . فإمكانية الإدراك عند
الإنسان مشروطة بوجود الروح , وإمكانية التعبير
عن الإدراك مشروطة بكون الدماغ صالحاً للربط
أو التوصيل بين الروح والعالم الخارجي . والله أعلم .
والإنسان كما نعلم يبقى عنده نوع من الإدراك بعد موته ؛
فهو يسمع صوت من يحمله بعد موته , ويسمع قرع نعال أهله
بعد دفنه , ناهيك عن بعض أنواع الاتصال الروحي
مع بعض الأحياء خلال نومهم .



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
أختي الفاضله ..
لا أعلم ما الذي جعلني اسرح هنا ...
وقفز إلى مخيلتي أمران ...

التخاطر ...
وهو حسب ما أورده العالم الانجليزي فورد بتوضيحه
هو عباره عن اشارات كهرومغناطسيه روحيه تصدر من الدماغ لدماغ آخر ..
والحاسه السادسه ..
لا أدري ما هو الرابط بينهم
إذا سلمنا الآتي ...
إن كلاهما يصب في بوتقة الاحساس أو الشعور العقلي ..
وخصوصا توضيحك في الرد السابق
هنا يظهر سؤال يحتاج الى أجايه ..

كيف يمكن معرفه الدور الذي يلعبه العقل في جعل ظهور عملية التخاطر ..؟
وماهي مسببات هذه الأمور وخصوصا وحسب ما قرأت في القصص بهذا الامر
إنه قد يحدث تخاطر بينك وبين شخص لا تعرفه نهائيا أو جار لك توفى وتجده يأتيك في المنام ..!
رغم انك لاتربطه بك علاقه وطيده او حميمه ...؟

أما بخصوص العاطفه بين طرفين الأنثى والرجل ..

عندما يعيش الواحد فينا تجربه حب صادقه .. تجده يصل لدرجة الاحساس او الشعور بما سيقوله
الطرف الآخر قبل ان ينطق بما في قلبه ...؟
ترى ما هو سر الشعور العاطفي الذي يجعل الواحد فينا يعيشه أكثر من غيره ..
وهل قوة العاطفه لدى الفرد سواءا كان رجل او انثى له علاقه بما يحويه القلب ولنقل
ان قوةالرومانسيه لدى كل واحدا منا وأختلافها هي السبب في جعل عمليه
الاحساس وظهور الحاسه السادسه ... !؟
مع العلم ان الحاسه السادسه ليست مرتبطه فقط بالعاشق فقد تحدث لكل فرد فينا ...

كونوا بخير أبدا ..

الوحش

[الـعـمـيــــــــــــد]

تغمرني السعادة اخي الوحش
لوجودك بيننا

اخي الوحش :
الحالة اللي ذكرتها هي خير دليل على تحكم القلب وانفرادة بالسيطرة على الجسم
وهنا يتبين غياب العقل عن الإحساس والإدراك لمدة ستة اشهر
ولكن اللسان لا زال ينطق بذكر الله وهذي الحالة تتكرر كثيرا لدى كثير من الناس ممن انعم الله
عليهم ، وفي المقابل فإن القلب لازال يعمل ، ولكن لو مات القلب لمات الإنسان .

وبالنسبة لأسئلتك أتمنى أن يوفقني الله في الاجابة عليها :

ويبقى السؤال ...
إلى أي مدى يكون العقل قادرا على استيعاب بما في الروح من مخزون ليجعل ذلك المخزون يعمل عند الضروره ..؟
لا ندري ما هي العلاقة بين العقل والروح ، ولكن مخزون العقل لا يتوقف الا في حالة الغيبوبة التامة أو الموت او عندما يكون الانسان في سبات او في حالة الجنون وبخلاف هذا فان العقل لا يتوقف عن العطاء ( السبات والجنون باعتقادي هذا خاص بالعقل الظاهر وليس الباطن ) فالعقل الباطن يظل يعمل باستمرار حسب ما فهمت من الاصايل انثى وفي حالات لا يعمل فيها العقل الباطن كقصة اصحاب الكهف . والعلم عند الله .


وهل الروح لها القدره على ضخ التراكمات الموجوده داخل العقل ...!
تتشابة اجابة هذا السؤال نوعا ما مع الاجابة السابقة ولربما الاصح ان نقول العكس
هل العقل له القدرة على ضخ التراكمات الموجوده في الروح ، ومثال ذلك التخاطب مع شخص اخر في المنام فان العقل الواعي يكون غائبا او في سبات ولكن العقل الباطن او اللاواعي حين تصحو يخبر العقل الواعي بما حدث في المنام من اتصاله بشخص قد توفى مثلا ، فيحلل ويستنتج ويفكر ، وكذلك الحال حين تمارس نوع من انواع الرياضة الروحية كأن تتذكر شخص ما فتتصل به لتجده انه تذكرك وانه هو على وشك ان يتصل بك ، فتقول له تذكرتك وحبيت اسلم عليك مثلا فيرد عليك هو انك كنت على باله في نفس اللحظة وكان على وشك الاتصال بك ، وكذلك احساس بعض الامهات حين يكون طفلها يبكي وهو بعيد عنها فهي تحس بذلك فتاتي اليه مسرعه او تتصل لتسأل عنه ... ما الذي ايقظ هذا الاحساس انه التواصل الروحي وهذا وان كان قليل الحدوث ولكنه يحدث ولابد انك قد مرت عليك تجربة مماثلة ، طيب بعد الاحساس والشعور بالطرف الاخر يبدأ العقل في التحرك فتقوم بالاتصال او فعل شيء يقربك من الطرف الاخر الذي احسست به .
وهل العمليه تناوبيه عكسيه تجعل كلا الطرفين قادرا على مساعدة الآخر بالظهور ..؟
هذا اذا سلمنا بقول من يقول ان هناك تواصل مستمر بين العقل والروح
يلغي دور القلب ، ولكن المفهوم ان التواصل بين القلب والروح وان العقل هو ترجمان القلب ، وهنا افرق بين العقل الظاهر والباطن ، فالعقل الباطن برأيي يتخاطب مع الروح في المنام ليفرز ما رآه حين يستيقظ الانسان .

وعندي سؤالين أطرحهما :
هل المجنون يفكر بعقله الظاهر بمعنى هل لبعض تصرفاته شيء من العقلانيه ؟
فتراه يملك العاطفة ويتصرف على اساسها وفجأة تتغير طبيعته لتنقلب الى عنف مثلا ؟

والسؤال الثاني :
هل للحيوانات عقول ؟
فنقول ان فلان ذكي مثل الثعلب او ان الكلب انقذ صاحبه من الغرق بعد ان فكر كيف يصل لصاحبه كي ينقذه
هل الحيوانات لها عقول وان كانت لها عقول فهل هي تعمل ام جامده
ام ان تصرفاتها تنبع من غريزة اودعها الله فيها ولنضرب مثال على ذلك
عطفت على كلب فسقيته بعد ان كان يموت عطشا
فاصبح الكلب لا يفارقك ردا لهذا الجميل واصبح يفديك بنفسه ويدافع عنك
القطة التي ربيتها في منزلك هي تعيش معك مطمئنه وتأكل من الطعام الذي تقدمه لها
ولكن ان اقترب قط من خارج المنزل وانت تأكل فنه يتحين الفرصه للإنقضاض على بعض من اللحم الذي تأكله ويفر هاربا
ما الذي جعل قطك يأكل معك بأمان وقط الجيران او الشارع يأكل وكأنه لص خائف يسرق فيهرب ؟ اعتقد انها الغريزه ...
الغريزة التي تجعله يستشعر انه اخذ شيئا لا يملكه فيهرب به ...
ولي عودة

[ربيـ العمر ـع]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أسعد الله أوقاتكم بكل خير ..
كل الشكر والتقدير لك أختي .. الأصايل أنثى لطرح الموضوع
وفتح المجال للمناقشة والحوار .. فمن بعضنا نستفيد
كما أود أن أشكر أخي المشرف .. رحال للمساهمات المفيدة في إثراء الموضوع ..
وتسؤلات أختي الكريمة .. omani princsss وإجاباتكم عليها بكل ما هم مفيد .. لقد ستفدت كثير من حواركم هذا ..
كما أشكر أخي .. الوحش الذي انضم إليكم مؤخرا بتساؤلات أثرت في كسب الموضوع معلومات أخرى ..


**


هل للحيوانات عقول ؟




استوقفني .. وأعجبني كثيرا ..تساؤل أخي الرحال هذا

وأعتقد بالفعل .. أن ذلك غريزة في الحيوان .. لأن الله سبحانه وتعالى
قد كرم الإنسان بأعظم منحة وميزة عن جميع الخلاق بالعقل ومن ثم صانها وفق تعاليمه السامية .
كما أنه كرمه بأن لم يجعل للعقل حد من حيث التفكير والاستنتاج ولم يكن هناك حد لتوقف العقل البشري
عوضا عن حجب بعض المعلومات .. التي تجعله أحيانا يقف عن إدراك بعض الأمور ..
ويحدث العكس عند المخلوقات الحيوانية .. بحيث أن إدراكها محدود ومسير في نطاق الوظيفة
التي خلقت من أجلها لإكمال دورة الحياة ..
وبذلك فإن القدرة العقلية والفكرية تركها الله سبحانه وتعالى للإنسان .


أخي .. الرحال .. وأختي الأصايل ننتظر عودتكما وإكمال الموضوع ..


***


ولي أنا أيضا تساؤل .. قد أجد الإجابة عليه عندكم..
أحيانا تمر مواقف على الإنسان .. ويشعر كأنه قد مر بهذا الحدث في السابق
يعني مثلا .. لو أن شخص سافر إلى بلد لم يزره من قبل .. وعندما يخرج من ساحة المطار
يتعرض لموقف .. ويقول - سبحان الله - كأني رأيته من قبل ؟!
كيف يكون ذلك .. وهل للروح دخل في هذا الأمر ؟!

