الموضوع: فــقــه الســـكــوت

بسم الله الرحمن الرحيم


الحمد لله رب العالمين ، والعاقبة للمتقين ، ولا عدوان إلا على الظالمين

والصلاة والسلام على سيد المجاهدين ، وعلى آله وصحبه أجمعين .

أما بعد ، رضي الله عن أبي الدرداء يوم قال :

"لا خير في الحياة إلا لأحد رجلين : مُنصف واع ، أو مُتكلم عالم" .

قلت : أما اجتماع الإنصاف مع الوعي ، فعزيز في هذا الزمان ، وأما الكلام مع العلم

فقد ولى زمانه والله المستعان ، خاصة بعد ما أسند الأمر لغير أهله !! .

فمن يتأمل ما يطرح هنا وهناك عبر وسائل الإعلام المختلفة ، من صحف ومجلات وقنوات

وما يصدر عن بعض العلماء والدعاة ، وما يسطره بعض الكُتّاب في المنتديات يجد أننا في

حاجة ماسة لتعلم "فقه الصمت والسكوت" كحاجتنا لفقه المنطق والبيان .

وكما قيل : العافية عشرة أجزاء ، تسعة منها في السكوت .

ولست أعني بمقالي هذا الحث على السكوت من باب حفظ اللسان عن فضول الكلام طلبا

لرضى الرحمن ؛ لأن هذا مبحث شرعي لا يخفى عن العامة والخاصة ، ولكن ما نحن بصدده

هو تنبيه أصحاب الأقلام والفتاوى السياسية من خطر الانزلاق في فخ أعدّه أعداء الله من

الكفار والمنافقين بغية الوقيعة بين أبناء الأمة ، وإشغالهم بأنفسهم بإلقاء شبهات شرعية

وعقلية وسياسية في مسلمات يعم بها البلاء .

فالكلام بغير وعي أو علم بصورة عامة سواء في الشرع أو السياسة غالبا ما يؤول إلى فتنة

دهيماء ، تزرع الشقاق والفرقة بين المسلمين ، ويستثمرها أعداء الصحوة والدين .

فلا يصح الخوض في مسائل سياسية كبيرة دون الإلمام بالعلم الشرعي المبني على الكتاب

والسنة الصحيحة ، والعلم الراسخ بحقائق وخفايا الأمور ، ومعرفة كيف يفكر المتربصون بالأمة

واستشراف المستقبل .

ومما يؤكد حاجتنا الملحة لفقه السكوت أحيانا ما سمعته منذ فترة من الأخ الأردني المعتقل السابق

في جوانتانامو "وسام عبد الرحمن" في مقابلة خاصة مع "قناة الجزيرة" ، فقد صرح بأن سجانيه

عباد الصليب الأمريكان عرضوا عليه طائفة من فتاوى بعض أهل العلم المشهورين ، وقالوا له :

هذه فتاوى مشايخكم التي يجب عليكم الالتزام بها !!!

فقد هالني هذا الأمر ، وذكرني بما قاله عبد الله بن حسن لابنه وهو ينصحه :

"يا بني احذر الجاهل ، وإن كان لك ناصحا ، كما تحذر العاقل إذا كان لك عدوا ؛ فيوشك الجاهل
أن يورّطك بمشورته في بعض اغترارك ، فيسبق إليك مكر العاقل" .

متى يتعين فقه السكوت ؟

لقد قيل قديما : "إن من المسائل مسائل جوابها السكوت" .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية ـ أسكنه الله فسيح جناته ـ : "سكت الشارع في أول الأمر عن الأمر بأشياء
والنهي عن أشياء ؛ حتى علا الإسلام وظهر ، فالعالم في البيان والبلاغ كذلك ، قد يؤخر البيان
والبلاغ لأشياء إلى وقت التمكن" .

قلتُ : فإذا كان هذا في حق ما يشرع بيانه ، فكيف بغيره مما التبس أمره ، وكثر لغطه ؟!!!

ومن يتأمل الموضوعات السياسية ، والأخبار الإعلامية يجدها من أكثر الأمور التي يقع فيها

الاشتباه ؛ لأمور كثيرة ، منها :

1 ـ ما يعتريها من ضبابية وعدم وضوح .

