المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : العلم ثلاثة اشبار



محامية ضد المكي
02 - 05 - 2007, 21:53
:love: --------------------------------------------------------------------------------
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
(( العلم ثلاثة أشبار من دخل في الشبر الأول تكبر ، ومن دخل في الشبر الثاني تواضع ، ومن دخل في الشبر الثالث يعلم أنه لا يعلم شيئاً )) .
فاللعلم ثلاث محطات في المحطة الأول يصبح الإنسان الهلوع فيها متكبراً ، بحيث أنه عندما يتعلم أربعة مصطلحات ، وبعد أن يحصل على شهادة دراسية يقف أمام والديه ، ويصفهم بالأمية ويعتبر نفسه عالماً ومثقفاً .
(( ومن دخل في الشبر الثاني تواضع )) ولكنه عندما يصل إلى المحطة الثانية فإن العلم يمنحه القدرة على الإستيعاب ، وحينها يفهم أنه إذا جمع كل علوم الدنيا وأصبح أنشتاين العصر ، فإن علمه أمام جهله لا يزال كقطرة أمام البحر .
القرآن الكريم يعتبر كافة النجوم والكواكب والمنظومة الشمسية السماء الأولى ، الكواكب التي يستغرق وصول نورها إلينا ميلوني سنة ضوئية لا يمكن تسخيرها عبر السماء الأولى . فيخبرنا عن السماء السابعة ، ولكن يا ترى أين تقع السماء الثانية والثالثة والرابعة والخامسة والسادسة ، لا نعلم ونأمل أن الذي لديه (( علم ما كان وما يكون وما هو كائن )) يأتي ويزيح الستار عن المجهولات .
لدينا رواية تقول عندما يأتي بقية الله عجل تعالى فرجه الشريف : (( يركب ويرقى الأسباب ، أسباب السماوات السبع والأرضين السبع )) .
الأرضين السبع لا تزال مجهولة من الناحية العلمية ، والقرآن والروايات لم تدل بإيضاحات حولها . لذلك ماذا تعني الأرض الثانية أساساً ، لا نعلم، إذن عندما يصبح الإنسان عالماً يقف على وجود المجهولات ، وهنا يصبح متواضعاً إلى مدى يقول فيه : سبعون عاماً كابدت فيها وتعلمت ، والآن أصبح لدي واضحاً أني لا أعلم شيئاً .
يقولون : إن أحد العلماء في آخر لحظات حياته قال : (( لقد علمت بالقدر الذي لا أعلم فيه أي شئ)) .
أحد العلماء الكبار يقول : (( أن يعلم الإنسان أنه لا يعلم شيئاً زعم كبير )) ، باختصار عندما يصل الإنسان إلى درجة أن يفهم أنه لا شئ إزاء تنظيم الخلقة ، عندها يصل إلى المحطة الثانية للعلم ، ويشعر برحابة الصدر .

أخت عاشق السمراء
03 - 05 - 2007, 16:44
العلم مثل الأعداد له بداية وليس له نهاية. لأنك في البداية تحتاج لمفاتيح العلوم، لتسير في درب العلم هاديا مهديا....

محامية

شكرا لمضوعك

تقديري

خلود
04 - 05 - 2007, 14:25
اختي محاميه يعطيك العافيه

دائما رائع في اختيار مواضيعك

تقبل خالص الود

عاشق السمراء
04 - 05 - 2007, 15:48
(( مساء جميل !! ))

محامية ..
تقديري لموضوعك الهادف !!