[الـعـمـيــــــــــــد]

مرحا مرحا
ها هي ربيع العمر تثري صفحتنا بإطلالة رائعة

بالنسبة لتساؤلك أختي الكريمه
ان مرت علي نفس الحالات اللي ذكرتيها
وتحصل لي مواقف أكاد اجن لعدم تفسيرها
مثل ان يكون بيني وبين شخص ما حديث وفي اثناء الحوار اسرح بفكري
لحدوث هذا الحوار مسبقا رغم ان هذا الشخص لاول مره التقي به في حياتي
او يحدث لي موقف ان اكون في طريق فيخطر ببالي جميع التحركات التي حدثت وكأنها
حدثت بالفعل مع العلم ان تلك الطريق او ذلك الحدث عموما لم يحصل لي من قبل
واكون واثقا من ذلك , واتسائل بيني وبين نفسي ضاحكا
ترى هل عشنا هذه الحياه قبل حياتنا هذه , وعندما تتكرر هذه الاحداث كأننا نتخيلها
كمن عاش فرضا الف سنه ثم يتذكر حدثا مر عليه حين كان عمره 10 سنوات مثلا
واتسائل وأرجوا من الله ان لا يكون تساؤلي فيه بعدا عن الدين
اتسائل هل نحن نسخة مكرره لفعل مضى ؟
مجرد تسائل آمل أن اجد الإيضاح منكم
وارجوا الإستدلال بآيات قرآنيه

[هـــــــــــتلر]

موضوع راقي
نحب نقراء

ونسمع الكثير من الاراء

[الاصايل انثى]

تغمرني السعادة اخي الوحش
لوجودك بيننا


وعندي سؤالين أطرحهما :
هل المجنون يفكر بعقله الظاهر بمعنى هل لبعض تصرفاته شيء من العقلانيه ؟
فتراه يملك العاطفة ويتصرف على اساسها وفجأة تتغير طبيعته لتنقلب الى عنف مثلا ؟

والسؤال الثاني :
هل للحيوانات عقول ؟
فنقول ان فلان ذكي مثل الثعلب او ان الكلب انقذ صاحبه من الغرق بعد ان فكر كيف يصل لصاحبه كي ينقذه
هل الحيوانات لها عقول وان كانت لها عقول فهل هي تعمل ام جامده
ام ان تصرفاتها تنبع من غريزة اودعها الله فيها ولنضرب مثال على ذلك
عطفت على كلب فسقيته بعد ان كان يموت عطشا
فاصبح الكلب لا يفارقك ردا لهذا الجميل واصبح يفديك بنفسه ويدافع عنك
القطة التي ربيتها في منزلك هي تعيش معك مطمئنه وتأكل من الطعام الذي تقدمه لها
ولكن ان اقترب قط من خارج المنزل وانت تأكل فنه يتحين الفرصه للإنقضاض على بعض من اللحم الذي تأكله ويفر هاربا
ما الذي جعل قطك يأكل معك بأمان وقط الجيران او الشارع يأكل وكأنه لص خائف يسرق فيهرب ؟ اعتقد انها الغريزه ...
الغريزة التي تجعله يستشعر انه اخذ شيئا لا يملكه فيهرب به ...
ولي عودة



مرحبا ألف بك من حضر وقرأ وزار


وتحية خاصة لكل من أثار عصفا ذهنيا هنا


رحال ... النادر ... برنسيسة عمان ...ربيع العمر ...


ومرحبا ألف بإنضمام أخونا الفاضل ... الوحش


أسئلة أثارت فضولي كا المعتاد


التخاطر ... أو كما يسمى بتوارد الأفكار


والحاسة السادسة


وتفكير المجنون


وسيل من الأسئلة التي نثرت هنا .... وهناك في اعتقادي سيتبعها


موجة بل أعصار من الأسئلة ........


المجنون ....


هو من فقد عقله


والمصطلح العلمي هو التخلف العقلي ...


والتخلف العقلى هو حالة من عدم تكامل نمو خلايا المخ أو


توقف نمو أنسجته منذ الولادة أو فى السنوات الأولى من الطفولة


بسبب ما.والتخلف العقلى ليس مرضا مستقلا أو معينا بل هو


مجموعة أمراض تتصف جميعها بانخفاض فى درجة ذكاء الطفل


بالنسبة إلى معدل الذكاء العام ، وعجز فى قابليته على التكيف ....


وسبحان الله ... حيث خلق الله الإنسان بحجم معين من الدماغ


إذا تضخم الدماغ : تتضخم المادة البيضاء للدماغ فيكبر حجمه العام دون


أن تكثر عدد الخلايا ويصاب المريض بالارتخاء العضلى والتشنجات


والارتعاش والعمى والصرع والتأخر العقلى.


أو صغرحجم الجمجمة :وكثير من المتخلفين عقليا تكون لهم جماجم صغيرة .
أما عن أنواع التخلف فهي كما يلي
( أرجو ملاحظة ما وضع تحته خط بالأحمر لأهميته )
تخلف عقلى خفيف الدرجة: (Mild Mental Retardation)
وهذا النوع تصل نسبته إلى حوالى (80%) من المتخلفين عقليا ويكون ذكاؤهم بين (50) و(70) ويتميزون بنمو مهاراتهم الاجتماعية والحركية والكلامية ويقتربون من الطبيعى لدرجة أنه لا يتم اكتشاف هذا النوع إلا فى سن المدرسة الابتدائية عندما يحتاجون إلى رعاية فى سنواتها الدراسية الأولى ، ثم يتعثرون ويفشلون فى سنواتها الدراسية الأخيرة (أى الرابعة والخامسة والسادسة الابتدائية) ، وعندما يكبرون فإنهم قد يعتمدون على أنفسهم اقتصاديا من خلال عمل لا يتطلب مهارة فنية عالية ، ولكنهم يحتاجون إلى المساندة والتوجيه عندما يتعرضون لصعوبة ما تواجههم فى حياتهم.
تخلف عقلى متوسط الدرجة(بلاهة): (Moderate Mental Retardation)
وهذا النوع يبلغ نسبته حوالى (12%) من المتخلفين عقليا ويقع ذكاء أفراده بين (35) و (49) وتعلمهم للمهارات الاجتماعية والحركية والكلامية يكون ضعيفا قبل سن المدرسة الابتدائية ، ولكن بالتدريب والإشراف تتحسن هذه المهارات بعض الشىء خاصة كلما تقدم العمر ، وهم لا يستطيعون تجاوز الصف الثانى من المرحلة الابتدائية حتى مع وجود الإشراف والرعاية ويمكن تدريبهم على بعض المهارات المهنية غير المعقدة ، وعندما يكبرون يمكنهم القيام بعمل لا يحتاج إلى مهارة وفى ظروف محددة (أى دون تعقيد) وذلك تحت إشراف وتوجيه ومساندة.
تخلف عقلى شديد الدرجة: (Severe Mental Retardation)
وتصل نسبة هذا النوع (7%) من المتخـلفين عقـليا ومعدل الذكاء لأفـراد هذا النوع بين (20) و (34) ويتميزون بضعف نموهم الحركى والكلامى ، حيث تتأخر قدرتهم على الكلام إلى سن المدرسة الابتدائية ، ويمكن تدريبهم على التحكم فى مخارجهم ولا يصلحون لدخول المدرسة ويتحسنون فى سن المراهقة ، حيث يمكنهم القيام ببعض مهام العمل البسيطة جدا وتحت الملاحظة المستمرة.
تخلف عقلى جسيم الدرجة(العته):(Profound Mental Retardation)
وهم أضعف البشر ذكاء على الإطلاق وأقل المتخلفين عقليا من حيث الذكاء فمعدل ذكائهم يقل عن (20) ولحسن الحظ أنهم يمثلون أقل النسب انتشارا بين المتخلفين عقليا وهى (1%) ، وتميزهم الإعاقة التامة فى الطفولة والمراهقة وعدم نمو أى من المهارات الحركية أو الكلامية أو الاجتماعية ، بالإضافة إلى عدم التحكم فى المخارج (التبول و التبرز)وقد يستطيع تعلم بعض الكلمات فى الحياة البالغة ،ونظرا لإعاقته التامة هذه فإنه يحتاج إلى مساعدة مستمرة ورعاية خاصة.
تخلف عقلى غير محدد:
وتستخدم فى حالات التخلف العقلى الواضح إكلينيكيا ولكن لا يمكن قياس درجته بمقاييس الذكاء المقننة ، وهذا يحدث فى الحالات غير المتعاونة والرضع الذين لا يمكن قياس ذكائهم أو تتوفر مقاييس ذكاء مناسبة لهم ، ويلاحظ أنه يصعب تشخيص التخلف العقلى كلما صغر سن الطفل.


لاحظ معي قارئي العزيز أن التخلف العقلي ذكر تنمية مهارات لديه
دون أن يقول عمليات تفكير .... مثثل قائد السياره أنت لديك مهارة قيادة
السياره فمثلا وأنت تقود السياره لا تفكر بالمفتاح أو أساسيات السياقه لأن
عقلك مبرمج عليها فممكن تكلم بالجوال وتفكر بمشروع ودقائق تجد نفسك
عند منزلك ........... مهاره
لايمكن أن نقول للمتخلف عقل يفكر به أو يتأمل
وإلا لإستطاع أن يهتم بنفسه ويجنبها العديدمن المخاطر

[الاصايل انثى]

تغمرني السعادة اخي الوحش
لوجودك بيننا



والسؤال الثاني :
هل للحيوانات عقول ؟
فنقول ان فلان ذكي مثل الثعلب او ان الكلب انقذ صاحبه من الغرق بعد ان فكر كيف يصل لصاحبه كي ينقذه
هل الحيوانات لها عقول وان كانت لها عقول فهل هي تعمل ام جامده
ام ان تصرفاتها تنبع من غريزة اودعها الله فيها ولنضرب مثال على ذلك
عطفت على كلب فسقيته بعد ان كان يموت عطشا
فاصبح الكلب لا يفارقك ردا لهذا الجميل واصبح يفديك بنفسه ويدافع عنك
القطة التي ربيتها في منزلك هي تعيش معك مطمئنه وتأكل من الطعام الذي تقدمه لها
ولكن ان اقترب قط من خارج المنزل وانت تأكل فنه يتحين الفرصه للإنقضاض على بعض من اللحم الذي تأكله ويفر هاربا
ما الذي جعل قطك يأكل معك بأمان وقط الجيران او الشارع يأكل وكأنه لص خائف يسرق فيهرب ؟ اعتقد انها الغريزه ...
الغريزة التي تجعله يستشعر انه اخذ شيئا لا يملكه فيهرب به ...
ولي عودة



ممممممممممممممممممممممممممممممممممم
يبدو أيها الرحال سترحل عقولنا إلى المريخ ....أو إلى أي كوكبا أخر
أستاذنا المبدع المشاكس أن حق لي أن أسميك هكذا
ساهمس إليك همسا ... دون أن يسمعنا أحد بعض القصص
التي أحببت أن نقرأها سويا ثم أجيب على تسألك .... ممكن
جيد ...:85:


وأن كنت أريد أن أضعتها ببشرية نبي لكنك بمشاكستك حرقت عليا مفاجاة الموضوع ..


((كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا خطب قام فأطال القيام، فكان يشق عليه قيامه فأتى بجذع نخلة فحفر له وأقيم إلى جنبه قائماً للنبي صلى الله عليه وسلم فكان إذا خطب فأطال القيام استند، فاتكأ عليه فبصر به رجل قدم المدينة فقال لمن يليه من الناس: لو أعلم أن محمداً يحمدني في شيء يرفق به لصنعت له مجلساً يقوم عليه فإن شاء جلس وإن شاء قام. فبلغ ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: أئتوني به فأتوه به، فأمره أن يصنع له هذه المراق الثلاث أو الأربع، فوجد صلى الله عليه وسلم في ذلك راحة، فلما فارق الجذع وعمد إلى هذه التي صنعت له جزع الجذع فحن له كما تحن الناقة إلى ولدها)).
هو جذع شجره ليس بحيوان ....
أخي الفاضل أنت قلت غرائز
سأسألك سؤال ...
لو دخلت لدى ذوي الاحتياجات الخاصة ( فئة التخلف العقلي ) في مراكز التاهيل
أول ما تجد هذا الإنسان ( سبحان الله ) يبدأ بالصراخ ...
وأصدار أصوات لا تفهمها وعندما تسأل ذوي الاختصاص يقولون هو يعبر عن سعادته بك
أخي الفاضل العقل نعمة من الله عز عز وجل ...سؤالك عن الحيوانات يجعلنا مرة أخرى نرجع إلى الروح ..
تسميها غرائز وحاجات وهي تلك الحاجات البيولوجية الفطرية التي يولد الكائن الحي مزود بها وتسعده على التكيف والاستمرارية ....
إليس الحيوانات والطيور تسبح .... وتتكلم كما في قصة سليمان
وعندما تواجهه مشكله فأنها تحاول حلها ؛ كما أيضا في الهدهد والنمل في قصة سليمان ..
إلا يقول العلم أن الخيل والدرفيل والشمبانزيا ( أذكي الحيوانات )


ما رأيك هل نستطيع أن نقول أن الحيوانات تفكر


أن ما يدور بعقل الحيوان، يذكر «جراندين» أحد المتخصص في علم سلوك الحيوان،
يقول أن سلوك الحيوان قريب الشبه بسلوك الإنسان الانطوائي،
والحيوان يفكر بشكل بصري لا بشكل لغوي، ويدرك العالم كخليط شديد التفاصيل، وليس كوحدة متماسكة.

«جراندين» يركز علي دور التركيز الاستحواذي في الحيوانات، دالا عليه بأمثلة عدة، كتذكر السناجب مكان كل جوزة مدفونة، وأيضا قدرة الحمام علي التفرقة بين لوحات «بيكاسو» و«مونيه» إذا ما تم تدريبه علي هذا.

سؤال غبي شوي
لمن يؤيد أن مكان الروح في قلب الإنسان
بالطبع للحيوانات روح ... صح
ممتاز
لماذا إذا الأسد لا يسمو بروحه ويفكر بمشاعره
ويبتعد قليلا عن أكل الغزال أو التهامنا كوجبة
غدا دسمة

[الـعـمـيــــــــــــد]

مرحبا ألف بك من حضر وقرأ وزار



وتحية خاصة لكل من أثار عصفا ذهنيا هنا


رحال ... النادر ... برنسيسة عمان ...ربيع العمر ...


ومرحبا ألف بإنضمام أخونا الفاضل ... الوحش


أسئلة أثارت فضولي كا المعتاد


التخاطر ... أو كما يسمى بتوارد الأفكار


والحاسة السادسة


وتفكير المجنون


وسيل من الأسئلة التي نثرت هنا .... وهناك في اعتقادي سيتبعها


موجة بل أعصار من الأسئلة ........


المجنون ....


هو من فقد عقله


والمصطلح العلمي هو التخلف العقلي ...


والتخلف العقلى هو حالة من عدم تكامل نمو خلايا المخ أو


توقف نمو أنسجته منذ الولادة أو فى السنوات الأولى من الطفولة


بسبب ما.والتخلف العقلى ليس مرضا مستقلا أو معينا بل هو


مجموعة أمراض تتصف جميعها بانخفاض فى درجة ذكاء الطفل


بالنسبة إلى معدل الذكاء العام ، وعجز فى قابليته على التكيف ....


وسبحان الله ... حيث خلق الله الإنسان بحجم معين من الدماغ


إذا تضخم الدماغ : تتضخم المادة البيضاء للدماغ فيكبر حجمه العام دون


أن تكثر عدد الخلايا ويصاب المريض بالارتخاء العضلى والتشنجات


والارتعاش والعمى والصرع والتأخر العقلى.


أو صغرحجم الجمجمة :وكثير من المتخلفين عقليا تكون لهم جماجم صغيرة .
أما عن أنواع التخلف فهي كما يلي
( أرجو ملاحظة ما وضع تحته خط بالأحمر لأهميته )
تخلف عقلى خفيف الدرجة: (Mild Mental Retardation)
وهذا النوع تصل نسبته إلى حوالى (80%) من المتخلفين عقليا ويكون ذكاؤهم بين (50) و(70) ويتميزون بنمو مهاراتهم الاجتماعية والحركية والكلامية ويقتربون من الطبيعى لدرجة أنه لا يتم اكتشاف هذا النوع إلا فى سن المدرسة الابتدائية عندما يحتاجون إلى رعاية فى سنواتها الدراسية الأولى ، ثم يتعثرون ويفشلون فى سنواتها الدراسية الأخيرة (أى الرابعة والخامسة والسادسة الابتدائية) ، وعندما يكبرون فإنهم قد يعتمدون على أنفسهم اقتصاديا من خلال عمل لا يتطلب مهارة فنية عالية ، ولكنهم يحتاجون إلى المساندة والتوجيه عندما يتعرضون لصعوبة ما تواجههم فى حياتهم.
تخلف عقلى متوسط الدرجة(بلاهة): (Moderate Mental Retardation)
وهذا النوع يبلغ نسبته حوالى (12%) من المتخلفين عقليا ويقع ذكاء أفراده بين (35) و (49) وتعلمهم للمهارات الاجتماعية والحركية والكلامية يكون ضعيفا قبل سن المدرسة الابتدائية ، ولكن بالتدريب والإشراف تتحسن هذه المهارات بعض الشىء خاصة كلما تقدم العمر ، وهم لا يستطيعون تجاوز الصف الثانى من المرحلة الابتدائية حتى مع وجود الإشراف والرعاية ويمكن تدريبهم على بعض المهارات المهنية غير المعقدة ، وعندما يكبرون يمكنهم القيام بعمل لا يحتاج إلى مهارة وفى ظروف محددة (أى دون تعقيد) وذلك تحت إشراف وتوجيه ومساندة.
تخلف عقلى شديد الدرجة: (Severe Mental Retardation)
وتصل نسبة هذا النوع (7%) من المتخـلفين عقـليا ومعدل الذكاء لأفـراد هذا النوع بين (20) و (34) ويتميزون بضعف نموهم الحركى والكلامى ، حيث تتأخر قدرتهم على الكلام إلى سن المدرسة الابتدائية ، ويمكن تدريبهم على التحكم فى مخارجهم ولا يصلحون لدخول المدرسة ويتحسنون فى سن المراهقة ، حيث يمكنهم القيام ببعض مهام العمل البسيطة جدا وتحت الملاحظة المستمرة.
تخلف عقلى جسيم الدرجة(العته):(Profound Mental Retardation)
وهم أضعف البشر ذكاء على الإطلاق وأقل المتخلفين عقليا من حيث الذكاء فمعدل ذكائهم يقل عن (20) ولحسن الحظ أنهم يمثلون أقل النسب انتشارا بين المتخلفين عقليا وهى (1%) ، وتميزهم الإعاقة التامة فى الطفولة والمراهقة وعدم نمو أى من المهارات الحركية أو الكلامية أو الاجتماعية ، بالإضافة إلى عدم التحكم فى المخارج (التبول و التبرز)وقد يستطيع تعلم بعض الكلمات فى الحياة البالغة ،ونظرا لإعاقته التامة هذه فإنه يحتاج إلى مساعدة مستمرة ورعاية خاصة.
تخلف عقلى غير محدد:
وتستخدم فى حالات التخلف العقلى الواضح إكلينيكيا ولكن لا يمكن قياس درجته بمقاييس الذكاء المقننة ، وهذا يحدث فى الحالات غير المتعاونة والرضع الذين لا يمكن قياس ذكائهم أو تتوفر مقاييس ذكاء مناسبة لهم ، ويلاحظ أنه يصعب تشخيص التخلف العقلى كلما صغر سن الطفل.


لاحظ معي قارئي العزيز أن التخلف العقلي ذكر تنمية مهارات لديه
دون أن يقول عمليات تفكير .... مثثل قائد السياره أنت لديك مهارة قيادة
السياره فمثلا وأنت تقود السياره لا تفكر بالمفتاح أو أساسيات السياقه لأن
عقلك مبرمج عليها فممكن تكلم بالجوال وتفكر بمشروع ودقائق تجد نفسك
عند منزلك ........... مهاره
لايمكن أن نقول للمتخلف عقل يفكر به أو يتأمل

وإلا لإستطاع أن يهتم بنفسه ويجنبها العديدمن المخاطر


:67: رائع :67: رائع :67: رائع

تدهشيني بتفكيرك العميق ومتابعتك لكل شاردة ووارده

وحقيقة الأمر لم اتوقع ان اكون في عاصفة التعريف بالجنون او التخلف العقلي
ولا ادري ان كان من الصواب ان نسمي المجنون ب (فلان فقد عقله ) فقد الشيء بمعنى اضاعه
والصواب برايي ( مجرد راي ) فلان متخلف عقليا ،( هذا بالنسبة لمن ولد وهو بهذا التخلف ، ومن هذا المنظور يتبين لنا ان المتخلف عقليا
من الممكن ان يسترجع عقله بمساعدة من حوله

( هل هذا ممكن ؟ )
وما هو الحال بالنسبة لمن اصابة جنون نتيجة حدث ما في مرحلة متقدمه من العمر... هل من الممكن ان يتم التعامل معه
بنفس الاسلوب الذي يتعامل معه المتخلف عقليا منذ الصغر ؟ ( لاحظي انك ما وضحتى المتخلف عقليا
نتيجة حدث معين اصابه في سن غير سن الطفوله )
هذا ان جاز لنا ان نقول بتخلف عقله فقبل هذه المرحلة كان عقله سليم ويفكر ويتعاطى مع معطيات الحياه ولكن نتيجة حدث معين تاثر عقله لما نسميه بالجنون وهذا ما اراه المسمى المناسب له ( مجنون )
ارجو الافاده

[الـعـمـيــــــــــــد]

ممممممممممممممممممممممممممممممممممم

يبدو أيها الرحال سترحل عقولنا إلى المريخ ....أو إلى أي كوكبا أخر
أستاذنا المبدع المشاكس أن حق لي أن أسميك هكذا
ساهمس إليك همسا ... دون أن يسمعنا أحد بعض القصص
التي أحببت أن نقرأها سويا ثم أجيب على تسألك .... ممكن
جيد ...:85:


وأن كنت أريد أن أضعتها ببشرية نبي لكنك بمشاكستك حرقت عليا مفاجاة الموضوع ..


((كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا خطب قام فأطال القيام، فكان يشق عليه قيامه فأتى بجذع نخلة فحفر له وأقيم إلى جنبه قائماً للنبي صلى الله عليه وسلم فكان إذا خطب فأطال القيام استند، فاتكأ عليه فبصر به رجل قدم المدينة فقال لمن يليه من الناس: لو أعلم أن محمداً يحمدني في شيء يرفق به لصنعت له مجلساً يقوم عليه فإن شاء جلس وإن شاء قام. فبلغ ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: أئتوني به فأتوه به، فأمره أن يصنع له هذه المراق الثلاث أو الأربع، فوجد صلى الله عليه وسلم في ذلك راحة، فلما فارق الجذع وعمد إلى هذه التي صنعت له جزع الجذع فحن له كما تحن الناقة إلى ولدها)).
هو جذع شجره ليس بحيوان ....
أخي الفاضل أنت قلت غرائز
سأسألك سؤال ...
لو دخلت لدى ذوي الاحتياجات الخاصة ( فئة التخلف العقلي ) في مراكز التاهيل
أول ما تجد هذا الإنسان ( سبحان الله ) يبدأ بالصراخ ...
وأصدار أصوات لا تفهمها وعندما تسأل ذوي الاختصاص يقولون هو يعبر عن سعادته بك
أخي الفاضل العقل نعمة من الله عز عز وجل ...سؤالك عن الحيوانات يجعلنا مرة أخرى نرجع إلى الروح ..
تسميها غرائز وحاجات وهي تلك الحاجات البيولوجية الفطرية التي يولد الكائن الحي مزود بها وتسعده على التكيف والاستمرارية ....
إليس الحيوانات والطيور تسبح .... وتتكلم كما في قصة سليمان
وعندما تواجهه مشكله فأنها تحاول حلها ؛ كما أيضا في الهدهد والنمل في قصة سليمان ..
إلا يقول العلم أن الخيل والدرفيل والشمبانزيا ( أذكي الحيوانات )


ما رأيك هل نستطيع أن نقول أن الحيوانات تفكر


أن ما يدور بعقل الحيوان، يذكر «جراندين» أحد المتخصص في علم سلوك الحيوان،
يقول أن سلوك الحيوان قريب الشبه بسلوك الإنسان الانطوائي،
والحيوان يفكر بشكل بصري لا بشكل لغوي، ويدرك العالم كخليط شديد التفاصيل، وليس كوحدة متماسكة.


«جراندين» يركز علي دور التركيز الاستحواذي في الحيوانات، دالا عليه بأمثلة عدة، كتذكر السناجب مكان كل جوزة مدفونة، وأيضا قدرة الحمام علي التفرقة بين لوحات «بيكاسو» و«مونيه» إذا ما تم تدريبه علي هذا.


سؤال غبي شوي
لمن يؤيد أن مكان الروح في قلب الإنسان
بالطبع للحيوانات روح ... صح
ممتاز
لماذا إذا الأسد لا يسمو بروحه ويفكر بمشاعره
ويبتعد قليلا عن أكل الغزال أو التهامنا كوجبة

غدا دسمة


افهم من هذا ان للحيوانات عقول وتفكر بها
ولكن من منظور تفكيره بشكل بصري فقط
كلامك جميل جدا ولكن جراندين لا يعلم شيئا عن تسبيح الحيوانت وانها تذكر الله في كل حين
لذا فهو لم يبني افكاره وتجاربه على هذا الاساس
ربما يكون كلامه صحيح

ولكن اليس للغريزة والفطره دور في تحكم الحيوان في تصرفاته
مثل الغزال التي ترى وليدها يتعرض لهجوم اسد فتهب للدفاع عنه
رغم انها لو هاجمها الاسد منفردا بها فانها تلوذ بالفرار
وهذا يذكرني بالمرأة اذا ما تعرض ابنها لخطر معين فانها تنسى نفسها وتهب للدفاع عن ابنها او ابنتها
او اي شخص تكن له حبا في قلبها تهب دون النظر ان ذلك الخطر ربما يؤدي فقدانها لحياتها
هل ننظر للمرأة هنا من منظور العقل ام الفطره ام ماذا ؟!!!
ولكن بخصوص حادثة الجذع ، هذي معجزة من معجزات النبي ويختلف الوضع عن وضع الحيوان
ومثل الشجره التي ناداها النبي حين سأله احد الاعراب
ومن يشهد لك يا محمد انك نبي فنادى على الشجرة وقال لها من انا
فقالت انت محمد رسول الله او كما روي عنه صلى الله عليه وسلم اتشهدين اني رسول الله فقالت اشهد


لمن يؤيد أن مكان الروح في قلب الإنسان
بالطبع للحيوانات روح ... صح
ممتاز
لماذا إذا الأسد لا يسمو بروحه ويفكر بمشاعره
ويبتعد قليلا عن أكل الغزال أو التهامنا كوجبة
غدا دسمة
وهذا ما نسميه حب البقاء او الغريزة او الفطره التي خلق عليها

سؤال :
لماذ نأكل السمك ؟
لماذا نأكل الدجاج ؟
لماذا نأكل جميع انواع اللحوم الحمراء والبيضاء ؟
تسألين لماذا لا يتاخر الاسد عن التهامنا كوجبة دسمه
ولم تسألي لماذا نأكل نحن بعض انواع الحيوانات
هي سنة الله في خلقة ، كل كائن يأكل نوع او انواع
من الطعام خضروات كانت ام لحوم فلكي يعيش لابد ان يفعل هذا .

مع ملاحظة اني لم اقل بمكان الروح في القلب ؟

[الاصايل انثى]

عوده للعقل الواعي والعقل اللاواعي
العقل الواعي
كالفلاح الذي يضع البذور فيالتربة.
والعقل اللاواعي
كالتربة التي تحول البذور إلى ثمر طيب أكله.
العقل الواعي
كقائد الطائرة الذي يوجهها ويقودها،
والعقل اللاواعي
كالمحركات النفاثة التيتدفع الطائرة وترتفع بها آلاف الأمتار.


هل جربت أن تفرغ عقلك اللاواعي
ذكر انيس منصور فكره قرآءة كتاب بثلاثة دقائق وذلك بتصفحه مقلوبا باديء الأمر!!! وتسمى هذه العملية بعمليه تفريغ العقل الواعي ليصبح ما يفكر او يقرأ به الشخص ملتصقا بالدماغ لشهور وقد تكون لسنوات طويلة وقد استحدث هذه الطريقة احد علماء النفس فأبدع في دخول اكبر امتحانات العالم صعوبه حيث تحتوي على عمليات رياضيه معقدة ومسائل حسابية تذهل العقل وكذلك حفظ معلقات شكسبير وديكنز وخرج من ذلك الأمتحان وقد حصل على نسبه 97% الأمر الذي اصاب هيئة الأمتحان بالأرتياب والشك في انه قد استعمل احد اساليب الغش وبطريقة ما...هذه بالضبط يسميها علماء النفس القراءة التصويرية وخاصة المهتمين بعلم البرمجة اللغوية العصبية(N.L.P)..........والقراءة التصويرية: هي احدى المهارات التي يمكن اكتسابها بالتمارين المخصصة لها وتجعل من نظرات القاريء الخاطفة اسلوبها لأنتقاء ما يريد ان يقراأ وبشكل سريع جدا........ولما سأله احد اصدقاءة المقربين رد عليه بكلمتين:لقد فرغت عقلي الواعي بقراءتي للكاتب مقلوبا!!..............


ما رأيكم أن نفرغ عقولنا ونعيش بدون عقول :oyyyy:

[الـعـمـيــــــــــــد]

هههههههههههههههه
الفكره حلوه
اللي تفريغ العقل بطريقة عالم النفس

لكن ان اعيش بلا عقل فهذا هو المستحيل

:75: شكرا الاصايل

[Omani princess]

هل جربت أن تفرغ عقلك اللاواعي ؟!


ما رأيكم لو نفرغ عقولنا ونعيش بلا عقـول ..!



الأصــايل متابعين لكـِ عزيزتي


محــتــــــــــــــــــــاجين لهذه الوقــــــــــفـه التفريغيه بمرحــله من حياتنا


هذا اذا ما كان يلزمنا كل وقت!!!


يالله أرفــــــــــــع أيدي بالصف .................


أريد أن أجرب بطريقـــتكـِ التـــفريغ !


بس عاد ما أبغي نتائج اقل من 97% ههههههه



جـــــــــــــــهود تشكري عليها الغاليه


واصــلي .................................... بلا كــلل (( :67: ))

[الاصايل انثى]

هل جربت أن تفرغ عقلك اللاواعي ؟!



ما رأيكم لو نفرغ عقولنا ونعيش بلا عقـول ..!



الأصــايل متابعين لكـِ عزيزتي


محــتــــــــــــــــــــاجين لهذه الوقــــــــــفـه التفريغيه بمرحــله من حياتنا


هذا اذا ما كان يلزمنا كل وقت!!!


يالله أرفــــــــــــع أيدي بالصف .................


أريد أن أجرب بطريقـــتكـِ التـــفريغ !


بس عاد ما أبغي نتائج اقل من 97% ههههههه



جـــــــــــــــهود تشكري عليها الغاليه



واصــلي .................................... بلا كــلل (( :67: ))




لا تنطلقي مع لتفريغ

برنسيه

احتاجكِ غاليتي بالقناعات

وبعدها ساسند لرحال مشرفنا المتألق امر إعطاءك الدرجات

((( كيف إيده بخيله بالدرجات ... أنتِ وحظك )))

ننطلق سويا بالقناعات ...والعقل الباطن

(((تفرغوا عقولكم وأنا ساكتب لمن )))

أرق المنى

أصايل أنثى

[الاصايل انثى]

هههههههههههههههه
الفكره حلوه
اللي تفريغ العقل بطريقة عالم النفس

لكن ان اعيش بلا عقل فهذا هو المستحيل

:75: شكرا الاصايل


رحال ... جرب مش هاتخسر حاجة شوية مخ
ولو حدثت أي أعراض جانبية
لك علينا نشتري لك واحد جديد
ومليه مثل ما تحب ...لكن جرب
مش مقتنع ...
كمل معنا
القناعات والعقل الباطن

تحياتي لحضورك سيدي

[الاصايل انثى]

القناعات والعقل الباطن
نحتاج أن نتوقف للكيفية التي يعمل بها لعقل الباطن
تأمل معي جهاز الحاسوب ....
يتكون من
أولا جسم :
يتكون من مدخلات ( inputs ) ومخرجات ( outputs ) .
المدخلات مثل لوحة المفاتيح ( keyboard ) والفأرة ( mouse )
والماسح ( scanner ) ،
مثلها مثل مدخلات الإنسان من الحواس
كالسمع والبصر والشم والتذوق واللمس .
والمخرجات مثل الطابعة والشاشة والمودم ،
مثلها كمثل مخرجات الإنسان اللفظية واللالفظية
كالنطق والحركات والسلوك والنظرات.


أن هذا الجسم ، وداخلهوحدة عملية مركزية
( CPU ) يحفظ المعلومات، مثلها كمثل المخ لدى الإنسان ،
وهذه الوحدة برنامج من لغة معينة عادة ما يخاطب لغة الكمبيوتر
المسماه بلغة الآلة ( machine language ) .
هذا البرنامج مهم إذ إمكانات الكمبيوتر
معطلة ما لم يكن البرنامج يعمل وبجدارة .
أقوىجهاز كمبيوتر بدون برنامج جيد لا يعني شيئا .
بل كمبيوتر بإمكانات متواضعة جدا مع برنامج عال المستوى أفضل ،
لآن العبرة في النتائج ولا نتائج من
جهاز ليس فبه برنامج أو برنامجه متواضع .


