المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : حـوار نـامـل اكماله بالمنتدي. يا اهل نبض المعانـى.



الـنـا د ر
01 - 03 - 2006, 17:52
شربوا القهوة في شقة مستاجرة حديثا ودار حوار..
مجموعة متنوعة الجنسيات والاعمار.. رجال ونساء:

د.علي (استاذ جامعي):
لعلـه غنـى عن الذكر ان الخطاب(الحوار)العربي المعاصر ينطلق دائما من اعلـى الى اسفل,او من ناصح الى منصوح.
وذلك بخلاف خطابنا التراثي الذي كان يجري علي ارض سهلة متساوية من صاحب علم الى صاحب علم او طالب علم.. حوارنـا اليوم هو حوار من صاحب راى الى صاحب راى.. ننطلق في حوارنـا_مع التقدير الشديد للفـرد وحريتـه وارائه وسلوكه.

خالد(28سنة):
عندمـا يجلس كتاب وصحافيون ودكاترة علا الشيب رؤوسهم, يتذكرون ايام شبابهم وينظرون للجيل الجديد بأسـف ويكتبون ماشاء الله لهم ان يكتبون. لقد نسـى هؤلاء الناصحون انهم كانوا يومـا شبابا يمارسون نفس[التقصير] وان الجيل الجديد يدفع ثمن اخطائهم واخطاء الاجيال التي قبلهم.

ياسمين(23سنة):
عندمـا نتحدث عن المرأة الشابة, نجـد الاعلام العربي كله, لايكـاد يعترف بالشابات.فـهـن فى نظـر الاعـلام جـزء من قطـاع [ المـرأة] اللاتي يبحثن عن الزوج والاولاد,ولا هـم لهن اللا اللهـاث خلف الموضة .. وهن في نظر الاعلام امـا فتيات ينتظرن الزواج. او متزوجات مقصرات في حق ازواجهن. او مطلقات او ارامل ينتظرن لحظة الزواج ويعانيـين بسب عـدم وجود الزوج.
انا كشابة مسلمة في ثقافتى ومفهومي اتفهـم:قضية محـوريـة الرجل في حياة المرأة .كما يصورها الاسلام, وليس كما يصورها الاعلام العربي باكبـر حجم للتعري من جسدها في فيديو كليب او الافلام او المبيت بستار اكاديمي.


سارة(27سنة):
ان الشعور الاجتماعي العام بان الشباب يجب ان ينقاد ولايقود, اضعف وتيرة التجديد الاجتماعي والثقافي والابداعي.. وقلل عـدد الشباب الذين يؤثرون بشكل واضح في مجتمعاتهم العربية.
بينمـا نتحدث دائمـاا كيف قـاد اسامة بن زيد(رضي الله عنه)جيـش المسلمين_فيه ناس بسن والده واكبر واصغر_ فان مجتمعنـا الحالـى يري الشباب( وحتي سن الاثين من عمره) ضعيف الخبرة قليل الحكمة يملـؤه الطيش لا يتحمل المسؤلية ولايستحق التعاطف, ولاحل معه الا المزيد من النصح [ او ] اخـر الدواء الكـى!


عاطف(32سنة):
اخت سارة..مع كامل احترامي لكلامك الرائع , هل كلامك تاكيد للشعور الاجتماعي عن الشباب؟ ام رفضه؟ ام لاتعليق؟
ان مثالك الرائع عن اسامة بن زيد _يؤكد ان ثقافتنا الاسلامية في الاساس والجيل الاول توقر الشباب وتسند لهم اعمال العظام مع القادة العظام ! اذن اين الاختلاف؟
هل هو في جيل الشياب الان ام في جيل الشباب . ام الاثنين. واين الحل.

نحـن نتسـال ماهـو الحل. مـاهـو البديل ؟
ولا احـد يستطيع الادعـاء بان الاجابة سهلة وانهـا مجـرد صف كلمـات.


____________

المجلس منعقد..

والحوار شامل وصريح ومستمر..

زميلنا بالمنتدي.

زميلتنا بالمنتدي

هل لك راي.. هل لكِ راي

هل يوجد عنكم اضافة او تعليق او مداخلة.