كنت هنا...ومضيت
04 - 05 - 2007, 22:30
محامية

تسلمين على تحليلك لنا للعلم

يعطيك العافيه

الـعـمـيــــــــــــد
06 - 05 - 2007, 14:41
:love: --------------------------------------------------------------------------------
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
(( العلم ثلاثة أشبار من دخل في الشبر الأول تكبر ، ومن دخل في الشبر الثاني تواضع ، ومن دخل في الشبر الثالث يعلم أنه لا يعلم شيئاً )) .
فاللعلم ثلاث محطات في المحطة الأول يصبح الإنسان الهلوع فيها متكبراً ، بحيث أنه عندما يتعلم أربعة مصطلحات ، وبعد أن يحصل على شهادة دراسية يقف أمام والديه ، ويصفهم بالأمية ويعتبر نفسه عالماً ومثقفاً .
(( ومن دخل في الشبر الثاني تواضع )) ولكنه عندما يصل إلى المحطة الثانية فإن العلم يمنحه القدرة على الإستيعاب ، وحينها يفهم أنه إذا جمع كل علوم الدنيا وأصبح أنشتاين العصر ، فإن علمه أمام جهله لا يزال كقطرة أمام البحر .
القرآن الكريم يعتبر كافة النجوم والكواكب والمنظومة الشمسية السماء الأولى ، الكواكب التي يستغرق وصول نورها إلينا ميلوني سنة ضوئية لا يمكن تسخيرها عبر السماء الأولى . فيخبرنا عن السماء السابعة ، ولكن يا ترى أين تقع السماء الثانية والثالثة والرابعة والخامسة والسادسة ، لا نعلم ونأمل أن الذي لديه (( علم ما كان وما يكون وما هو كائن )) يأتي ويزيح الستار عن المجهولات .
لدينا رواية تقول عندما يأتي بقية الله عجل تعالى فرجه الشريف : (( يركب ويرقى الأسباب ، أسباب السماوات السبع والأرضين السبع )) .
الأرضين السبع لا تزال مجهولة من الناحية العلمية ، والقرآن والروايات لم تدل بإيضاحات حولها . لذلك ماذا تعني الأرض الثانية أساساً ، لا نعلم، إذن عندما يصبح الإنسان عالماً يقف على وجود المجهولات ، وهنا يصبح متواضعاً إلى مدى يقول فيه : سبعون عاماً كابدت فيها وتعلمت ، والآن أصبح لدي واضحاً أني لا أعلم شيئاً .
يقولون : إن أحد العلماء في آخر لحظات حياته قال : (( لقد علمت بالقدر الذي لا أعلم فيه أي شئ)) .
أحد العلماء الكبار يقول : (( أن يعلم الإنسان أنه لا يعلم شيئاً زعم كبير )) ، باختصار عندما يصل الإنسان إلى درجة أن يفهم أنه لا شئ إزاء تنظيم الخلقة ، عندها يصل إلى المحطة الثانية للعلم ، ويشعر برحابة الصدر .

وعليكم السلام محاميه
هناك نقاط أحب أن أقف معك فيها
بالنسبة للشبر الأول من العلم لا اتفق معك فيه
لا أعتقد انه ينطبق على كل العلماء , فالعالم لا يحقر غيره من البشر مهما كانت مراتبهم
إلا لمن شذ عن طبيعته لأسباب أو لمن تطاول على الدين بما يحقره ..
ومن كانت حالته هكذا في البشر الأول فمن الصعب أن ترتقي نفسه للمرحلة الثانيه والثالثة
إلا لمن هداه الله ...

أنتي ذكرتي في موضوعك ...
القرآن الكريم يعتبر كافة النجوم والكواكب والمنظومة الشمسية السماء الأولى ، الكواكب التي يستغرق وصول نورها إلينا ميلوني سنة ضوئية لا يمكن تسخيرها عبر السماء الأولى . فيخبرنا عن السماء السابعة ، ولكن يا ترى أين تقع السماء الثانية والثالثة والرابعة والخامسة والسادسة ، لا نعلم ونأمل أن الذي لديه (( علم ما كان وما يكون وما هو كائن )) يأتي ويزيح الستار عن المجهولات .
لدينا رواية تقول عندما يأتي بقية الله عجل تعالى فرجه الشريف : (( يركب ويرقى الأسباب ، أسباب السماوات السبع والأرضين السبع )) .

كيف لا يمكن تسخيرها عبر السماء الأولى ؟!!!!
فيخبرنا عن السماء السابعه
القرآن كلام الله
والله محيط بعلمه كل شيء فهو الخالق والمسير لهذا الكون
فكيف لا يمكنه تسخير الكواكب عبر السماء الأولى وتذكر بأنه يخبرنا
عن السماء السابعة فقط ... أعتقد كلامك يحتاج لنظر ومتابعة دقيقة لما كتبت
إلا إن كان ما تكتبه هو مجرد نقل دون متابعة فنرجوا توضيح ذلك
وإستفسارك وتعجبك من ..... وهذا هو قولك :

فيخبرنا عن السماء السابعة ، ولكن يا ترى أين تقع السماء الثانية والثالثة والرابعة والخامسة والسادسة ، لا نعلم ونأمل أن الذي لديه (( علم ما كان وما يكون وما هو كائن )) يأتي ويزيح الستار عن المجهولات .