ومثل البرنامج كمثل ما نسميه بالعقل الباطن .
البرنامج يدير شؤون الكمبيوتر ويخرج المتطلبات من خلال المخرجات ،
والعقل الباطن كذلك يدير شؤون الفرد والجسد
ويخرج سلوكيات وتصرفات وأعمال وأقوال.
هناك شخص مهم يعمل على جهاز الكمبيوتر ،
ويسمى بالمبرمج ،
هذا الشخص يعدل ويضبط في البرنامج حتى يتلقى ويخرج ما يريده ،
مثل هذا الشخص كمثل
العقل الواعي ،
أنت في البداية تحدد ما تريد ، كمبرمج ،
ثم تصيغ البرنامج الذي تريد وتأمر العقل الباطن أن
ينفذه ثم ترى النتائج من خلال المخرجات .
لو رأيت أن النتائج غير جيدة فأعد تضبيط البرنامج حتى
يعطيك المخرجات التي تريد .
- متى وكيف يحدث الخلل في العقل الباطن ؟


أحيانا يصبح لدى الكمبيوتر توقف مفاجيء،
أو تخرج ألوان غريبة في الشاشة ، أو تطبع الطابعة حروفا غير معروفة ، او يخرج الجهاز صوتا شاذا ،
ولا يعمل لك ما تريد عمله . في البرمجة يسمون هذا خطأ
(Fault ) ويطلقون على هذا الخطأ (bug ) .

ويعني أن المبرمج قد أخطأ في عمل شي أو نسي
أن يعدل في البرنامج لذا حصل ما حصل . وقتها يقوم المبرمج باكتشاف مكان الخطأ ويشرع في تعديله أو إيجاد الحل البديل له .
مثل ذلك كمثل بعض التصرفات التي قد تصدر من شخص غير لائقة للموقف . كالعصبية الزائدة في موضع طبيعي أو مزعج بعض الشيء ، أو حزن شديد في موقف لا يستدعي ذلك ،
أو احباط أو قلق في مواقف لا تستدعي كل هذا .
إن ذلك يعني أن هناك خطأ في البرمجة أو (bug) ،
المطلوب تعديل البرنامج .
المبرمج يعلم أن


البرنامج مكون من ما يسمى بالأوامر
commands ) ،



إن هذه الأوامر في الإنسان هي
القناعات أو المعتقدات .



إن المطلوب تغيير القناعة المسببة لذلك حتى يتعدل البرنامج.

[الـعـمـيــــــــــــد]

استمري ونحن نتابع

بديت افرغ عقلي

[الاصايل انثى]

بعثروا أكليل من الياسمين


ورشوه بماء الورد


وأصبح متصفحي يملئه العود والبخور


إدركت من صنع به هذا الجنون


طاقم الملاحة الذين أرسوا ذلك اليخت عند مرسى


الفكر والابداع


أشكركم لتواجدكم


تميز موضوعكم بمداخلاتكم ... أنفاسكم ...نبضكم


النادر ... رحال
برنسيسة عمان ... الوحش ...ربيع العمر
وكل من حضر وزار


لا كنت أن لم تكونوا


أشكركم بماء الورد


لا عدمتكم


( أفرغوا عقولكم .......... وسنواصل رحلتنا
إلى الابدا ع وشي من الجنون أتفقنا )
:38::83::Teeth_Smi

[ربيـ العمر ـع]

{عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ } "العلق5"


مجهود تشكرين عليه أختي الكريمة
واصلي ونحن لك متابعين

ومبارك لك تميز الموضوع ..
:55:


دمت برعاية الرحمن

[الاصايل انثى]

أشكرك ربيع غاليتي على المتابعة
عطيتك ( 10 ) درجات .... متوليش لحد


شو رأيكم نبدا تدريبات تعمل على تحفيز تفكيرنا
لنطلق أول محطات الأبداع
طبعا كل سؤال ينسأل
نبي
أول الأفكار المتدفقة من عقلك
لا تحذف أي فكرة
تخيل وأنطلق كما تريد في الخيال
للفكاهه دورها الفعال مع الخيال
والأفكار جديده لم يسبقك بها أحد
طبعا نريدك أن تقيد هنا أفكارك
( قيد أفكارك وهي ساخنة )
وإدرك تماما أثناء أنطلاقك في حل التدريبات
أنه آن الأوان لتضيء مساحات عقلك المظلمة بالنور
لكل أمر عظيم لابد من بداية ...
ولكن الاستمرار حتى النهاية هو المجد الحقيقي
انتظروني ... لنا عوده
جهزوا أدمغتكم بعد التفريغ
استعدو للانطلاق
هناك كراسي محدوده للمبدعين فقط
لتكن أول المبدعين
وأجلس ها هنا
للحجز ....الدخول على الرابط أدناه
فريق الابداع ( تذكروا الكمية محدوده )
http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=242497
أرق المنى

[الاصايل انثى]

لحين الانتهاء من حجز المقاعد


طـــــــــــــــــــــــــرائف
منقولة عن القناعات وكيفية تأثيرها على
حياتنا دون أن نشعر


-1-
قبل خمسين عام كان هناكاعتقاد بين رياضي الجري
أن الإنسان لا يستطيع أن
يقطع ميل في اقل من أربعة دقائق
وان أي شخص يحاول كسر الرقم سوف ينفجر قلبه !!
ولكن أحد الرياضيين سأل هل هناك
شخص حاول وانفجر قلبه فجاءته الإجابة بالنفي ..!!
فبدأ بالتمرن حتى استطاع أن يكسر
الرقم ويقطع مسافة ميل في اقل من أربعة دقائق ..
في البداية ظن العالم انه مجنون أو
أن ساعته غير صحيحة لكن بعد أن
رأوه صدقوا الأمر واستطاع في نفس العام
أكثر من 100 رياضي أن يكسر ذلك الرقم ..!!
بالطبع القناعة السلبية هي التي منعتهم أن يحاولوا من
قبل فلما زالت القناعة استطاعوا أن يبدعوا ..


-2-
في احد الجامعات في كولومبيا حضر احد الطلاب
محاضرة مادة الرياضيات وجلس
في آخر القاعة ونام بهدوء وفي نهاية المحاضرة
استيقظ على أصوات الطلاب ونظر
إلى السبورة فوجد أن الدكتور كتب عليها مسألتين
فنقلهما بسرعة وخرج من القاعة
وعندما رجع البيت بدء يفكر في حل هذه المسألتين ..
كانت المسألتين صعبة فذهب إلى مكتبة الجامعة
وأخذ المراجع اللازمة وبعد أربعة أيام
استطاع أن يحل المسألة الأولى وهو ناقم
على الدكتور الذي أعطاهم هذا الواجب الصعب !!
وفي محاضرة الرياضيات اللاحقة استغرب أن
الدكتور لم يطلب منهم الواجب
فذهب إليه وقال له يا دكتور لقد استغرقت في
حل المسألة الأولى أربعة أيام
وحللتها في أربعة أوراق ..
تعجب الدكتور وقال للطالب ولكني لم أعطيكم أي واجب !!
والمسألتين التي كتبتهما على السبورة هي أمثلة كتبتها للطلاب للمسائل
التي عجز العلم عن حلها ..!!


ان هذه القناعة السلبيةجعلت الكثير من العلماء
لا يفكرون حتى في محاولة
حل هذه المسالة ولو كان هذا الطالب
مستيقظا وسمع شرح الدكتور لما فكر في
حل المسألة ولكن رب نومة نافعة ...
ومازالت هذه المسألة بورقاتها الأربعة معروضة في تلك الجامعة .

[الـعـمـيــــــــــــد]

الحمد لله حجزت لنفسي على أول مقعد بطيارتك
والأمثلة اللي تكلمتي عنها مثيره للغايه


لا تتأخري علينا
ركاب الطائرة بحاجة لخدماتك يا قائدة الطائرة

[Omani princess]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


مساء الورد هلا الأصايل


عسى بس ما تأخرت (( الوقت معاندني )) لكن كله يهون بس ونحجز معاكم بالرحلة


أشكر لكِ تواصلك بالموضوع , متألقه عزيزتي , أتمنى لكِ دوام التواصل

[ربيـ العمر ـع]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أنا وصلت .. عسى ما فاتني الحجز
اتمنى يكون انطلاق الرحلة بوقت المغيب
وياريت يكون لي مقعد عند الشباك


***


أختي الأصايل .. شكرا على العشر نقاط
وأنا مؤلتش لحد ..!!
هم لوحدهم عرفوا ..!!

[ربيـ العمر ـع]

-2-
في احد الجامعات في كولومبيا حضر احد الطلاب
محاضرة مادة الرياضيات وجلس
في آخر القاعة ونام بهدوء وفي نهاية المحاضرة
استيقظ على أصوات الطلاب ونظر
إلى السبورة فوجد أن الدكتور كتب عليها مسألتين
فنقلهما بسرعة وخرج من القاعة
وعندما رجع البيت بدء يفكر في حل هذه المسألتين ..
كانت المسألتين صعبة فذهب إلى مكتبة الجامعة
وأخذ المراجع اللازمة وبعد أربعة أيام
استطاع أن يحل المسألة الأولى وهو ناقم
على الدكتور الذي أعطاهم هذا الواجب الصعب !!
وفي محاضرة الرياضيات اللاحقة استغرب أن
الدكتور لم يطلب منهم الواجب
فذهب إليه وقال له يا دكتور لقد استغرقت في
حل المسألة الأولى أربعة أيام
وحللتها في أربعة أوراق ..
تعجب الدكتور وقال للطالب ولكني لم أعطيكم أي واجب !!
والمسألتين التي كتبتهما على السبورة هي أمثلة كتبتها للطلاب للمسائل
التي عجز العلم عن حلها ..!!


ان هذه القناعة السلبيةجعلت الكثير من العلماء
لا يفكرون حتى في محاولة
حل هذه المسالة ولو كان هذا الطالب
مستيقظا وسمع شرح الدكتور لما فكر في
حل المسألة ولكن رب نومة نافعة ...


ومازالت هذه المسألة بورقاتها الأربعة معروضة في تلك الجامعة .






شكرا أختي الأصايل على هذه الطرائف
لحين انتظار اكتمال العدد
ولكن هذه الطرفه .. ذكرتني بموقف صار لي مع زميلتي بالعمل
من خلال برنامج النظام المتبع
غلطه .. أصبحت حل لعلاج مشكلة في البرنامج
ولكن هذه الغلطه قامت بتحفيزنا باستمرار اكتشاف
الأخطاء .. والتعديل عليها بشكل مستمر
وأصبحنا أنا وزميلتي .. مبدعات في طرح أفكار لتطوير البرنامج
ونلنا على ذلك شهادة شكر وتقدير ..


وتم ضمنا كعضوات في فريق العمل الداخلي
(فريق إبداع )

[الـعـمـيــــــــــــد]

نبارك لك هذا الإبداع أختي ربيع العمر

متى ننطلق ؟

[الاصايل انثى]

رحال

برنسيسة عمان

ربيع العمر

متألقون دائما ومبدعون

( ربيع العمر ... ما يصح تسطرين حرف وتتركينا معلقين حبذا ذكر شي من الابداع

نحن ضمأى لمثل تلك القصص الواقعية عن الابداع ... سيدتي حريصة جدا على الاستفادة ...