فتتفضلوا مشكورين باطلاعنا عليه ونستفيد من زاويتكم للامـر.


_____________

.

كنوز
02 - 03 - 2006, 02:06
اخوي النادر موضوعك حلو و نادر
اعتقد ان الاثنين يتحملون ما يحدث الآن
ولا نحمل جيل الشياب بروحهم ولا نحمل جيل الشباب الحالي بروحهم ولكن المشكله مشتركه
لأنه جيل الشياب لم يستمر في الحوار الناضج و الصريح والقدوه في من سبقونا مثل أسامه بن زيد ومثل خالد بن الوليد و من النساء خولة بنت الأزور و اسماء بنت أبي بكر(ذات النطاقين) ، وغيرهم كثيرين من الرجال و النساء و الشباب و الشياب
لو أن هولاء الشياب أخذو بيد أبناءهم الشباب و علموهم من هم الصحابه واعمالهم الكبيره ومواقفهم الجليله ومدى تأثيرها على الأجيال التي تلتها وكيف ستؤثر على أجيالنا القادمه صدقني كان حال أبناءنا الحالي أفضل ولكن للأسف كل جيل يمشي على مغريات وقته
يعني في أيام الرسول عليه الصلاة و السلام و الصحابه هناك مغريات وليس مثل الحالي فضائيات و سينما و انترنت ولكن كان هناك من يغني و يرقص و يشرب الخمر و يتسلى بأي طريقه ولكن علمهم آباءهم تحمل المسئوليه وحب الله أولاً وان البركه بالحياة من حبه سبحانه وتعالى و الاقتداء بنبيه وحبيبه محمد عليه الصلاة و السلام

ولكن حاليا ما نراه من شياب وشباب صراحه يمشون وراء الملذات البعض طبعا منهم
والخطأ من أساس المنزل

تسلم على الموضوع

الـنـا د ر
02 - 03 - 2006, 13:39
كنـوز
مشرف في منتدي نبض المعاني:



(1)اعتقد الاثنين يتحملون مايحدث الان( شياب وشباب)


(2)ولكن حاليا ما نراه من شياب وشباب صراحه يمشون وراء الملذات البعض طبعا منهم [والخطأ من أساس المنزل ].



( 3)



في أيام الرسول عليه الصلاة و السلام و الصحابه هناك مغريات وليس مثل الحالي فضائيات و سينما و انترنت ولكن كان هناك من يغني و يرقص و يشرب الخمر و يتسلى بأي طريقه
ولكن
[علمهم آباءهم تحمل المسئوليه وحب الله أولاً]
وان البركه بالحياة من حبه سبحانه وتعالى و الاقتداء بنبيه وحبيبه محمد عليه الصلاة و السلام .

عاشق السمراء
02 - 03 - 2006, 14:37
مساااااااء جميل ..

اشراقة طيبة اخي النادر ..

وما دار من الحوار إلا هوالذي نجده هنا اليوم في مجتمعنا ..
لن اضيف كثيرا ..
ولكنني ابعث الدعوات ..
أن اعيش زمنا لم اعهده من قبل ..
في ظل ما نراه من سخافات منطقلة من كل الجوانب!!

سعيدٌ أن ارى حواراتك مجددا ايها الجميل بالحضور !!

أمل الحياة
05 - 03 - 2006, 02:30
الدكتور علي .. لهذا كتبت جملة ..
( الأختلاف في الرأي لا يفسد في الود قضية ) !!

الأخ خالد ..
يبقى علينا التعلم منهم .. ولا يأتي الكمال الا بالتقصير ..
فلا أحد كامل بهذه الدنيا ..

أختي ياسمين ..
نحن من سمحنا للأعلام بهذا التصوير الفكري ونحن أيضا من نستطيع تغيره !!