2 ـ تلازمها مع المصالح وجودا وعدما ، فالسياسة تبحث عن الهيمنة والتسلط ، والإعلام يبحث
عن المكاسب المادية والسبق الصحفي .

3 ـ وجود أيد خفية مجهولة الهوية تحركها من وراء الكواليس ؛ لتحقيق أهدافها ومصالحها .

4 ـ التعامل بأسلوب الغير أخلاقي ، كالنفاق والكذب والدجل ، والمايكفلية النفعية ..الخ
فهذه هي آليات التعاطي مع السياسة والإعلام .
فجُل أصحاب السياسة يقولون الشيء في الظاهر ، ويقومون بخلافه في الباطن .
وأما انعدام مصداقية أصحاب الإعلام ، ونواياهم الخبيثة ، فحدث ولا حرج ، فلا أظن أن عاقلا
يثق فيهم وفي أخبارهم إلا ما رحم الله ، وقليل ما هم !!.

ثالثا ـ في المسائل الاجتهادية ، وخاصة تلك التي بنقضها ترجع سلبا على المجاهدين :

فكلنا يعلم أن الدنيا كلها تتربص بالمجاهدين ، من صليبيين ، وصهاينة ، وعلمانيين ، ومنافقين
وجيوش جرارة من مرتزقة المباحث والمخابرات ...الخ ، كل هؤلاء مع ما لديهم من إمكانيات ضخمة
(سياسية ، وعسكرية ، ومالية ، وإعلامية) ، جميعهم يرمون المجاهدين عن قوس واحد ، ومع هذا كله
فشلوا فشلا ذريعا من النيل من المجاهدين ، فأوحت إليهم شياطينهم بالتحريش بين المجاهدين وإخوانهم
المناصرين ، وذلك باستغلال الفرص لزرع الشقاق ببث الشبهات وإثارة الخلاف . كالبحث في حكم ذبح
الأسرى ، والتمثيل بجثث الكفار ، وأخذ الفدية ، وقتل النساء والأطفال أثناء المواجهات …الخ.

كذلك البحث في نتائج المقاومة مع الأمريكان كالتدهور الأمني والاقتصادي ، وتخريب أنابيب البترول...الخ .

فهذه شبهات تثار بين الفينة والأخرى للتشكيك في مصداقية العمل الجهادي في العراق وأفغانستان والشيشان !! .

ونحن على يقين أن العدو زرع جماعات مشبوهة ترفع شعارات جهادية وهي في حقيقة الأمر مندسة

بين المجاهدين لتشويه صورتهم ؛ حتى ينفض الناس من حولهم ، كما حدث في الجزائر .

ولكن لكوننا لا نستطيع تميزهم ، أو معرفة ماهيتهم ، أرى قطع الطريق على هؤلاء بالتعويل

على اجتهاد المجاهدين ؛ لأن الرأي الصائب هو ما يرونه ويرجحونه ، ولأنهم الأعلم بمتعلق الفتوى .

كما يجب علينا الالتزام بـ "فقه السكوت" في مواطن الريب ، وما نجهل ماهيته .

رابعا ـ إذا غلب على الظن استغلال العدو للكلام :

فمتى غلب على الظن استغلال العدو للكلام أو الفتوى ؛ لتحقيق أهداف المشبوهة ، وجب أعمال

"فقه السكوت" ، حتى ولو كان ذلك في بيان حكم شرعي ، فقد تقدم كلام ابن تيمية :

"فالعالم في البيان والبلاغ كذلك ، قد يؤخر البيان والبلاغ لأشياء إلى وقت التمكن".

ومن ذلك خشية أن يوظفه العدو لصالحه.

فمتى جر الحكم على الشيء تبعات أخرى تصب في مصلحة أعداء الأمة ، وتحقق أهدافهم ، لزم

الإمساك عن الكلام والخوض في الموضوع .