أرجو أن تسطري ما جعلتينا نحلق به معك على هذا المتصفح لفقير )

[الاصايل انثى]

أشخاص ينتظر حجز المقاعد ... أرجو عدم التأخير

وإلا نعطيكم الوجه الأخر:bones:

إحصائيات منتديات نبض المعاني http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/images/bLuE/misc/stats.gifعدد المواضيع: 23,562 عدد المشاركات: 230,440 عدد الأعضاء: 20,161

http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/images/bLuE/buttons/collapse_thead.gif (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/#top) المتواجدون الآن (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/online.php): 736 (الأعضاء 8 والزوار 728) http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/images/bLuE/misc/whos_online.gif (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/online.php)أكبر تواجد بالمنتدى كان : 1,479 بتاريخ 21 - 06 - 2007 الساعة 15:47
رتب الأعضاء حسب الألوان: المدير العام :: مشرف المنتديات :: مراقـب :: داعمي الموقع :: عضـو :: عضو ينتظر التفعيل

‏الاصايل انثى (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/19575--/), ‏الـنـا د ر (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/431--/), ‏ولايف (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/21522--/), ‏أريج الروابي (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/10476--/), ‏هُمى الروح</B> (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/8430--/), ‏أخت عاشق السمراء</B> http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/images/alexa.gif (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/9836--/), ‏أريج الموت (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/10904--/), ‏أميرة الورد http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/images/alexa.gif (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/5582--/)

http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/images/bLuE/buttons/collapse_thead.gif (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/#top) الأعضاء الذين تواجدوا اليوم: 77 http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/images/bLuE/misc/whos_online.gif (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/online.php)**دانة السلطنة**</B> (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/3274--/), = للوله مشوار= (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/21563--/), أميرة الورد (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/5582--/), ملكة الحب (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/16731--/), أخت عاشق السمراء</B> (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/9836--/), alidirbalah (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/21587-alidirbalah/), alsam</B> (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/21612-alsam/), مرح (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/10210--/), أريج الموت (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/10904--/), أريج الروابي (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/10476--/), Aqeel9</B> (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/21606-aqeel9/), awadabdalwhab (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/21600-awadabdalwhab/), bird love</B> (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/21607-bird-love/), BSESA (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/21489-bsesa/), buhumaid30</B> (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/21609-buhumaid30/), الماسه (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/12431--/), المشارك (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/669--/), الاصايل انثى (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/19575--/), امير الظلام (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/21588--/), الصـ م ـتـ (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/21578--/), السفيـر</B> (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/1038--/), العاشق المجنون (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/214--/), العيون الذهبية (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/17838--/), الـنـا د ر (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/431--/), الوحش (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/1201--/), الوفا طبعي (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/20401--/), القناص 454 (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/21592--454/), ابو النور محمد (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/20392--/), احمد س ع (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/21594--/), انين الزمن (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/3795--/), dmrman (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/21560-dmrman/), ب س (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/21129--/), باااي</B> (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/21610--/), enas (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/21599-enas/), بركان الغضب (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/1056--/), fdawish (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/21593-fdawish/), fouadjet (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/21597-fouadjet/), hanyelansary (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/21596-hanyelansary/), جروح روحي (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/14873--/), jocky66 (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/21602-jocky66/), kawasirwan (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/21590-kawasirwan/), littleman2 (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/16797-littleman2/), midoelanwer (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/21530-midoelanwer/), راحل (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/21200--/), ربيـ العمر ـع (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/15135--/), ngase</B> (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/21605-ngase/), ريحانة الحجاز (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/21286--/), رحــــــــــــال</B> (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/242--/), روحي النصر</B> (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/21611--/), صابرة (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/20099--/), ساحر البشر (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/21598--/), صدى الأحلام (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/17255--/), Omani princess (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/15630-omani-princess/), سعيد بدوى (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/21589--/), سكون (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/21595--/), profe (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/21604-profe/), salmana (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/21591-salmana/), seamaster (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/13795-seamaster/), selfless</B> (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/21608-selfless/), shaker shaat (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/21558-shaker-shaat/), sun shine (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/21603-sun-shine/), the_king999 (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/20750-the_king999/), عماني بقطر (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/21545--/), عاشق السمراء</B> (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/191--/), عاشق ناروتو (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/21256--/), فلسفة (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/21586--/), هُمى الروح</B> (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/8430--/), هـــــــــــتلر (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/15725--/), ولايف (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/21522--/), وميض (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/16013--/), وله (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/2759--/), وجيه جبران (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/5414--/), نيسان (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/21417--/), نسايم (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/21601--/), نهر العطاء (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/17079--/), {$~prince~$}</B> (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/199--prince-/)

[الاصايل انثى]

لكي نبدع
نحتاج أن نأتي بجديد كما نحتاج أن
نجعل ونكون علاقات بين أشياء
لم يسبق أن قيل إن بينها علاقات.
من خلال
1 – الطلاقة : أنتاج عدد كبير من الأفكار .
2 – المرونة :أن تكون هذه الأفكار متنوعة في جوهرها .
3 – الأصالة : أنتاج أفكار جديدة أو نادرة أو غريبة .
4- التفصيلات : هي تفصيلات توضع على الفكرة الأصيلة حتى يتقبلها الاخرين.


نريد خيال خصب
وأفكار جديدة غير مألوفة
الغرابة بطرح الأجوبة
أول فكره تخرج من عقلك وأنت تقرأ السؤال
أرجو وضعها دون تردد
مهما كانت مثيره لضحك
تأكد أنك مبدع وأي إبداع منك
ننطلق بفضل من الله وشكره على نعمة الإبداع














لا ما يصحش
ممنوع البحث عن الأجوبة في محركات البحث




رمى سعيد كأسا زجاجيا لمسافة متر فوق
أرض رخامية و لم ينكسر , فسر ذلك ؟
******
ماهو الشيء الذي يمكن صنعه و كسره
و إيجاد ثغرة فيه و لكن لا يمكن لمسه ؟
*****
ماهي الكلمة العربية التي ينطقها
جميع أهل السودان خطأ ؟
*****
ذهب خالد لاستقبال ثلاثة أجانب من
الجنسيات الأمريكية و البريطانية و الاسترالية و أحدهم
أسمه جورج و قد تعرف عليه فورا اجتماعه مع الثلاثة ,
دون أن يكون رأى أيا منهم
أو رأى صورته أو عرف وصفه من قبل .
كيف عرفه خالد من بينهم ؟
*****
سار خالد بلا مظلة في موسم الأمطار في تركيا
ولم يكن معه معطف للمطر و مع ذلك لم يتبلل , فسر ذلك ؟
*****
وأخير


وليس أخير


لو فرض قانون في بلدك عدم قيادة السيارات
ومن يرغب في القياده عليك بركوب دراجه
عاديه
ويتساوى بذلك نساء ورجال تخيل


ما سيكون عليه حال بلدك انذاك

[Omani princess]

هلا الأصايل مرحبا فيك الغاليه

انا قلت حجزت معاكم وجيت بالشنطه والجمل بما حمل //

قرأت شروطك لحلّ الاسئله و على طول طيران حاولت احلّ الأسئله // ادري فيني غشيمه بس

راسي يابس !!

عاد ماادري اذا عادي انّا نخلي الاجابات في الصفحة والا نحتفظ فيهم !!








نبلش بالأسئلة شو رايكم





رمى سعيد كأسا زجاجيا لمسافة متر فوق
أرض رخامية و لم ينكسر , فسر ذلك ؟


يمكن لانه رماه فوق الرخام مو على الرخام

يعني ما نزل على الرخام علشان ينكسر



*******
ماهو الشيء الذي يمكن صنعه و كسره
و إيجاد ثغرة فيه و لكن لا يمكن لمسه ؟




امممممم يمكن الإبره ,,, ما نلمسها والا طعنتنا

*******
ماهي الكلمة العربية التي ينطقها
جميع أهل السودان خطأ ؟

:87: هممم دايما يقولوا على حرف القاف غين

عاد اي كلمه الله اعلم

بس تعجبني ربيعتي لما تقول غيس قصدها قيس


*******


ذهب خالد لاستقبال ثلاثة أجانب من الجنسيات
الأمريكية و البريطانية و الاسترالية
و أحدهم أسمه جورج و قد تعرف عليه فورا
اجتماعه مع الثلاثة , دون أن يكون رأى
أيا منهم أو رأى صورته أو عرف وصفه من قبل .
كيف عرفه خالد من بينهم ؟

ممممممممممم // يمكن هو وخالد من نفس البلد !


*********



سار خالد بلا مظلة في موسم الأمطار
في تركيا ولم يكن معه معطف للمطر
و مع ذلك لم يتبلل , فسر ذلك ؟

يمكن ما طلع خارج يم المطر !!


:fishing1:





وأخير


وليس أخير


لو فرض قانون في بلدك عدم قيادة السيارات
ومن يرغب في القياده عليك بركوب دراجه
عاديه
ويتساوى بذلك نساء ورجال تخيل

ما سيكون عليه حال بلدك انذاك

وناسة تصير , وحلّ لمشكله الكسل والتمارين الرياضيه

ويمكن يكون البلد مليان بالرشيقين والرشيقات

بس الوضع صعب بالنهار وصيفنا

نركب امبريلا :72:

وطبعا راح يزيد الانتاج بالمواسم والاجواء اللطيفه

وخصوصا لو كان مقر العمل صحيح

ويمكن يصير العكس صحيح !!

ذكرتيني بمعلمه مرة درستني هنديه

قالت انا بالهند عندي امممممممممم نسيت اسم السياره

هي سياره بثلاث عجلات وتكون مفتوحة شوي وصغييييييييرة !

على خاطري اجربّ !!