أختي سارة ..
وهذه الفكرة تكثر بمجتمعاتنا .. فأين النهوض للأصلاح ..
لماذا نرضى بتلك الأحكام ؟؟ ونستهين بما لدينا من طاقات يجب أن تحرك لتبني !!
أخي عاطف .. لن نرى الحل الا بالبحث المتواصل وليس بصف الكلمات ؟؟!! ولهذا أعتقد أن السبب فالشباب .. والشياب .. ولأننا تناسينا ما كان يحمله ديننا الأسلامي من تعاليم واضحة ..!!
أخي النادر .. حوار يحملنا الى الكثير .. نتمنى أن نرى أستفادة بنهايته !!
ولا أعتقد بأنه هنالك نتائج أخرى ..
أكثر من النهوض من جديد وشبعنا من سباتنا الشتوي القاتل !!

ضيف المهاجر
06 - 03 - 2006, 13:37
شكرا لك اخي النادر على موضوعك ,,,

الاسلام أعطى كل ذي حق حقه وحريته ,,,, سواء للشاب ، الرجل ,,, الفتاة ، المرأة ,,,
فلا يوجد دين ساوى وأعطى الحريات وقدر كل شيء مثل الاسلام

ولكننا نجد ان الغرب ينظرون للحرية بشكل اخر ,,, وهو السفور وغيره لكلا الطرفين ليبعدهم عن ما خلقوا له

هناك كثير من الشواهد الكثيرة لما قام به الشباب والشابات في ظهر الاسلام وحتى يومنا هذا

فقط نعود ونقرأ التاريخ والحاضر برقة وتمعن ,,,


تحياتي

الـنـا د ر
15 - 03 - 2006, 18:13
.


عاشق السمراء
_____________
كاتب واديب بالانترنت



وما دار من الحوار إلا هوالذي نجده هنا اليوم في مجتمعنا ..
لن اضيف كثيرا ..
ولكنني ابعث الدعوات ..
أن اعيش زمنا لم اعهده من قبل ..
في ظل ما نراه من سخافات منطقلة من كل الجوانب!!
____________

الـنـا د ر
15 - 03 - 2006, 18:16
امـل الحيــــاة
__________
كاتب بمنتدي عربي



حوار يحملنا الى الكثير .. نتمنى أن نرى أستفادة بنهايته !!



ولا أعتقد بأنه هنالك نتائج أخرى ..



أكثر من النهوض من جديد وشبعنا من سباتنا الشتوي القاتل !!


-------------------

الـنـا د ر
15 - 03 - 2006, 18:19
.


الطير الهاجر
________________
مؤسس منتدي عربي



الاسلام أعطى كل ذي حق حقه وحريته ,,,, سواء للشاب ، الرجل ,,, الفتاة ، المرأة ,,,
فلا يوجد دين ساوى وأعطى الحريات وقدر كل شيء مثل الاسلام


ولكننا نجد ان الغرب ينظرون للحرية بشكل اخر ,,, وهو السفور وغيره لكلا الطرفين ليبعدهم عن ما خلقوا له


هناك كثير من الشواهد الكثيرة لما قام به الشباب والشابات في ظهر الاسلام وحتى يومنا هذا


فقط نعود ونقرأ التاريخ والحاضر برقة وتمعن ,,,



___________________________

الـنـا د ر
25 - 03 - 2006, 07:21
عبد الحميد ( استاذ محاضر)



____________________


تحت بركة الزيت التي تفصل الماء عن الهواء بموضوعية جريئة .
هنالك ازدواجية متناقضة مابين الفكر والممارسة!


المثقف ودارس التاريخ ..
يعرف ماذا عليه ان يفعل ليتخلص من الممنوع المعرفي
( حرية من كان امره بين يديه)
ولكن بعد ان وصل الي نقطة معرفية مــــا .
فرضت عليه تلك النقطة قيـدا معرفيـا اخـــــر!!


** ** **



د. عمار بكار
(رئيس تحرير قناة العربية الفضائية )
_____________________


1-
البديل هو اعلام يتمحور حول الايمان بالشباب كعنصر فاعل يقود المجتمع وينطلق به



2-
البديل هو اعلام يؤمن بالشباب وافكارها ويراها الاصل
بينما تصبح افكار الجيل السابق
( الجيل الذي انشاء اسامة بن زيد)
جزء من المرجعية ومن التاريخ.



3-
ان يكون الشاب كل شاب هو اسامة بن زيد
وان تكون الفتاة كل فتاة واي فتاة هي الام
التي انشائت في صدرها اسامة بن زيد.


