رد مع اقتباسعودا حميدا اخي النادر
تابعت الحوار
في صالون مخملى - وطاولة طعام مكتملة الاتيكيت والبرسيتج
وناس- مختلفة الاجناس - ومختلفة الاديان والعروق واللغات
تنوع : دبلوماسين - سفراء اكادمين-اطباء - وتجار- وبسطاء
المكان المانيا - والزمان اعياد الميلاد.
دار حديث مجالس - بطاولة طعام مسموح كل شيئ بها !!!
طالما مباحة في اديانهم ..
بداء الحوار بالطقس والثلج والبرودة
ومـرور على التجارة ...
وانتهي بسخونة وغليان السياسة .
"والتجارة والسياسة " وجهان لعملة واحدة .
ومرورا بقارات العالم الخمسة الملتهبة ..
لم نسلم كـ الشرق من لهيب الحوار !
فقال احدهم : هل تعلم كم عمر اوربا؟
عمرها من الفين الى ثلاثة الاف سنة
تاريخها كلها حروب بينكم الا الخمسين سنة الاخيرة فقط !!!
صادق الجميع بالكامل علي كلامه .
ثم تناول الحوار احد الجالسين فقال :
هل تعرف لماذا انتهت الحروب فقط خلال الخمسين سنة الاخيرة؛
بل وتم اتحاد كامل في كل اوربا
حتي العملة والتنقل والتجارة ..وو .. وو
وهل تعرف ماهو السبب لاتمام هذا النجاح والتكامل ؟
سال اخر : ماهو سبب النجاح والوحدة اخيرا .
كان الرد _ ثلاث نقاط فقط لا غيرها :
1- التعليم .
2- الضمان الاجتماعي .
3- الديمقراطية .
________________
التعليم الصحيح ينشئ جيل يمتلك " منهج تفكير "
الذي يفهم من خلاله اهمية الوحدة -
ويحارب النعرات والتعالي وعدم توحيد العملة وخلافة .. وو ..وو .
الضمان الاجتماعي_ من حق كل انسان ان يعيش _ عيشه كريمه _
حق العلاج وحق التعليم - ولايبحث عن واسطة !!
اما الديمقراطية فلا تحتاج شرح .
الـنـا د ر
__________
عودا حميدا اخي النادر
تابعت الحوار
يعطيك الف عافية اخي النادر فانت نادر بمواضيعك
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الـنـا د ر
اخي الفاضل تصور رائع لحوار راقي على الرغم من تعمدك لوصفك لمكان راقي
وشخوص وأن كنت أجزم أنه لن يكن المفهوم الحقيقي للبسطاء من المتواجدين
طاولة تبيح المبيحات مرورا بالكوؤس وإنتهاءا بالفكر
سيدي المتألق ... النادر
مثلث الوحدة أن صح تسميتي له ( التعليم ... الضمان الأجتماعي ... الديمقراطية )
تركت لنا الحوار وكانك أردت أن تقول هذا سبب تخلفنا أو عدم وحدتنا وهذا ما أستشفيتها
لتعريف تلك المصطلحات ...
التعليم الصحيح ينشئ جيل يمتلك " منهج تفكير "
الذي يفهم من خلاله اهمية الوحدة -
ويحارب النعرات والتعالي وعدم توحيد العملة وخلافة .. وو ..وو .
نمتلك كدول وشعوب التفكير ولكن ازلنا نتخبط بالاليات
والاستراتيجيات التي تعيننا على التفكير .... أنظر إلى شراء العقول في الدول الغربية
وستدرك حقيقة الفرق بيننا وبينهم
الضمان الاجتماعي_ من حق كل انسان ان يعيش _ عيشه كريمه _
حق العلاج وحق التعليم - ولايبحث عن واسطة !!
هل حقيقة الدول الغربية وصلت إلى أعلى درجات الضمان الاجتماعي
ما حقيقة الانتحار والفقر والتشردووووووووالطمع في موارد الدول العربية
اما الديمقراطية فلا تحتاج شرح
نعم عندما أشعر بانبهارك من جلسة الوجود والاباحية ادرك حقيقة الديمقراطية
اريد من يتحدث عن لديمقراطية اؤلئك البسطاء في بلادهم
لا الزائرون الذين مازالوا مبهورين بالدمقراطية الغربية
سيدي النادر
حوار ع صديقي الأوربي ...
هو لن يكتب بعنوان
الحوار
حوار مع صديقي العربي
وأن كانهناك فرق بين ( العين ) و( الغين)
إلا أنني ادرك أنهم يحترمون الغين
وينظرون للعين بأنها التخلف والجمود
أسفه أيها النادر ان أزعجك تعليقي فأنا مشكلجية حبتين
مراقبنا المتالق رحـــــــــال
اشكرك من صميم قلبي
انا مازلت في السفر
واتمني ان اعود قبل العيد بمشيئة الله .
اشعر برنين كلماتك وكانك اخ قبل ان تكون صديق.
تحياتي يا عزيزي الغالي.
الـنـا د ر
_____
يعطيك الف عافية اخي النادر فانت نادر بمواضيعك
هتلر
المتالق دائما وابدا
يسرني مرورك وتواصلك الكريم
كـ كرم خلقك الراقي
تحياتي يااخي الكريم
الـنـا د ر
________
وصلنا الى الاصايل انثى
يا هلا وغلا بالاصايل
_____________
أسفه أيها النادر ان أزعجك تعليقي فأنا مشكلجية حبتين
ابدا يا اصايل -
لا مزعحة حبيتين ولا حاجة >>> قولي عشر حبات هههههههههههههه
في الحقيقة لايوجد اي ازعاج ابدا ...بل يوجد اتفاق شبة كامل .