[ربيـ العمر ـع]

رمى سعيد كأسا زجاجيا لمسافة متر فوق
أرض رخامية و لم ينكسر , فسر ذلك ؟






يكون تفسير ذلك .. أنه رماه و لم يسقط على الأرض الرخامية
ولكن ربما سقط على الرمل ..أوغير ذلك الذي يلي مسافة المتر
وهي مساحة الأرض الرخامية ولم يؤدي ذلك إلى كسر الكأس






ماهو الشيء الذي يمكن صنعه و كسره
و إيجاد ثغرة فيه و لكن لا يمكن لمسه ؟






اممممممم
يمكن صنع الشخصية بمختلف أنواعها وكسرها
وإيجاد الثغرة بها .. والثغرات أنواع
وهي طبعا شيء لا يمكن لمسه باليد
ولكن بالإحساس الداخلي





ماهي الكلمة العربية التي ينطقها
جميع أهل السودان خطأ ؟





يحليلهم .. كلامهم ثقيل وكسول مثلهم
امممممممم
والله هم كثير من الكلمات إلي ينطقونها غير شكل
بس أعتقد أي كلمة عربيه بها حرف التاء ويليها حرف السين








ذهب خالد لاستقبال ثلاثة أجانب من الجنسيات
الأمريكية و البريطانية و الاسترالية
و أحدهم أسمه جورج و قد تعرف عليه فورا
اجتماعه مع الثلاثة , دون أن يكون رأى
أيا منهم أو رأى صورته أو عرف وصفه من قبل .
كيف عرفه خالد من بينهم ؟





يمكن خالد .. سمع أحد منهم ينادي جورج







سار خالد بلا مظلة في موسم الأمطار
في تركيا ولم يكن معه معطف للمطر
و مع ذلك لم يتبلل , فسر ذلك ؟





سار خالد في موسم الأمطار .. ولكن اليوم الذي خرج فيه
من غير معطف .. لم تكن الأمطار تهطل






لو فرض قانون في بلدك عدم قيادة السيارات
ومن يرغب في القياده عليك بركوب دراجه
عاديه
ويتساوى بذلك نساء ورجال تخيل


ما سيكون عليه حال بلدك انذاك




شيء جميل .. أنا أحب ركوب الدراجة الهوائية
....
ولكن في هذا العصر .. أعتقد الكل راح يلازم البيت
خاصة شباب وبنات هذا الزمن ويمكن يفكرون بالمشي
ويصير عندهم توعية صحية بممارسة الرياضة وأهميتها
يااااا سلام لو يصير يوم واحد هذا الشيء
راح تتغير كثير من العادات الخاطئة من نواحي مختلفة
مثل القيادات المتهورة .. والعادات الصحية المهملة بممارسة الرياضة ..
وأهم من ذلك أنه الجو .. راح يصير نظيف ليوم واحد من السموم
الظاهره من عوادم السيارات ..
وكثير ... بس خل أسكت أخاف اخربط كثير واشطح
وما أدري لوين أوصل ..


****


أختي الأصايل .. شكرا على هذه الرحلة الممتعة
ونتمنى تكرارها ..

[أريج الروابي]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته


موضوع جيد جداً, نشكرك الأصايل على طرحه
استمتعت كثيراً و أنا أقرأ المشاركات بين العقل الواعي و اللا واعي
أهنئك بالتميز أختي الأصايل, و اسمحي لي أن أشاركك في حل التساؤلات المطروحة و إن كنت متأخرة


رمى سعيد كأسا زجاجيا لمسافة متر فوق
أرض رخامية و لم ينكسر , فسر ذلك ؟


من الممكن جداً أن يكون شخص آخر واقفاً أمام سعيد و بينهما مسافة متر على ارض رخامية بحيث يرمي سعيد الكأس فيلتقطه الشخص الآخر و بذلك لن ينكسر


*******
ماهو الشيء الذي يمكن صنعه و كسره
و إيجاد ثغرة فيه و لكن لا يمكن لمسه ؟
ربما الأحلام يمكننا وضعها نصب أعيننا و نسعى لتحقيقها و قد نفشل فيتكسر الحلم , و هو لا يلمس باليد


*******
ماهي الكلمة العربية التي ينطقها
جميع أهل السودان خطأ ؟
هما أي كلمة فيها حرف قاف بتكون صعبة عليهم , بس هذا يعني انها كلمات كتيرة , إنما السؤال يتحدث عن كلمة واحدة فقط
أظن أن هناك فخ في السؤال
ما أدري بالضبط بس أظن أن السر في كلمة معينة
و أعتقد أنها كلمة "خطأ" الكل ينطقها " خطأ"
هههههههههههههههههههه
صايرة بخربط بس معلش هذا اللي طلع معي


*******


ذهب خالد لاستقبال ثلاثة أجانب من الجنسيات
الأمريكية و البريطانية و الاسترالية
و أحدهم أسمه جورج و قد تعرف عليه فورا
اجتماعه مع الثلاثة , دون أن يكون رأى
أيا منهم أو رأى صورته أو عرف وصفه من قبل .
كيف عرفه خالد من بينهم ؟
من الممكن جداً أن جورج هذا قد وضع بطاقة عليها اسمه و هويته حتى يعرفه خالد بما أنهم لم يسبق لهم ان التقوا من قبل, فقرأ خالد البطاقة و عرفه


*********


سار خالد بلا مظلة في موسم الأمطار
في تركيا ولم يكن معه معطف للمطر
و مع ذلك لم يتبلل , فسر ذلك ؟
لأنه مشى في موسم الأمطار و ليس تحت المطر
ممكن يكون الموسم من غير ما يكون مطر



وأخير


وليس أخير


لو فرض قانون في بلدك عدم قيادة السيارات
ومن يرغب في القياده عليك بركوب دراجه
عاديه
ويتساوى بذلك نساء ورجال تخيل
ما سيكون عليه حال بلدك انذاك
*جيد جداً بنعمل زي الصين
*بنتخلص من تلوث الجو
*بتصير أداة في متناول الجميع
*محطات الوقود يمكن تعرف انخفاض في المبيعات
*الواحد يا دوبك يركب بروحه و ما يضطر يوصل أحد ههههه
*بس اذا كانت المسافة كبيرة بننضطر نخرج من البيت كتير بكير حتى نوصل بالموعد
*لازم نلبس ملابس زيادة لتجنب ضربات البرد
و الخوذة , عاد بيصير الشكل حلو بالخوذة


و مشكورة أصايل على الموضوع
و نتمنى نكون أبدعنا و مو خربطنا هههه


تحياتي

[الـنـا د ر]

انا كنت هنــــــــــا



ودائما اكون هنا




واحب ان اكون ...




بتمني انا اتابعكم ..



رغم ظرفي وحرفي وسفري ...




الـنـا د ر
_______

[الاصايل انثى]

يا عيني على بنوتات النبض

بل قمرات النبض

برنسيسة عمان ...ربيع العمر ...أريج الروابي

لا خلا ولا عدم

على فكرة

انتم

رائعات ... مبدعات ...مبهرات

ايه الحلول دي

أمال نوبل راح فين ....

انتظروا الحلول ... حلولكم ماشاء الله عليها عين الله ترعاكم

انتظروني ..............;33;

[الاصايل انثى]

انا كنت هنــــــــــا




ودائما اكون هنا




واحب ان اكون ...




بتمني انا اتابعكم ..



رغم ظرفي وحرفي وسفري ...




الـنـا د ر

_______



أيه يا نادر أفندي

تبصبص على الستات وحلهم :pachuloyo

وتمشي كدا ايد وراء وايد قدام

أمال حلك راح فين

:mf_boff:

[الاصايل انثى]

الحلول لتدريبات (( 1 ))
رمى سعيد كأسا زجاجيا لمسافة متر فوق
أرض رخامية و لم ينكسر , فسر ذلك ؟
رماه من مسافة أعلى من متر فسار في
الهواء لمسافة متر دون أن ينكسر


*******
ماهو الشيء الذي يمكن صنعه و كسره
و إيجاد ثغرة فيه و لكن لا يمكن لمسه ؟
القانون .


*******
ماهي الكلمة العربية التي ينطقها
جميع أهل السودان خطأ ؟


كلمة خطأ
*******


ذهب خالد لاستقبال ثلاثة أجانب من الجنسيات
الأمريكية و البريطانية و الاسترالية
و أحدهم أسمه جورج و قد تعرف عليه فورا
اجتماعه مع الثلاثة , دون أن يكون رأى
أيا منهم أو رأى صورته أو عرف وصفه من قبل .
كيف عرفه خالد من بينهم ؟
لأنهم سيدتان و رجل


*********


سار خالد بلا مظلة في موسم الأمطار
في تركيا ولم يكن معه معطف للمطر
و مع ذلك لم يتبلل , فسر ذلك ؟
لانه في ذلك الوقت لم تمطر أنما في الموسم


*******
لو فرض قانون في بلدك عدم قيادة السيارات
ومن يرغب في القياده عليك بركوب دراجه
عاديه
ويتساوى بذلك نساء ورجال تخيل
ما سيكون عليه حال بلدك انذاك


الإجابات السابقة كلها مبدعة

***********

تحياتي لكل من شارك معنا
لكم مني أصدق الأمنيات بحياة سعيدة

[الـنـا د ر]

أيه يا نادر أفندي





تبصبص على الستات وحلهم :pachuloyo


وتمشي كدا ايد وراء وايد قدام


أمال حلك راح فين



:mf_boff:




اهلا الاصايل انثي


عندمـا قرات اول مرة تعليقكِ هنا >>> وكلمة تبصبص


فطست من الضحك حتي غاصت عيوني وماشفت الشاشة ؛؛؛



يعني المرة القادمة لازم ادخل مشاركاتكِ لابـس نظارة سوداء:love:



وكلمة بصبصة >> تذكرني بايام حلوة في جامعة القاهرة ..



المهم


يا سيدتي الكريمة اصايل ..



انا ترددت علي مقالك الرائع هنا عدة مرت ..
وبدون ما اعلق ؛واتابع بانتظام؛


والموضوع بصراحة شيق ...

واضافتكِ والزملاء والزميلات قوية رائعة؛


وبكل صراحة كل ما ارغب في اضافته

فهو مااتذكره محاضرة قوية؛



للدكتور محمد التكريتي دكتور في الفيزياء
و رئيس "هندسة النفس"في اوربا
هندسة النفس= nlp



المحاضرة اسمها " بوصلة التفكير " اعتز بها جدا..
وعبثا حاولت ان اجدها .



وقبل الختام


اشكر لكِ اسلوبك المرح ؛وسعة ثقافتكِ


وخفة روحكِ ودمكِ وظلكِ..







واما الختام ...



ومازلت اكرر>>> انا هنا >> وبنظارة سوداء .:43:









الـنـا د ر
_________

[الاصايل انثى]

مرحبا بالجميع

عودة جديدة

ومضات للابداع ولتحفيز العقل الباطن

للإنتقال الى التدريب رقم (2 )

( 1 )
نحن ما نفكر فيه ، وكل ما نحن عليه إنما يبرز للوجود بأفكارنا
فبأفكارنا ، نصنع عالمنا "

(2)
اطمع عاليا ، فالنجوم ترقد مختئبة داخل روحك ، واحلم
عميقا ، فالأهداف تسبقها الأحلام
(3 )
لا شي خارج حدود ذاتك له أي سلطان عليك
( 4 )
أن تلاحق حتى ظل الأفضل خير من أن تبقى
قانعا بالأسوء
(5 )
من لا يقبل التحديات ، لا يستشعر لذه الانتصار أبدا

[Omani princess]

مرحبا بالجميع



عودة جديدة


ومضات للابداع ولتحفيز العقل الباطن


للإنتقال الى التدريب رقم (2 )


( 1 )
نحن ما نفكر فيه ، وكل ما نحن عليه إنما يبرز للوجود بأفكارنا
فبأفكارنا ، نصنع عالمنا "


(2)
اطمع عاليا ، فالنجوم ترقد مختئبة داخل روحك ، واحلم
عميقا ، فالأهداف تسبقها الأحلام
(3 )
لا شي خارج حدود ذاتك له أي سلطان عليك
( 4 )
أن تلاحق حتى ظل الأفضل خير من أن تبقى
قانعا بالأسوء
(5 )

من لا يقبل التحديات ، لا يستشعر لذه الانتصار أبدا





مساك عسل على عسل ياعسل

طبعا مشتاقه لينا من زمان ما تصادفنا بالثقافي


أصايل حبيبتي كملي يعطيك العافيه

أنا وياك بس إسمحيلي صايره احب كرسي الحضور فـ الصف

واحب اسمع لك ودروسك

ودي اعاندك شوي بس اللي عندي المشاغل سادة نفسي

ومضايقني بعدي عنكم


اممممممممممممم


راح اجي مرات ومرات اوكي


انتظرينا .........


