واخيرا عاد عابر عشق
منور النبض
لمى حدث من عطل فني في النبض في الاونه الاخيره
فانني ساعطيكم فرصه اخرى للنقاش تبدا من اليوم الجمعه وتنهتي نهايه يوم السبت
كي اتيح للاعضاء الاخرين المشاركه في الموضوع
تقبلو احترامي وتقديري لكم
حنين مليكة
عن جد اشتاقيت للمنتدى
ما بعرف شو هالمنتدى ساحر
جد
وارسلي النا حنين على الخاص
انا ومليكة
..........
شوفي مليكة
اختاري
يوم تكوني معطلة عن الشغل
يوم عطلة
عشان نستغل الوقت
ولو انو انا انظلمت صراحة
يوم ونص راح من عندي
وانتوا تنتظروا ردودي
وانا احاول
............
واخيرا عاد عابر عشق
منور النبض
لمى حدث من عطل فني في النبض في الاونه الاخيره
فانني ساعطيكم فرصه اخرى للنقاش تبدا من اليوم الجمعه وتنهتي نهايه يوم السبت
كي اتيح للاعضاء الاخرين المشاركه في الموضوع
تقبلو احترامي وتقديري لكم
مليكة وحنين
صباحكم نبض المعاني
مبسوط
عن جد
وراح انزل ردك
على النقاش
حول الرذيلة المرتكبة
من قبل الاقارب في القاصرين
في
المشاركة اللقادمة
لاني بعد ما عجزت سجلته على اللورد
عندي
.............
مليكاااااااهان ما طرحتيه في هذه القضية لهكما ذكرتي أهميةلا بل واهمية كبيرةفالاغتصاب : هو الفعل القسري واجبار الضحية دعيني اسمي مجرم وضحية ( اجبار المجرم الضحية على ارتكاب فعل الزنا )( الرذيلة )بشكل عام عن الاغتصاباما اعود الى ارتكاب فعل الاغتصاب مع القاصرينمن أقاربهم كما ( حدث في مناقشة الmbc1)...........ان مثل هذا الفعل بالحقيقة يحدثنتيجة الشذوذ الجنسي لدى الذكور الاهليين ..........كما يحدث لدى الاناث ايضا اللواتي بلغن سن الاهلية .....فالمسألة هنا بالحقيقة ناتجة عن الشذوذ الجنسي .....لدى الذكور والاناث الاهليين..ولو ان النقاش بهذا الموضوع محرج ولكنني الان مضطراان ابحث عن الكلمات التي تخفف من حدة الاحراج ومع هذا لا توجد كلمات لدي اهرب فيها كي تنقذني في الحوارسأهرب الى كلمة الرذيلة كي تخفف من حدة الاحراج ..على اساس اني محاور راقيههههههههههههههههالمهم...........سأذكر بدون تفصيل لاشكال الشذوذ الجنسي وهو عند الذكور والاناثومنها القضية اللتي ذكرتي فهذا الموضوع طبيعي حدوثه لدى الاشخاص اللذين يعانون من الشذوذ الجنسي ...فهم مرضى : اولا ويحتاجون المعالجة وهذه قضية يحددها الاطباء ...فكماالساديةوالبهيميةوالوثنيةوالسحاقواللوطيةيوجد ارتكاب الرذيلة مع الامواتويوجد اكل للحم والاعضاء( وهذا يحدث في نبش القبور وفي برادات المشافي )وهو نادرواعتذرلبشاعة الصورةفكلها من مظاهر الشذوذ الجنسي لدى الاشخاص المصابينولا اريد ان ادخل في تفاصيل في احداث كل مظهر.............................فالقضية التي ذكرتيهاهي تعتبر سهلة في مظاهر الشذوذ الجنسياذانحن امام قضية متشابكةفالاطباء لهم رأي في هذا الموضوع لتحديد درجة الشذوذ لدى المريضواخضاعه للمعالجة ...ثم يأتي الفعل القانونيومحاسبة المجرم.............اذالم يلجا الناس الى القضاءيعتبر مثل هذا الموضوع قضية شخصيةفالبنت التي انتهك سترها من قبل احد اقاربهاوهي قاصر وحلت هذه القضية داخليااي داخل الاسرةولم تخرج الى القضاءفهي قضية اسرية بحتةوحلها ضمن الاسرة يعتبر من المعالجة الناجحة كأن يتزوجها قريب لهالا ن[لَا يُحِبُّ اللهُ الجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ القَوْلِ إِلَّا مَنْ ظُلِمَ وَكَانَ اللهُ سَمِيعًا عَلِيمًا] النساء : 148[إِنْ تُبْدُوا خَيْرًا أَوْ تُخْفُوهُ أَوْ تَعْفُوا عَنْ سُوءٍ فَإِنَّ اللهَ كَانَ عَفُوًّا قَدِيرًا] النساء:149ولاحظي مليكة ان الاية الثانيةتدعوا الى الابداء الاخفاء والعفو ( يعني الى الستر )وتذكر بأن الله عفوا قديرا.......................ولكن الحق الالهيبارتكاب الرذيلةفالتوبة والايمان العمل الصالح يبدل هذا الفعل الى حسناتكما جاء في سورة الفرقان(الا من تاب وامن وعمل صالحا فأولائك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما )...............فهناك حق شخصي لدى الضحية ...وحق الهي ..................اما فعل الزنا يحدث بالا تفاق ( فلا تحدث جريمة )الا اذا اراد المجرمان ( وهنا الاثنان )التوبة والتطهيرفي الحياة الدنيافهذه ايضا قضية بين العبد وربهلصعوبة تواجد 4 شهداء على حدوث الفعلعلى الارضوليس صورةفلا يوجد عاقل يقيم حدا على صورة...........مليكهانا حاولت ان اناقش الموضوعمن جميع جوانبهواعتقد ان الحل الودي بالنهاية منصفالان البنت التي فقدت سترهانتيجة خطأ لن يعود هذا الستر ولو ملكت اموال الدنيا اوملكت اجماع الناس على انها مظلومةفما الهدف من كل ما تفعله...............وقلت ان القضية نادرة وتحدث عن شذوووووذمليكةذبحتينيهههههههههههههههدخت واني اكتبههههههههبس الصراحة الموضوعيحتاجالى متخصصين.............وموبس ذبحتيني مليكةفكرت الجهاز معطوب وعلى الصيانةوعلى مقهى نتوانا بدي ارفع الردوما في حلوافكر شلون حال مليكة هلاههههههههههههههههههبس الحمد للهمشى الحال............................
