الموضوع: الفرق بين الخلوة والإختلاط ...

مسااااااااااء جميل ...

،،،
(( دكتورنا العزيز ))


تسعى ان تجد دائما المواضيع التي لها الشأن الكبير في بناء مجتمع صالح مجتمع يعي معنى الدين والاسلام .. !!
نعم الخلوة هي من الاشياء التي حرمها الله .. لانها تجمع بين الذكر والانثى .. والاختلاط مثلما اوضحت اخي العزيز ..واضحة هي الصورة فكريا واجتماعيا .. واتمنى من الجميع ان يعي هذه النقطة جيدا !!

شكرا دكتور على الموضوع , مثل ما تفضلت وقلت انه فيه فرق بين الخلوة والاختلاط, لكن الناس تستغل الاختلاط بطريقه مو حلوة ونلاحظ هذه الايام ان المقاعد الدراسيه صايره استغفر الله ما ادري ويش اقول عنها, الا ان الناس فاهمين الموضوع خطا يعني صحيح في بينكم زماله لكن في حدود ومجال الدراسه, احنا نلاحظ انهم اصلا مو قاعدين في حدود الدراسه الناس بدات تقلدد الغرب , ايه الغرب مو مسلمين ما عليهم انهم يتقيدوا بالاخلاق واصول الدين, صار الطلبه بالجامعات وانا اشوف هالشيء بعيني ناسين الدين ويعني والله حتى اخوي ما اقدر اكلمه بهذه الطريقه , يعني بالمختصر الناس نست القيم والادب الاسلامي اذا تعمقت في الموضوع راح يكون فيه حساسيات, لكن اتوقف عند هذه النقطه.ومشكورين على الموضوع الرائع وننتظر التكمله

أخي د / رائف بدوي

تشدني كثير مواضيعك وردودك الرائعه ......

موضوع الخلوه والإختلاط موضوعين منفصلين وهناك فرق بينهم

فالخلوه حرمت تحريم صريح بدليل الآيات والأحاديث أما الغختلاط فلم يرد ولكن ليس

معنى ذلك أن نبيح الإختلاط لمجرد أنه لم يرد , فمخاطر الإختلاط كثيرة جدا وكلنا يعي

مدى خطورتها , فالخلوه خطورتها تكمن في تزيين الشيطان لكلا الطرفين في ذات الوقت

أما الإختلاط فتأتي مساوئه بعد حين , ولا يعني ذلك أن نجيز الاختلاط لعدم ورود ما يحرم ذلك

فغذا كانت ثمار الاختلاط فاسده فبالتأكيد أساسه فاسد والعكس صحيح فالتدخين ضار بالصحه

وحرمته معظم المذاهب وكذلك بقية الآفات كشرب بعض مذهبات العقل , هذه الاشياء لم يرد ذكرها

ولكن ورد تحريمها كخبائث وكمسكرات في الآيات الكريمه والأحاديث النبوية الشريفه , ولنعد إلى الإختلاط

هل يعني ذلك أن نجيز غختلاط الفتيات مع الفتيان في المدرسة وفي فصل دراسي واحد , وكذلك الحال في الجامعات , وهل يصح ان نجيز إختلاط الجنسين في الحفلات الراقصه والاعراس بحجة انه ليس هناك خلوه

وهل يصح الاختلاط في الرحلات المدرسيه بالنسبة للجنسين وهم في سن البلوغ , ثم هناك سؤال اود طرحه

لماذا لم يجيز الرسول عليه السلام في حديث ما معناه بوجوب التفريق بين الاخوه في المضاجع في حال وصولهم
لسن لا يصح فيها الاختلاط ... ؟ وهم أخوه من أب وأم ولكن الرسول نهى عن الإختلاط في المضاجع , اليس حريا
بمن هم في سن البلوغ عدم الإختلاط .... ؟
نعم الإختلاط جائز ونؤكد أنه جائز وهذا ما ورد في كتب السيره ومنها اشتراك المرأه في الجهاد ومداواة المرضى
في الحروب وكثير هي الأمثله ولكن يجب وضع النقط على الحروف وتحديد الحدود في كل نوعيه من نوعيات الإختلاط .

أخي د/ رائف بدوي
أسعدني موضوعك ... وبإنتظار تفاعل الجميع مع الموضوع

أستاذنا الغالي عاشق السمراء ...

أختي دانة السلطنة ....

عزيزي الفاضل رحال ...

إن لمروركم الكريم جميعاً لذه ونكهة خاصة في قلبي شكراً لتفاعلكم , وفي إنتظار البقية ...