بس لا توقفي امانه


انت مدرس لا يملّ


تألقي أكثر


:55:

[الاصايل انثى]

استوقف رجال أمن المطار أحد
العباقرة ‘ فسألوه عند منطقة التفتيش
هل معك شئ ممنوع ؟؟
قال ... نعم





















عبقريتي ..؟؟
****
تدريب (1 )
رجل خليجي اسمه سالم ،
خرج مع ابنه الكبير عبدالرحمن في سيارته
ثم حدث له حادث تصادم مع شاحنه
حمل الاثنان إلى المستشفى
فلما وصلا المستشفى نقل عبدالرحمن
الى قسم الأشعة ...
وجميع العاملين في قسم
الأشعة هو أمريكان
أصلا وجنسية ، بعد دقائق سمعت صرخة
من أحد أعضاء الأشعة : ابني عبدالرحمن ... ابني عبدالرحمن
ترى هل لعبد الرحمن أبوين
أب خليجي ... وأب أمريكي
كيف يحدث ذلك
تدريب ( 2 )
شخص يسكن في الدور العشرين
ولكنه عندما يصعد مصعد الطابق الأرضي
فإنه يضغط على زر الطابق السابع عشر
ثم يكمل الباقي مشيا
على الأقدام باستخدام السلم
ما سبب هذا التصرف

[أريج الروابي]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
و نعود مرة أخرى مع تدريبات الأصايل
إن شاء الله نتوفق, يعني يا أختي ما بيكفينا اختبارات الكلية ؟؟ ندخل للمنتدى نلاقي اختبارات كمان هني
ماشي مو مشكلة , اختبار عن اختبار يفرق
توكلنا على الله و على بركة الله نبدأ
يااااااا مسهل


تدريب (1 )
رجل خليجي اسمه سالم ،
خرج مع ابنه الكبير عبدالرحمن في سيارته
ثم حدث له حادث تصادم مع شاحنه
حمل الاثنان إلى المستشفى
فلما وصلا المستشفى نقل عبدالرحمن
ألى قسم الأشعة ...
وجميع العاملين في قسم
الأشعة هو أمريكان
أصلا وجنسية ، بعد دقائق سمعت صرخة
من أحد أعضاء الأشعة : ابني عبدالرحمن ... ابني عبدالرحمن
ترى هل لعبد الرحمن أبوين
أب خليجي ... وأب أمريكي
كيف يحدث ذلك


المسألة سهلة جداً و تفسيرها كالتالي


طبعاً بعد وقوع الحادث أصيب الإبن في حين سلم الأب سالم من الإصابة , و عندما قدمت سيارة الإسعاف فمن المنطقي أنها لن تحمل الإبن لوحده بل سيذهب والده معه , أما قضية أن العاملين بقسم الأشعة كلهم أمريكيون فهذا فقط لتتويه المتتبع , لذلك بقي الوالد الذي سلم من الإصابة يرقب إبنه و هو بالغرفة , بعدين لاحظ تغيير عليه فصار ينادي يا ابني يا عبد الرحمان , يعني ما شاء الله الأب اسم على مسمى , و يمكن كمان يكون الأب سالم هو نفسه يشتغل بالمستشفى و عنده جنسية أمريكية لأنه عاش فأمريكا بشبابه هههههههههه شفتي ما شي صعب , كله مع أريج يهون
هذا اللي طلع معي , و إذا غلط لا تضحكي علي


أما التدريب التاني فجاري التفكير في حله


و مشكووووووورة أصايل على التمرينات


تقديري لك

[Omani princess]

على أمرك يا الغاليه // هذا احنا وصلنا


استوقف رجال أمن المطار أحد

العباقرة ‘ فسألوه عند منطقة التفتيش
هل معك شئ ممنوع ؟؟
قال ... نعم
















ما فهمت شو يعني هذا سؤال بعد؟!!!!!




عبقريتي ..؟؟
****
تدريب (1 )
رجل خليجي اسمه سالم ،
خرج مع ابنه الكبير عبدالرحمن في سيارته
ثم حدث له حادث تصادم مع شاحنه
حمل الاثنان إلى المستشفى
فلما وصلا المستشفى نقل عبدالرحمن
ألى قسم الأشعة ...
وجميع العاملين في قسم
الأشعة هو أمريكان
أصلا وجنسية ، بعد دقائق سمعت صرخة
من أحد أعضاء الأشعة : ابني عبدالرحمن ... ابني عبدالرحمن
ترى هل لعبد الرحمن أبوين
أب خليجي ... وأب أمريكي
كيف يحدث ذلك



(( همممممممممم // يمكن اللي بالحادث الأثنين الأباء عندهم أبناء أسمهم عبدالرحمن

الأمريكي والخليجي ))


تدريب ( 2 )
شخص يسكن في الدور العشرين
ولكنه عندما يصعد مصعد الطابق الأرضي
فإنه يضغط على زر الطابق السابع عشر
ثم يكمل الباقي مشيا
على الأقدام باستخدام السلم
ما سبب هذا التصرف ؟

يمكن المصعد فقط يعمل للطابق السابع عشر

وبعدها يواصل السكان بالسلالم

:29:

[الاصايل انثى]

تروي بعض الأساطير أن الشمس والرياح
تراهنتا



على إجبار رجل على خلع معطفه ,
وبدأت الرياح في محاولة كسب الرهان بالعواصف
والهواء الشديد والرجل يزداد تمسكا بمعطفه
وإصراراً على ثباته وبقائه حتى حل



اليأس بالرياح فكفت عنه,واليأس أحد
الراحتين كما يقول أسلافنا .



وجاء دور الشمس فتقدمت وبزغت
وبرزت للرجل بضؤها وحرارتها فما أن
شاهدها حتى خلع معطفه مختارا ً راضيا ً.




أريج غاليتي
صبرك وياني
هاي فاصل الاختبارات
تحياتي غاليتي على مرورك الراقي
مودتي القلبية

[الاصايل انثى]

http://www.9ll9.com/up/uploads/dffeb2266a.jpg



ركز وتأمل الصورة التي أمامك عبارة عن ......................

*
*
*
*
*
*
*
*
*

1/ ركز في الصورة مرة آخرى وانظر ( دقيقة واحدة )
اكتب اسماء الحيوانات التي شاهدتها بدون النظر إليها مرة آخرى ؟

2/ اعد التمرين عدة مرات حتى تحصل على أفضل نتيجة
سجل عدد المحاولات والنتيجة النهائية اسماء الحيوانات التي عرفتها وتذكرتها؟

عدم النظر إلى إجابة الآخرين لتقوي ذاكرتك وتزداد عندك قوة التركيز ؟؟؟؟؟


اتمنى لكم قوة تركيز رائعة وذاكرة قوية

[ربيـ العمر ـع]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..


هلا والله أختي الأصايل .. أعتذر كثير عن تغيبي الطويل عن الموضوع
وقد فاتني حل التمرين الثاني .. ولكن سأشارك بحل هذا التمرين
.
.
.
اممممممممم
الحيوانات التي أتذكرها ... بعد ثلاث محاولات
وكانت النتيجة كالتالي :
( فيل . حوت . طاووس . سلحفاة . ببغاء . أرنب . جرادة . نجم البحر . حلزون . كنغر . دب . حصان . قنفذ . نمر . ثعلب . ثعبان . سحلية )


* في طائرين بعد ما قدرت أتذكر أسماؤهم .. وإلي تحته خط مو متأكده منه



شكرا .. الأصايل ... عجبني كثير التمرين



ربيع

[الاصايل انثى]

ربيــــــــــــــــــــــــــع العمر
******
نجمات تخرجك وبجداره
أنتِ طالبة ممتازة بل مبدعة
تحياتي لكِ غاليتي :83:

[الاصايل انثى]

برنسيسة عمان
*************
أيضا لتفوقك نجوم
بارك الله بكِ
حصلتي على المركز الأول ( مكرر )
وقد تخرجتي من أولى كيجول
عقبال الدكتوراه

[ربيـ العمر ـع]

ربيــــــــــــــــــــــــــع العمر

******
نجمات تخرجك وبجداره
أنتِ طالبة ممتازة بل مبدعة

تحياتي لكِ غاليتي :83:






معلمتي الغالية .. الأصايل
شكرا لتحفيزك الدائم وتشجيعك للتميز والإبداع
ولكن ما زلنا نطمح للرقي أكثر
فمنك نتعلم ونتعلم
:vertag:


لك من حديقة قلبي
معلمتي



http://www.arabsys.net/pic/wrod/32.gif

[الاصايل انثى]

مرحبا غاليتي ربيع


البرد عامل عمايله


تحياتي لتواجدك


اماااااااااااااال الربيع هايجي امتى


العقل الاواعي شكله تجمد عاوزين يخضر



الوظائف الرئيسية للعقل الباطن:


- تخزين المعلومات والذكريات
- هو معقل المشاعر والعواطف
- هو سجل العادات حسنه كانت أو قبيحة
- وهو مستودع للمهارات
- هو اللذي يتحكم في الطاقة الجسدية والنفسية وبيده توجيهها.



التأثير غير المبرمج في العقل الباطن
البيئة: تشمل البيئة الطبيعية والاجتماعية فالأبوين والاسره والأصدقاء ووسائل الإعلام وثقافة المجتمع من اعظم المؤثرات فنجد إبداع الشخص وانتاجه معبر عن بيئته شاء أم رفض
الانتماء: فعندما يعلم الشخص انه ينتمي لقوم كرماء تجده تلقائيا يتأثر توجهه نحو الكرم حتى ولو لم ينشأ في قومه
الشخصية المؤثرة: سواء كانت دينيه أو سياسيه أو علميه وليس من الضروري آن يكون التأثر مباشرة من السماع أو عن طريق الرؤية بل عن قد يكون عن طريق الأخبار والصور والكتابة فتجد الشخص المتأثر يحاول آن يقلده في كل أفعاله معتبرا انه القدوة
العواطف الحادة: عندما تمر بالإنسان أحداث مهمة تؤثر بقوه في عواطفه كفقدان عزيز أو موقف إنساني مؤثر فهذا يؤثر على سلوكياته المستقبلية.



--------------------------------------------------------------------------------


"عليكم آن تنظروا لعقلكم الباطن كحديقة انتم من يقوم بزراعتها فانتم من يبذر البذور وهي الأفكار في حديقتكم (عقلكم الباطن) طوال اليوم وإذا كنتم تبذرون الحب والسلام في عقلكم الباطن فإنكم ستحصدون الزرع في جسمكم وحياتكم."

[ربيـ العمر ـع]

عذرا على التأخير ..!!
كنت هنا .. وتلقيت الدرس

شكرا لك غاليت الأصايل