ان حل هذه المشكلة تبداء من الشباب انفسهم ,
عليهم ان يستيقظوا من هذه الصدمة ويقرر اخذ زمام الامور بيديهم .


_____________


.

الـعـمـيــــــــــــد
25 - 03 - 2006, 13:19
عبد الحميد ( استاذ محاضر)




____________________


تحت بركة الزيت التي تفصل الماء عن الهواء بموضوعية جريئة .
هنالك ازدواجية متناقضة مابين الفكر والممارسة!


المثقف ودارس التاريخ ..
يعرف ماذا عليه ان يفعل ليتخلص من الممنوع المعرفي
( حرية من كان امره بين يديه)
ولكن بعد ان وصل الي نقطة معرفية مــــا .
فرضت عليه تلك النقطة قيـدا معرفيـا اخـــــر!!


** ** **



د. عمار بكار
(رئيس تحرير قناة العربية الفضائية )
_____________________


1-
البديل هو اعلام يتمحور حول الايمان بالشباب كعنصر فاعل يقود المجتمع وينطلق به



2-
البديل هو اعلام يؤمن بالشباب وافكارها ويراها الاصل
بينما تصبح افكار الجيل السابق
( الجيل الذي انشاء اسامة بن زيد)
جزء من المرجعية ومن التاريخ.



3-
ان يكون الشاب كل شاب هو اسامة بن زيد
وان تكون الفتاة كل فتاة واي فتاة هي الام
التي انشائت في صدرها اسامة بن زيد.


ان حل هذه المشكلة تبداء من الشباب انفسهم ,
عليهم ان يستيقظوا من هذه الصدمة ويقرر اخذ زمام الامور بيديهم .


_____________


.


عبد الحميد ( استاذ محاضر ) :
بحور المعرفة لاتنتهي سيدي وكلما تعمقنا في معرفة شيء ما ( الوصول إلى نقطة ما )
كان لزاما علينا أن ندخل في عمق تلك النقطة لنزداد الماما بها وفحواها , ولربما كانت هناك
المزيد المزيد من الأبواب المغلقة خلف ستار الأشياء وعلينا بالمعرفة الوصول إليها وفتحها .....
( هذا لمن كانت حرية أمره بيده ) ولكن كيف بمن لا يملك حرية الوصول لبعض اوجه المعرفه ؟!!!!!

""""""""""""""""""""
د . عمار بكر :
اسامة بن زيد قدوة لهذا الجيل
فقد قاد الجيش ولم يتعد عمره ال 19 سنه
وهو مثال يحتذى به , ولكن هناك القدوة الأعظم :
محمد صلى الله عليه وسلم , والأفكار أفكار محمديه
وهو القدوة في كل شيء ......

الـنـا د ر
28 - 05 - 2006, 18:57
اهلا رحـــــال صديقي

تستهويني ردودك واختياراتك

فعلا انت خبير غوص

وهذه عادة اهل عمان


تحيتي يامشرفي الكريم


الـنـا د ر
________
.

همس الندى
30 - 05 - 2006, 02:23
النادر موضوع يستحق بكل جدارة النقاش والحوار عليه من جميع الجوانب ففيه أشياء هادفة للحوار



واشياء مخفية بين طياته ولكي نستفسر عنه وننهل ما يجمعنا به في النهاية من أبداع في لغة الحوار



والتمتع بما يفيدنا منه .



أولاً يا أخي الكريم النادر _ د. علي الأستاذ الجامعي في مجمل حواره يعتبر الناصح هو المنصوح والحوار الذي



يدور من أعلى إلى أسفل يأتي بعكسه لكي يسطر لنا هدفه بأن صاحب العلم مهما كبر فله رأيه وسلوكه



وحواره وما بعد ذلك من ثمرات خبرته بالحياة وطوال فترة تعايشه مع مجتمعه وما يحب أن يضيف لنا من



أبداعاته فلا نقول بأنه وصل إلى مرحلة لم يعد بمقدوره أن يقدم شيء يفيد بل بالعكس تماماً فهو منهل للعلم