أي ستار تقصد
كلامك فيه شيء من الإلحاد ( هذا إن لم تكن قد نقلت ما ذكر دون وعي منك )
والله ذكر أنه أنزل كل شيء بقدر وهو أعلم بكل شيء وإن لم نكن قد علمنا أين تقع بقية السماوات فهناك حدود يجب علينا ان نقف عندها فيما يختص بخلق الله والله أعلم بكل شيء ثم ما هي الفائدة التي تعود علينا بمعرفة بقية السماوات ....
وذكرت ايضا :
لدينا رواية تقول عندما يأتي بقية الله عجل تعالى فرجه الشريف : (( يركب ويرقى الأسباب ، أسباب السماوات السبع والأرضين السبع ))
ما هذا التطاول على الله إن لم اكن فهمت كلامك خطئا

نتمنى توضيح ما ورد

كنوز
14 - 05 - 2007, 01:06
محامية أعتقد ان الموضوع و محتواه غير واضح و اعتقد بانه منقول بدون شرح كافي؟

فرايي الشخصي لنقاط الموضوع هي :

1- (( العلم ثلاثة أشبار من دخل في الشبر الأول تكبر ، ومن دخل في الشبر الثاني تواضع ، ومن دخل في الشبر الثالث يعلم أنه لا يعلم شيئاً )) .
أولا ماالمقصود بالأشبار؟
وثانيا من دخل في الشبر الأول تكبر ؟ فهي يعني هذا الكلام بأن من تعلم و أكتشف و أخترع ووصل لمرحلة العالم و المكتشف فإنه متكبر؟؟ لألألألأ خطأ هالوصف والدليل استعانة الكثير من العلماء العرب القدامى ببعض لتكملة معلومه مثلا لو في معلومه ناقصه من الكيمياء درسنا و تعلمنا بأنه علماء الفيزياء و الرياضيات و الفضاء يحاولون تكملة نواقص الكيمياء - إذن أين التكبر؟
وثالثا من دخل الشبر الثاني تواضع؟ ماهو المقصود الحمد لله كل علماءنا العرب المسلمين متواضعين حتى ولو كانت المعلومه بسيطه أو كبيره - الرجاء الشرح أكثر؟
ورابعا من دخل الشبر الثالث فإنه لا يعلم؟ هل يعني أهلنا القدامى من لم يدخلون اي شبر بالعلم فهم لا يعلمون؟ كما أنه لعلمك فإن أغلب العلماء العرب والمسلمين من اكتشاف شخصي و متابعه لأمور معينه أصبحوا علماء كبار ومازالت جميع كتبنا و دراساتنا من مراحل رياض الأطفال إلى مرحلة الدكتوراه و البرفسور يتم الرجوع لمراجعهم مع العلم بأنهم لم يتعلموا ولكن إكتشفوا حسب رسوم و متابعه لطبيعه و غيرها

وبما يخص موضوع السماوات السبع - فكلامك غير صحيح و غير منطقي لأن السماوات حسب ما أعرف هي
سبحـــان الله للسماوات اسماء والوان لنتعرف عليها

اسم السمـاء الدنيـا الاولـى - رقيـع- وهـي مـن دخـان
اسم السماء الثانية - قيـدوم - وهـي علـى لـون النحـاس
اسم السماء الثالثة -المـاروم - وهـي علـى لـون النـور
اسم السماءالرابعة -أرفلون - وهـي علـى لـون الفضـة
اسم السماء الخامسة -هيفوف- وهـيعلـى لـون الذهـب
اسم السماء السادسه - عروس - وهـي ياقوتـة خضـراء
اسـم السمـاء السابعـة - عجمـاء - وهـي درة بيضـاء

سبحان الله لا اله الا الله والله اكبر

ولكن أين تقع السماوات الثانيه و الثالثه و و و اعتقد حتى الآن فهو مجهول فيرجى التوضيح منك؟

يقولون : إن أحد العلماء في آخر لحظات حياته قال : (( لقد علمت بالقدر الذي لا أعلم فيه أي شئ)) .
أحد العلماء الكبار يقول : (( أن يعلم الإنسان أنه لا يعلم شيئاً زعم كبير ))

- استغفر الله شنو يعني أحد العلماء عرف القدر قبل موته؟
وأحد العلماء يقول أن يعلم الإنسان أنه لا يعلم شيئا زعم كبير ؟ شنو هالكلام لأنه فعلا مو زعم فنحن لا نعلم كل شي واكتشفنا البعض ولكن الباقي بعلم الخالق سبحانه

المحاميه الرجاء التوضيح و شكرا