لذلك يتعين على من يتناول الأمور السياسية خاصة من الجانب الشرعي التأني في الحكم على

الأشياء حتى تتضح الأمور ، وتزول الضبابية ، وتنكشف النيات ، ويتأمل في عواقب ما يخوض فيه

ويأخذ في حسبانه صدى وتبعات ذلك ، ولا ينظر للأمور بنظرة آنية لا تتجاوز حدود مقالته ومنتداه

فهناك جيش من المراقبين والمتابعين والراصدين لما يقال ، ويوظف أحسن توظيف لخدمة أهداف

مشبوهة لم تخطر على بال هذا الشيخ أو الكاتب .

ورحم الله سفيان الثوري القائل : "أعلم الناس بالفتيا أسكتهم عنها ، وأجهلهم بها أنطقهم فيها" .

لقد طالعتنا آخر الأخبار بهرولة نحو 300 عالم وداعية إلى مدينة الضباب "لندن" لتأسيس جمعية

لعلماء المسلمين تحت شعار (محاربة التطرف والإرهاب)!! .

فاختزل السادة العلماء مشاكل الأمة في (محاربة التطرف والإرهاب) و(الغلو في الدين) !!

وتناسى هؤلاء الأفاضل أن الأمة تعاني من ضعف الدين وليس الغلو ، ألا ينظرون للزنا المستباح

على قارعة الطريق في البلاد الإسلامية ؟!!

ألا ينظرون لتفشي المنكرات في وسائل الإعلام المختلفة ، من أفلام فاضحة ، ومسلسلات عاهرة

وفديو كليب ماجن ؟!

فتأمل إلى أي مبلغ وصلت كياسة هؤلاء الأفاضل العلماء !! .

الصهاينة يسفكون دماء الشعب الفلسطيني المجاهد ليلا ونهارا تحت شعار (محاربة التطرف والإرهاب) !!.

والأمريكان دمروا دولة أفغانستان والعراق ، وأطاحوا بنظم وحكومات تحت شعار (محاربة التطرف والإرهاب) !!

والنظم تعتقل الآلاف من الصالحين الأبرياء ، وتحكم على بعضهم بالإعدام تحت شعار (محاربة التطرف والإرهاب) !!

والأمريكان اغتصبوا العفيفات الشريفات ، ولاطوا بالأنقياء الأتقياء في معتقل أبو غريب وجونتاناموا
تحت شعار (محاربة التطرف والإرهاب) .

ثم نجد 300 عالم مسلم يجتمعون تحت شعار (محاربة التطرف والإرهاب) .

ورحم الله عبد الله بن المبارك حيث قال :

إن البُصراء لا يأمنون من أربع :

ذنب قد مضى لا يدري ما يصنع فيه الرب ـ عز وجل ـ .

وعمرٍ قد بقي لا يدرى ما فيه من الهلكة .

وفضلٍ قد أعطي العبد ، لعله مكرٌ واستدراج .

وضلالة قد زُينت ، يراها هدى .

وزيغ قلب ساعة ، فقد يسلب المرء دينه ولا يشعر . والله المستعان .


فقه السكوت بين الغفلة والتغافل


الغفلة صفة دميمة تتنافى مع العلم والبصيرة ، وهي مستلزمة للجهل والحمق ، وصحابها مغفل

ومستغفل ، مغيّب عن فهم الحقيقة والواقع ، فحرمه الله من البصيرة والوعي .

والتغافل صفة محمودة تتنافى مع الجهل والحمق ، وهي مستلزمة للعلم والتيقظ ، وصاحبها كيس

فطن ، يضع الغفلة في موضعها المناسب ، فأكرمه الله بالحكمة والنظرة الثاقبة .

وفقه السكوت هو استعمال التغافل متى كان ذلك أنفع وأنجع ، فيضع الغفلة في موضعها الذي

يذم فيه البحث والتقصي والتغافل ، فهما للحقيقة ، ووعيا بالواقع .

وأخيرا ، نصيحة محب ، متى وجد المرء في قوله بعض الحق ، ولكنه يفضي إلى نصرة أهل الباطل

ففقه السكوت لازم .

نسأل الله تعالى أن ينصر المسلمين في كل مكان ....اللهم آمين.


_________

ارجو المولى عزوجل ان يجازي كاتبه خير الجزاء.