والمعرفة والخبرة التي أعطاه الله أياها وليزودنا بها فنرى هنا حكمة عقله و تدبره بما يفيدنا ويرشدنا إلى



لغة الحوار والنقاش الجاد الذي يجعل الأرض متساوية بينه وبين صاحب العلم أو طالب العلم



ثانياً = أما خالد ابن 28 سنة أقول له ولغيره كيف لا وعلى حسب أعتقادي ومناظرتي لهؤلاء بما أنني أستفدت



كثيراً من خلال ملازمتي لزوجي الذي عاصر اغلبية المثقفين والدارسين والمسؤولين من خلال وجوده بالعمل



وكذلك بما أنه وصل إلى مرحلة رأيته فيها أنه مازال يتمتع بلغة الحوار الجاد والصحيح والنقاش وطريقة الطرح



مع شباب اليوم



صحيح نرى التقصير ولكن لا بد للأخطاء التي يمرون بها أن تكون درساً لهم وأن ترشدهم إلى أدراك التصحيح



التام من الأخطاء التي يقعون بها ليتوصلوا إلى الصواب في لغة الحوار ودفع ثمن هذه الأخطاء التي طرحها خالد



بأنهم يدفعون ثمنها للجيل الجديد مع أخطاء الجيل الذي سبقهم لما لا يسعون جاهدين لتفاديها لكي لا يقعون مرة أخرى



بتلك الأخطاء التي خلفها الجيل الماضي لما لا تعرف بأن الحياة والمستقبل بين يدي الجيل الجديد



أتمنى أن يدرك خالد هذا الأمر



أما الشابة ياسمين ذات 23 ربيعاً= على العكس تماماً الأعلام أراه يمتع الشابة بما ترد وتجمع لها كل ماترغب



وأن تنازعت عليها الأدوار بأنها الأم والزوجة والأخت والأبنة فهي الآن في التجارة وأراها أصبحت المتضاربة



في الأسهم وهي الكاتبة والمربية والأم الفاضلة وتعكس هذا على بناتها والأجيال القادمة



أما اللهاث وراء الموضة أراها مريضة نفسياً تخضع له بقلبها وبضعفه أو تكون مبلدة الأحساس في الهدف السامي



الذي يجب أن توفره لنفسها لكي تبتعد عن تلك الصرعات والتعري والركض وراء ما هو سيء في نظر مجتمعها



فلتتقي الله ولترجع لدينها أولاً وأخيراً



وهنا اقف أمام سارة ابنة 27 سنة= وعاطف 32 سنة =عن تحاورهم بالشعور الأجتماعي العام للشباب لو كانت



الثقافة موجودة في محيط هؤلاء الشباب في حياتهم اليومية وهو منبع الأسرة لرأينا أن شبابنا حملوا تلك



الثقافة ونشروها بين مجتمعهم الشبابي وكذلك الثقافة في المدارس والمعاهد والجامعات وليست فقط حشو



معلومات في العقول وفي نهاية الأمر لا نرى منها ألا الشيء القليل من يتمتع بتلك الثقافة والأبداع في



المجتمع وعند وجود الشباب في تجمعاتهم في الاستراحات والمناسبات العائلية العادية وليست الرسمية



ليتدارسوا أمورهم وليرفعوا من انفسهم من خلال نقاشاتهم ونهل الثقافة التي يطمعون بها وليزيدوا علمهم



بها بالحوار الجاد فهنا أصبح الكلام واضح عن هذه المسؤلية فهي من جيلنا الذي مضى ومنا نحن ومن جيلنا



الذي يلينا إلى الجيل القادم



وهنا أرى السؤال هل هو جيل الشياب الآن أم جيل الشباب أم الإثنين معاً ؟ وأين الحل ؟



الجواب هو أنه لا غنى جيل الشباب عن جيل الشياب كما أحببتم ان تسمونهم لأنهم من قِبَل الشياب يأتي



التوجيه والنصح والأدراك لما فاتهم وهم شباب فيكونوا المعلمين للشباب والمربين والمرشدين لهم إيضاً



هؤلاء الشباب الذين يطمعمون أن يكونوا الأفضل من الجيل السابق وهذا ما يسعى له الشياب يجب أن



نأخذ منهم لنستفيد ونفيد من بعدهم والجيل القادم أن شاء الله تعالى هو الأفضل فهؤلاء الشياب في شبابهم



كانوا أمل المستقبل ليكونوا الآن شبابنا للمستقبل بعينه



الحل يا أخواني وأخواتي وأنت يا النادر عندما طرحت الموضوع بين يدينا لا بد انك مدرك ما تهدف له



في نهاية الأمر وأحب أن ترينا من لغة حوارك بعدنا وما هو رأيك في هذا الطرح



ورأي في الحل يتمثل بالتوجيه والنصح وأن يسعى الجيل السابق بأعطاء ما لديه من خبرة وثقافة ومعلومات



مهمة ومفيدة تفيد الجيل القادم والجديد يجب على الكل تحمل المسؤولية لينشأ جيل ذو عقل رشيد وحكيم



وصاف الفكر قادر على العطاء الأفضل ولكي يحمل الرسالة بمضمونها إلى الجيل الذي بعده



وكذلك البديل هو الأعلام والمنزل لكي يتمحور أيمان هؤلاء الشباب ويقودون مجتمع مزدهر بالعلم والثقافة



التي نطمع بها وتكون أمانة على أعتاقهم ولكي يحاسبون بها عند رب العباد بما فعلوا بعلمهم وكيف



أوصلوه فبهذه الأمانة تكون شاهدة عليه عند رب العالمين



أخي النادر أتمنى أن اكون قد وصلت لما أحببت أن تصل له من خلال حوارنا ونقاشنا

الـنـا د ر
30 - 05 - 2006, 19:06
( 1 )
أولاً يا أخي الكريم النادر _ د. علي الأستاذ الجامعي في مجمل حواره يعتبر الناصح هو المنصوح والحوار الذي



يدور من أعلى إلى أسفل يأتي بعكسه لكي يسطر لنا هدفه بأن صاحب العلم مهما كبر فله رأيه وسلوكه وحواره وما بعد ذلك من ثمرات خبرته بالحياة وطوال فترة تعايشه مع مجتمعه وما يحب أن يضيف لنا من أبداعاته فلا نقول بأنه وصل إلى مرحلة لم يعد بمقدوره أن يقدم شيء يفيد بل بالعكس تماماً فهو منهل للعلم والمعرفة والخبرة التي أعطاه الله أياها وليزودنا بها فنرى هنا حكمة عقله و تدبره بما يفيدنا ويرشدنا إلى



لغة الحوار والنقاش الجاد الذي يجعل الأرض متساوية بينه وبين صاحب العلم أو طالب العلم


__________________________________________________ ___



همس
بصراحة.. وبصراحة شديدة ..


استغربت اجابتكِ


وتحليلي لها ان تفكيركِ يسبق عمرك ماشاء الله تبارك الله .
__________


وعندما اكملت قرائة تعليقكِ الكريم جائني الرد لاستغرابي:



( 2 )
من خلال ملازمتي لزوجي الذي عاصر اغلبية المثقفين والدارسين والمسؤولين من خلال وجوده بالعمل"وكذلك بما أنه وصل إلى مرحلة رأيته فيها أنه مازال يتمتع بلغة الحوار الجاد والصحيح والنقاش وطريقة الطرح مع شباب اليوم .





صحيح نرى التقصير ولكن لا بد للأخطاء التي يمرون بها أن تكون درساً لهم وأن ترشدهم إلى يسعون جاهدين لتفاديها لكي لا يقعون مرة أخرى بتلك الأخطاء التي خلفها الجيل الماضي لما لا تعرف بأن الحياة والمستقبل بين يدي الجيل الجديد




______________


( 3 )
وفي النقطة الاخيرة؛ كعادتكِ؛ : كان سؤالك يحمل الجواب :



الحل يا أخواني وأخواتي وأنت يا النادر عندما طرحت الموضوع بين يدينا لا بد انك مدرك ما تهدف له


في نهاية الأمر وأحب أن ترينا من لغة حوارك بعدنا وما هو رأيك في هذا الطرح






ورأي في الحل يتمثل بالتوجيه والنصح وأن يسعى الجيل السابق بأعطاء ما لديه من خبرة وثقافة ومعلومات




