شهير جدا ولكن ضعيف جدا

[جنة عدن]

شهير جدا .. ولكن ضعيف جدا

إذا لم تظهر البطاقة اضغط هنا (http://alkalemaltayeb.jeeran.com/ramadanyat23.jpg)
http://alkalemaltayeb.jeeran.com/ramadanyat23.jpg
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

من بريدي

[الـعـمـيــــــــــــد]

سبحان الله
مع العلم ان هذا حديث متداول بين اهل العلم

يا ريت لو توضحي بشكل افضل كيف ان الحديث منكر
وتستندي على مصادر مؤكده

[عاشق السمراء]

مساااااااااااااء جميل!!
فعلا نتمنى ان نعلم ويكون التوضيح اكثر فليس كل ما يكتب صحيح ان لم يكن هناك ادلة .. واضحة تنقع البقية !!

[جنة عدن]

اخواي رحال
عاشق السمراء

الانكار مستند على الالباني
ويا ليت ان تراجعه لنا

وبارك الله بكما

[جنة عدن]

عن سلمان الفارسي رضي الله عنه أنه قال: ( خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في آخر يوم من شعبان فقال : أيها الناس قد أظلكم شهر عظيم مبارك ، شهر فيه ليلة خير من ألف شهر ، جعل الله صيامه فريضة ، وقيام ليله تطوعاً ، من تقرب فيه بخصلة من الخير كان كمن أدى فريضة فيما سواه ومن أدى فيه فريضة كان كمن أدّى سبعين فريضة فيما سواه ، وهو شهر أوله رحمة وأوسطه مغفرة ، وآخره عتق من النار ...

هذا الحديث أخرجه الإمام ابن خزيمة في صحيحه ، والبيهقي والطبراني ...

وقد ضعفه جملة من المحدثين وهو اي الحديث ضعيف سندا ومتنا.
أما السند، ففيه انقطاع ، لأن سعيد بن المسيب لم يحفظ له رواية عن سلمان الفارسي.

الثاني أن في الحديث علي بن زيد بن جدعان، وضعفه غير واحد من المحدثين ، منهم الحافظ ابن حجر و أحمد وابن معين والنسائي وابن خزيمة والجوزجاني، وحكم عليه آخرون بأنه حديث منكر، كأبي حاتم الرازي والإمام العيني، والشيخ الألباني .

ولا يحتج من ناحية السند بإيراد ابن خزيمة له في صحيحه، فإنه لما ساق الحديث قال : إن صح، وهذا يعني عدم القطع بصحته.



أما من ناحية المتن، فإن الحديث يحصر الرحمة في عشر، والمغفرة في عشر، والعتق في عشر ، ورحمة الله تعالى ومغفرته لا تنقطع ، وعتقه لعباد له من النار هو موجود على الدوام من أول ليلة من ليالي رمضان ، فلا يجوز الأخذ بالحديث ، لأن فيه تضييقا فيما وسعه الله تعالى على عباده ، وحكرا على فضل الله الواسع.

[أخت عاشق السمراء]

جزاك الله خيرا اختي جنة على التوضيح بارك الله فيك

أخت عاشق السمراء