مرحبا بالجميع
ماشاءالله عابر عشق جوابك جدا جميل وشافي
وتناولته من كل جانب
اعجبت صراحه بطريقه ردك تدل على شخصيه راقيه مثقفه متميزه
يعطيك الف عافيه
يالله عابر دورك لسؤال مليكه
فكري زين واعطيها سؤال ولا احلى
في انتظار بقيه حواركم الرائع
الهدف الاول من هذا الموضوع هو فتح الحوار بشكل حر
لاتقيده شروط او اسئله محرجه او مكرره
فالعضو هو الملك وله كل الحريه بطرح اسئلته بطريقته الخاصه
ومن خلال موضوعي انتقلت الى شخصيات كثيره
تعرفت عليها بشكل تلقائي
واصبحنا في دائره واحده كلا فهم الاخر وعرف اسلوبه
اشكر جميع من لبى دعوتي وساهم في تميز مموضوع
فبمشاركتكم انولد الحوار وزادت الالفه والمحبه
لكم جزيل الشكر والتقدير
ظهر عابر واختفت مليكه بالخليج
شو قصتكم
ارجوا حضورك مليكه
وين نمتي
أعتذر عن التأخير الخارج عن إرادتي
عابر ماشاءالله اجابتكـ جدا وافيه وملمه لبعضها من كل الجهات
بارك الله فيك على الرد الراقي والواضح واسناد ايات قرانيه من كتاب الله
هو خير دليل على عفو الله ومسامحته للعباد .
أشكركـ جزيل الشكر لكن في مسألة الحل الودي بين الطرفين أنا اقف معك
انه لايوجد حل للبنت سوى الرضى بالامر الواقع وانه لافائده ولا جدوى من وقوفها
في المحاكم لانه لن يرد لها ماضاع من حقوقها .
ولكن أنا اقصد هنا انه في حالة التراضي وديا فمن ستتزوج الفتاه اذا كان المجني(المعتدي) والدها .
فهل يعقل بأن تتزوج ابنه والداها
أو
عمها
أو
أخوها
أو
خالها
هنا السؤال في حال حل القضيه وديا بين الطرفين ؟
لكن بالفعل الستر واجب وحل افضل من غيره لكن عسى ان يوفق الله الفتاه
مع من ستتزوجه رضى منها او غصب .
والله يهدي كل الشاذين ويهديهم للصراط المستقيم ذلك افضل لهم وللدين
وأسأل الله ان يخفف من انتشار هذه الفتنه والفاحشه المدمره وان يحفظ
جميع بنات المسلمين .
نورتي حنووون ونورت عابر
بصراحه حلو موضوع النقاش بس قصير
واتوقع بعد مافيه وقت لطرح سؤال اخر مابقى الا كم ساعه
وعابر اللحين ما موجود
المهم تشرفت انا بالنقاش معك اخي عابر
ولكم جزيل الشكر
مليكة
تتزوج البنت المظلومة من ابن عمها
الغيور على سمعة الاسرة
( من امتلئ قلبه بالايمان بالله )
فهو كالجمل الأنف كيف انقيد انقاد ...
كما جاء في الحديث الشريف
فابن العم المؤمن بالله لاشك انه يشعر بظلم البنت
ويتزوجها
ويستر سمعة عمه
وابنته
اننا في هذه الدنيا نتعرض للاختبارات
والامتحانات
والمصائب كي نبقى على طريق الشكر لله عزوجل
[مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللهِ يَسِيرٌ] الحديد:22
(لكي لا تأسوا على ما فاتكم ولاتفرحوا بما آتاكم والله لا يحب كل مختال فخور ) الحديد : 23
ان هذه البنت المظلومة عندما تقف أمام الله وتقول يارب
جعلتني بدون ستر في الحياة الدنيا
يقول الله عز وجل للبنت المهتوك سترها من فبل والدها
انظري الى اعمالك بالستر
واذا اعمالها تهوي بها في نار جهنم
فيسقط لحم وجههها
حياء من الله عز وجل
اننا نعيش برحمة الله
وهو ادرى بنا من أنفسنا كي نكوون على طريق الشكر له
ان ابن العم او الخال او ...........
المؤمن بالله له من الاجر والثواب الكثير
....................
كان الصحابة عندما تترمل امرأة
يتسارعوا للزواج منها
...............
اما اليوم فالرجال لهم حساباتهم ووووووو
............
حنين الماضي
كتبت هذا الرد
عسى ان يمضي الى الالتصاق
وكلي شكرا
لكي ومليكة ومنتدى النبض
من ..
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)