مهمة ومفيدة تفيد الجيل القادم والجديد يجب على الكل تحمل المسؤولية لينشأ جيل ذو عقل رشيد وحكيم




وصاف الفكر قادر على العطاء الأفضل ولكي يحمل الرسالة بمضمونها إلى الجيل الذي بعده




وكذلك البديل هو الأعلام والمنزل لكي يتمحور أيمان هؤلاء الشباب ويقودون مجتمع مزدهر بالعلم والثقافة




التي نطمع بها وتكون أمانة على أعتاقهم ولكي يحاسبون بها عند رب العباد بما فعلوا بعلمهم وكيف




أوصلوه فبهذه الأمانة تكون شاهدة عليه عند رب العالمين




أخي النادر أتمنى أن اكون قد وصلت لما أحببت أن تصل له من خلال حوارنا ونقاشنا


_______________________________



تعتقدي يا همس هل يوجد لي اي اي اضافة تركتيها لي


وهل يوجد شيئ يمكن باضافته بعد حديثكِ



شكرا لكِ.. كم كان الحوار معكِ لطيفا .




الـنـا د ر
______


.

همس الندى
30 - 05 - 2006, 23:29
النادر لماذا الأستغراب أبداً يا أخي فــــ همس لو عرفت عنها الشيء اليسير ستستغرب أكثر من هذا


لأنني ولله الحمد والمنة أتمتع بقدرة على النقاش والحوار وبكل صراحة من خلال تواجدي على المنتدى


هو من جعلني أفرغ هذا الشيء الجميل الذي كان مخبئ في داخلي ومن جهة الثقافة التي أمتلكها


فهي يسرة جداً أمام ثقافتكم أنتم من جعلتموني أحاوركم بشكل جدي وصريح ومهما وصلت في الحوار


معكم فلن أصل إلى المستوى الذي تتمتعون بأنتم به أن كنتم رجال أو بنات أو شباب أو نساء


فأحمد الله على هذه النعمة وأن كنت متزوجة فما زلت في أوائل مقتبل عمري وليس دليل أن كان


زوجي رجل كبير فهو لي الزوج والأب والمرشد خلال سنين عشرتي معه وما زلت ولله الحمد والمنة


رفعه الله وأياكم بالأيمان والصلاح والعلم ونحن معكم


النادر نعم أعتقد أنه كان لا بد أن يكون هناك رد منك وأضافة لأنك أنت غير همس والمستوى الثقافي


غير المستوى الذي أحمله


النادر كم أنسني وجودي معكم وما أستفدته من المواضيع والحوارات التي دارت بيننا معك ومع باقي


المشرفين والأعضاء وأتمنى المضي قداماً على هذه الوتيرة التي نتمناها دائماً وأبداً لكي ننهل من


بعضنا البعض من تلك الثقافة والحوار الجاد والأبداع من قبلكم فأنتم أساس هذا المجتمع فلولاكم ما كنا


نخوض ونسعى معكم إلى الأفضل


النادر همس الندى تنثر بين يديك أجمل أحساس وود ومحبة وأحترام وتقدير أتمنى أن أكون قد أوجزت ما هو مفيد


لك الشكر الجزيل وتحية من همس الندى على نبض المعاني

الـنـا د ر
14 - 11 - 2006, 00:32
النادر كم أنسني وجودي معكم وما أستفدته من المواضيع والحوارات التي دارت بيننا معك ومع باقي


المشرفين والأعضاء وأتمنى المضي قداماً على هذه الوتيرة التي نتمناها دائماً وأبداً لكي ننهل من


بعضنا البعض من تلك الثقافة والحوار الجاد والأبداع من قبلكم فأنتم أساس هذا المجتمع فلولاكم ما كنا


نخوض ونسعى معكم إلى الأفضل
_________________

همس انتِ كما هي وهو وانتم وانا

نحن المنتدي واهله

واما الاليكترونيات العقيمة لاتعلم انها تحمل هذا الكم الهائل الطيب الطاهر من المشاعر .


شكرا لكِ ولتواجدكِ يا سيدتي الكريمة.


الـنـا د ر
_______