بحث آخر في أحاديث تجيز الرقص! (وعندَ الصباح ِ يَحمدُ القومُ السُرى !)

[عطاء]

109373 - بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أبي رافع عبد الله بن عتيك وعبد الله بن عتبة في ناس معهم ، فانطلقوا حتى دنوا من الحصن ، فقال لهم عبد الله بن عتيك : امكثوا أنتم حتى أنطلق أنا فأنظر ، قال : فتلطفت أن أدخل الحصن ، ففقدوا حمارا لهم ، قال : فخرجوا بقبس يطلبونه ، قال فخشيت أن أعرف ، قال فغطيت رأسي كأني أقضي حاجة ، ثم نادى صاحب الباب ، من أراد أن يدخل فليدخل قبل أن أغلقه ، فدخلت ثم اختبأت في مربط حمار عند باب الحصن ، فتعشوا عند أبي رافع ، وتحدثوا حتى ذهب ساعة من الليل ، ثم رجعوا إلى بيوتهم ، فلما هدأت الأصوات ، ولا أسمع حركة خرجت ، قال : ورأيت صاحب الباب ، حيث وضع مفتاح الحصن في كوة ، فأخذته ففتحت به باب الحصن ، قال : قلت : إن نذر بي القوم انطلقت على مهل ، ثم عمدت إلى أبواب بيوتهم ، فغلقتها عليهم من ظاهر ، ثم صعدت إلى أبي رافع في سلم ، فإذا البيت مظلم قد طفئ سراجه ، فلم أدر أي الرجل ، فقلت : يا أبا رافع ؟ قال : من هذا ؟ قال : فعمدت نحو الصوت فأضربه وصاح ، فلم تغن شيئا ، قال : ثم جئت كأني أغيثه ، فقلت : ما لك يا أبا رافع ؟ وغيرت صوتي ، فقال : ألا أعجبك لأمك الويل ، دخل علي رجل فضربني بالسيف ؟ قال : فعمدت له أيضا فأضربه أخرى ، فلم تغن شيئا ، فصاح وقام أهله ، قال ، ثم جئت وغيرت صوتي كهيئة المغيث ، فإذا هو مستلق على ظهره ، فأضع السيف في بطنه ، ثم أنكفئ عليه حتى سمعت صوت العظم ، ثم خرجت دهشا حتى أتيت السلم ، أريد أن أنزل فأسقط منه ، فانخلعت رجلي فعصبتها ، ثم أتيت أصحابي أحجل ، فقلت : انطلقوا فبشروا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأني لا أبرح حتى أسمع الناعية ، فلما كان وجه الصبح صعدت الناعية ، فقال : أنعى أبا رافع ، قال : فقمت أمشي ما بي قبلة ، فأدركت أصحابي قبل أن يأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فبشرته .
الراوي: البراء بن عازب - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري [/U]- المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 4040 وفيه أن الراوي أحجل , أي رفع رجلا ومشى على الأخرى متريثا, كأنه يرقص .
63091 - اختصم علي وجعفر وزيد بن حارثة في ابنة حمزة فتشاحنوا في تربيتها , فقال صلى الله عليه وسلم لعلي : أنت مني وأنا منك فحجل علي , وقال لجعفر : أشبهت خلقي وخلقي فحجل وراء حجل علي , وقال لزيد : أنت أخونا ومولانا فحجل زيد وراء حجل جعفر ثم قال عليه السلام هي لجعفر لأن خالتها تحته , والخالة والدة .
الراوي: علي بن أبي طالب - خلاصة الدرجة: إسناده حسن - المحدث: العراقي - المصدر: تخريج الإحياء - الصفحة أو الرقم: 2/374
[U]ومن معجم مُنجِد الطلاب ط40,ص 107: حَجَلَ :رفع رِجلا ً ومشى متريثا ً على الأخرى.(كأنه يترقص برجله).
وانظر إلى أن النبي (ص) قال لجعفر : حجل وراء حجل علي.ولزيد كذلك ولعلي, وفيه جواز الرقص بجلاء حكم علمي مبين وضد منكريه أهل الظلال. المتفيهقون!
وفي بحث أن المرأة لها مثل حكم الرجل فهن شقائق الرجال ! , فقد ورد صحيحا :
209654 - جاءت أم سليم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله ، المرأة ترى ما يرى الرجل في المنام ؟ فقالت أم سلمة : فضحت النساء يا أم سليم ، فقال : إذا رأت ذلك فلتغتسل فقالت أم سلمة : وهل للنساء من ماء ؟ قال : نعم ، إنما هن شقائق الرجال الراوي: أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: ابن القطان - المصدر: الوهم والإيهام - الصفحة أو الرقم: 5/271

[عاشق السمراء]

(( مساء جميل !! ))

احسنت عطاء !!

تقديري!!

[عطاء]

شكرا أخي الطيب عاشق السمراء لمرورك الجميل , دمت بعون الله

[خلود]

مشكوووور اخوي ع الموضوع

تسلم ايدك

[مرايم_العين]

تسلمين عطاء عالموضوع

ولاعدمناج

[عطاء]

شكرا لكما , بارك الله فيكما الخير ومنكما