واذا بتسمحي لي يا سيدتي الكريمة ننسج خطوط البداية معا .
اخي الفاضل تصور رائع لحوار راقي
على الرغم من تعمدك لوصفك لمكان راقي
وشخوص وأن كنت أجزم أنه لن يكن المفهوم الحقيقي للبسطاء
من المتواجدين طاولة تبيح المبيحات مرورا بالكوؤس وإنتهاءا بالفكر
اصايل _ ألم نتفق ان الحكمة ضاله المؤمن _متي وجدها اخذها .
نحن نناقش حكمة سمعناها ونتداولها معا -
اما تعمدي للوصف فهو فقط نقل مكان حتي يقف القراء الكرام
علي اين ومتي وكيف نقلت الفكرة.. " ولنا ديننا ولهم دينهم "
نمتلك كدول وشعوب التفكير ولكن مازلنا نتخبط بالاليات
والاستراتيجيات التي تعيننا على التفكير ....
أنظر إلى شراء العقول في الدول الغربية
وستدرك حقيقة الفرق بيننا وبينهم
متفقين تمامــــــــــا وبنسبة 100%
هل حقيقة الدول الغربية وصلت إلى أعلى درجات الضمان الاجتماعي
ما حقيقة الانتحار والفقر والتشردووووووووالطمع في موارد الدول العربية
وايضا متفقين وبنفس النسبة .
نعم عندما أشعر بانبهارك من جلسة الوجود والاباحية ادرك حقيقة الديمقراطية
من اين اخذتي انطباع انني منبهر !!
ناخذ الحكمة من اين جائت فقط.
اشعر باعتزاز وافتخار عندما اقول للجميع انا مسلم ملتزم بديني.
واشعر بزهو_ عندما اصلي في كل مكان وامام الجميع.
اريد من يتحدث عن الديمقراطية اؤلئك البسطاء في بلادهم
لا الزائرون الذين مازالوا مبهورين بالدمقراطية الغربية
في الحقيقة الاوربي كما هو الامريكي:
لايوجد في ثقافته اي مفهوم لمعني الواسطة
وبصدق >>> لايحتاجها ابدااا!!
النادر
حوار ع صديقي الأوربي ...
هو لن يكتب بعنوان
الحوار
حوار مع صديقي العربي
وأن كانهناك فرق بين ( العين ) و( الغين)
إلا أنني ادرك أنهم يحترمون الغين
وينظرون للعين بأنها التخلف والجمود
اختيار اسم المقال من اصول وفن الكتابة الاعلامية وخاصة الانترنت ؛
اما الحوار فلقد كان ؛وفي نقاط عدة؛ ونقلت منه ما يتناسب والحوار بالمنتديات ؛
نعم انتهيت صيغة المقال بحوار معي صديقي واصدقائي العرب
وهذا ما نمارسه الان .
اما موضوع (العين) و الغين )>>>
واحد شاف فوق عين صديقه نقطة؛
فقال له : هذه عين والا غين ههههههههه
والله يا الاصايل انثى للحوار معكِ متعه وشيقة
بس لو تتركي العصبية شوية...
بمزح والله يا اصايل .
بالغ تقديري واحترامي لتعليقكِ وتشريحكِ وتجنيكِ على ....هههه
الـنـا د ر
_________
وأتفق معك بنفس النسبه أيضا
بالغ تقديري واحترامي لتعليقكِ وتشريحكِ وتجنيكِ على ....هههه
موضوعك جميل ورائع عن جد
مشكلتنا أننا دائما ننظر للجوانب السلية ونترك لجوانب الإيجابية
تلقى وعدك بالتشريح الجزء المتبقي (( ربنا يعينك ))
الحوار وتنوع الحوار مطلب جميل وجميل أيضا وصفك للمكان لتكتمل الصوره
كم كنت أرغب في شرحك باسهاب لمفهوم الديمقراطية
أو وجهة نظرهم في المصطلحات الثلاثة ...
وخاصة وأنها طاولة تحوي مجموعة من المثقفين وعلى إختلاف الثقافات والأديان
ايضا أعجبني التدرج بالحديث ( لغة التواصل ) هذا ا أشعرني بأن الجميع
تركوا المكان ولكن كانت نفوسهم مشبعة بشي ما ...
نشكو من الواسطة نعم ...
وبأسى
أعانك الله للمرة الألف
اهلا الاصايل انثي
بكل صدق حواركِ شيق وجداااااا
بشان الديمقراطية فـ ارد بالرابط التالي :
هذا ا أشعرني بأن الجميع تركوا المكان
ولكن كانت نفوسهم مشبعة بشي ما ...
نشكو من الواسطة نعم ...وبأسى
يا اصايل يا عزيزتي
الجيمع كانوا تقريبا فريقين ؛
نحن - والاخرين؛
(والاخرين تعني غير المسلمين)
وانتِ تفضلتي بالاجابة>>>كانت نفوسهم مشبعة بالاسي!
ومن ضمن الاسي" الواسطة"
واجد رد يوسف ادريس مناسب للمكان والزمان:
نتذكـر قـول يوسف ادريس
( ان الحرية الممنوحة للوطن العربي كلـه.. لاتكفي اديبـا واحد يريد ان يستنشق هــواءالحرية)
هذا كان ايام يوسف ادريس..
اليوم مـثـقـفونـا من الخليج الي المحيط ,
الغالبية العظمى منهم يـحـومـون بهمـة وتلهـف في دائـرة همهم العيش الشخصى
دون ان تمـس اقلامهم او تأملاتهم اي حـروف لدائـرة الاهتمـام والعيش الانساني الكريم ,للامـة.
==========================
والا اش رايك يا اصايل هههههههههه؟
الـنـا د ر
_________
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة