نادين
14 - 03 - 2007, 18:52
http://www.ikhwanonline.com/Data/2004/8/4/510000000000.jpgإنَّ فضل الله تعالى على عباده عظيم ، إذ لم يجعل وقوع العبد في ذنب نهاية مطافه ، بل فتح لعباده أبواب التوبة ، وحثهم عليها ، وفرضها على الفور عليهم ، وأحبَّ أهلها ، فقال سبحانه وتعالى:- ] قل يا عباديَ الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إنَّ الله يغفر الذنوب جميعاً إنَّه هو الغفور الرحيم [ وقال تعالى:- ] إنَّ الله يحبُّ التوابين ويحبُّ المتطهرين [ .
وقد جعل الله تعالى للتوبة شروطاً خمسة ، لابدَّ من توافرها حتى تكون مقبولة عنده ، وهي :
الشرط الأول : أن تكون التوبة خالصة لوجه الله ، لا لغرض من أغراض الدنيا ، من خوف ذي سلطان ، أو حفاظ على صحة ، أو غير ذلك من أمور الدنيا ، قال الله تعالى :-(( والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله ولم يُصِرُّوا على ما فَعَلُواْ وهم يعلمون )) فكان الحامل لهم على المبادرة إلى التوبة خوفهم من الله تعالى .
الشرط الثاني : أن يكون التائب نادماً على ما سلف من ذنبه ، متمنياً أنَّه لم يقع منه .
الشرط الثالث : أن يقلع عن المعصية فوراً ، فإن كانت المعصية بترك فريضة ، بادر إلى أدائها ؛ وإن كانت بارتكاب ذنب ، بادر إلى الكف عنه ؛ وإن كانت بظلم إنسان ، بادر إلى ردِّ مظلمته إليه ، والتحلل منه ؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( من كانت له مظلمة لأخيه ، من عرضه ، أو شيء فليتحلله منه اليوم ، قبل أن لا يكون دينار ولا درهم ، إن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته ، وإن لم تكن له حسنات أخذ من سيئات صاحبه فحمل عليه .)) رواه البخاري .
الشرط الرابع : أن يعزم على عدم العود إلى الذنب ، لأن التوبة الموقتة لا تكون مقبولة .
الشرط الخامس : أن تقع التوبة قبل انتهاء وقتها ؛ ونهاية وقتها خاص وعام ؛ خاص بالعاصي ، وذلك ببلوغ الروح الحلقوم ، عند حضور الأجل ؛ قال الله تعالى:- (( وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى إذا حضر أحدهم الموتُ قال إنِّي تبتُ الآن )) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( من تاب قبل أن يغرغر نفسه ، قبل الله منه .)) رواه الإمام أحمد .وعام : بطلوع الشمس من مغربها .
فنسأل الله تعالى أن يرزقنا التوبة ، وأن يوفقنا لاستكمال شروطها ، وأن يتقبلها منّا ، إنَّه على كلِّ شيء قدير.
منقول
وقد جعل الله تعالى للتوبة شروطاً خمسة ، لابدَّ من توافرها حتى تكون مقبولة عنده ، وهي :
الشرط الأول : أن تكون التوبة خالصة لوجه الله ، لا لغرض من أغراض الدنيا ، من خوف ذي سلطان ، أو حفاظ على صحة ، أو غير ذلك من أمور الدنيا ، قال الله تعالى :-(( والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله ولم يُصِرُّوا على ما فَعَلُواْ وهم يعلمون )) فكان الحامل لهم على المبادرة إلى التوبة خوفهم من الله تعالى .
الشرط الثاني : أن يكون التائب نادماً على ما سلف من ذنبه ، متمنياً أنَّه لم يقع منه .
الشرط الثالث : أن يقلع عن المعصية فوراً ، فإن كانت المعصية بترك فريضة ، بادر إلى أدائها ؛ وإن كانت بارتكاب ذنب ، بادر إلى الكف عنه ؛ وإن كانت بظلم إنسان ، بادر إلى ردِّ مظلمته إليه ، والتحلل منه ؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( من كانت له مظلمة لأخيه ، من عرضه ، أو شيء فليتحلله منه اليوم ، قبل أن لا يكون دينار ولا درهم ، إن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته ، وإن لم تكن له حسنات أخذ من سيئات صاحبه فحمل عليه .)) رواه البخاري .
الشرط الرابع : أن يعزم على عدم العود إلى الذنب ، لأن التوبة الموقتة لا تكون مقبولة .
الشرط الخامس : أن تقع التوبة قبل انتهاء وقتها ؛ ونهاية وقتها خاص وعام ؛ خاص بالعاصي ، وذلك ببلوغ الروح الحلقوم ، عند حضور الأجل ؛ قال الله تعالى:- (( وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى إذا حضر أحدهم الموتُ قال إنِّي تبتُ الآن )) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( من تاب قبل أن يغرغر نفسه ، قبل الله منه .)) رواه الإمام أحمد .وعام : بطلوع الشمس من مغربها .
فنسأل الله تعالى أن يرزقنا التوبة ، وأن يوفقنا لاستكمال شروطها ، وأن يتقبلها منّا ، إنَّه على كلِّ شيء قدير.
منقول